نص الحديث
النص الكامل للحديث
عن سمرة بن جندب، قال: «سكتتان حفظتهما عن رسول الله صلى الله عليه وسلم» فأنكر ذلك عمران بن الحصين، فكتبنا إلى أبي بن كعب بالمدينة، فكتب أن سمرة قد حفظ. قال سعيد: فقلنا لقتادة: ما هاتان السكتتان؟ قال: " إذا دخل في صلاته، وإذا فرغ من القراءة، ثم قال بعد: وإذا قرأ {غير المغضوب عليهم ولا الضالين} [الفاتحة: ٧] قال: وكان يعجبهم: إذا فرغ من القراءة أن يسكت، حتى يتراد إليه نفسه
معنى الحديث باختصار
رجاله ثقات غير جميل بن الحسن العتكي فإنه ضعيف لكنه متابع، وعبد الأعلى -وهو ابن عبد الأعلى السامي، وإن كان لا يدرى متى سماعه من سعيد بن أبي عروبة قبل أو بعد إلاختلاط- متابع أيضا، والحسن -وهو البصري- مختلف في سماعه من سمرة لغير حديثي العقيقة والنهي عن المثلة. وأخرجه أبو داود (٧٨٠)، والترمذي (٢٤٩) عن محمد بن المثنى، عن عبد الأعلى، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو داود (٧٧٩) من طريق يزيد بن هارون، عن سعيد بن أبي عروبة، به. وأخرجه أيضا (٧٧٧) و (٧٧٨) من طريقين عن الحسن البصري، به. لكن جعل السكتة الثانية بعد…
شرح الحديث
شرح المعاني والفوائد
شرح الحديث
يعرض الحديث معنى «سكتتان حفظهما عن رسول الله ﷺ إذا دخل في صلاته وإذا فرغ من القراءة»، وتتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.
المعنى الإجمالي
يوضح سياق الحديث معنى «سكتتان حفظهما عن رسول الله ﷺ إذا دخل في صلاته وإذا فرغ من القراءة»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «سكتتان حفظتهما عن رسول الله صلى الله عليه وسلم». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.
دلالة الحديث
ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«سكتتان حفظهما عن رسول الله ﷺ إذا دخل في صلاته وإذا فرغ من القراءة».
مصدر الحديث
هذا الحديث معروض ضمن كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها من مجموعة سنن ابن ماجه.