حديث كبر في العيدين سبعا في الأولى وخمسا في الآخرة

حديث كبر في الفطر والأضحى سبعا وخمسا سوى تكبيرتي الركوع

الراوي: عائشة

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف ابن لهيعة، ولاضطرابه فيه في سنده ومتنه كما بينا ذلك في تعليقنا على "مسند أحمد" (٢٤٣٦٢). عقيل: هو ابن خالد. وأخرجه أبو داود (١١٤٩) عن قتيبة، عن ابن لهيعة، عن عقيل، عن ابن شهاب، بهذا الإسناد. لم يذكر خالدا. وأخرجه أبو داود (١١٥٠) عن ابن السرح، عن ابن وهب، عن ابن لهيعة، عن خالد بن يزيد، عن ابن شهاب، به. لم يذكر عقيلا. ويشهد له أحاديث الباب.

حديث كبر في صلاة العيدين سبعا وخمسا

الراوي: عمرو بن شعيب

إسناده حسن لغيره، عبد الله بن عبد الرحمن بن يعلى الطائفي، قال ابن معين: صويلح، وقال مرة: ضعيف، ووثقه ابن المديني فيما نقله ابن خلفون، والعجلي، وقال البخاري فيما نقله عنه الترمذي في "العلل الكبير" ١/ ٢٨٨: مقارب الحديث، وصحح حديثه هذا، وضعفه النسائي وأبو حاتم، وقال ابن عدي: أما سائر حديثه فعن عمرو بن شعيب، وهي مستقيمة، فهو ممن يكب حديثه، وقال الدارقطني: يعتبر به. وأخرجه أبو داود (١١٥٢) من طريق سليمان بن حيان، عن عبد الله الطائفي، به. ولفظه: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يكبر في الفطر؛ الأول…

حديث كان يقرأ في العيدين بسبح اسم ربك الأعلى و هل أتاك حديث الغاشية

الراوي: النعمان بن بشير

حديث صحيح، وهذا إسناد قوي. وأخرجه مسلم (٨٧٨)، وأبو داود (١١٢٢)، والترمذي (٥٤١)، والنسائي ٣/ ١٨٤ و ١٩٤ من طريق إبراهيم بن محمد بن المنتشر، بهذا الإسناد. وعندهم جميعا: كان يقرأ في العيدين والجمعة، وزادوا: وربما اجتمعا في يرم واحد فقرأ بهما. وهو في "مسند أحمد" (١٨٤٠٩)، و"صحيح ابن حبان" (٢٨٢١). وانظر ما سلف برقم (١١١٩). وفي الباب عن سمرة بن جندب عند أحمد (٢٠٠٨٠) وابن أبي شيبة ٢/ ١٧٦ وسنده صحيح. وعن ابن عباس عند ابن أبي شيبة ٢/ ١٧٧، وعند المصنف سيرد برقم (١٢٨٣).

حديث كان يكبر في العيدين في الأولى سبعا قبل القراءة وفي الآخرة خمسا قبل القراءة

إسناده ضعيف لضعف عبد الرحمن بن سعد، وجهالة أبيه. وأخرجه الحاكم ٣/ ٦٠٧ من طريق عبد الرحمن بن سعد بن عمار، بهذا الإسناد. وأخرجه الدارمي (١٦٠٦)، والدارقطني (١٧٢٧)، والبيهقي ٣/ ٢٨٨ من طريق عبد الرحمن بن سعد بن عمار، عن عبد الله بن محمد بن عمار، عن أبيه، عن جده. ويغني عنه الحديث الذي بعده.

حديث كان النبي ﷺ يقرأ في يوم العيد بقاف واقتربت

الراوي: عبيد الله بن عبد الله

صحيح وهذا سند رجاله رجال الصحيح، إلا أن عبيد الله بن عبد الله -وهو ابن عتبة بن مسعود- لم يدرك عمر، لكن الحديث صحيح بلا شك، فقد صرح باتصاله في رواية مسلم (٨٩١) (١٥) من طريق فليح، عن ضمرة بن سعيد، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن أبي واقد الليثي قال: سألني عمر بن الخطاب عما قرأ به رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في العيد؟ فقلت: {اقتربت الساعة}، و {ق والقرآن المجيد}. قال الإمام النووي في "شرح مسلم" ٦/ ١٨١: هذه متصلة، فإنه أدرك أبا واقد الليثي بلا شك، وسمعه بلا خلاف. وأخرجه أبو داود (١١٥٤)، وا…

حديث كان النبي ﷺ ثم أبو بكر ثم عمر يصلون العيد قبل الخطبة

الراوي: ابن عمر

إسناده صحيح. أبو أسامة: هو حماد بن أسامة. وأخرجه البخاري (٩٥٧) و (٩٦٣)، ومسلم (٨٨٨)، والترمذي (٥٣١)، والنسائي ٣/ ١٨٣ من طريق عبيد الله بن عمر، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (٤٦٠٢)، و"صحيح ابن حبان" (٢٨٢٦).