حديث نبويالحديث 408 من 628

حديث إذا شك أحدكم في الصلاة فليتحر الصواب ثم يسجد سجدتين

الراويعبد الله
ابدأ القراءة
الكتابكتاب إقامة الصلاة والسنة فيها
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عبد الله، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا شك أحدكم في الصلاة، فليتحر الصواب، ثم يسجد سجدتين» ، قال الطنافسي: هذا الأصل ولا يقدر أحد يرده

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح. علي بن محمد: هو الطنافسي، ومسعر: هو ابن كدام. وانظر ما قبله.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يوضح الحديث المقصود من «إذا شك أحدكم في الصلاة فليتحر الصواب ثم يسجد سجدتين»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «إذا شك أحدكم في الصلاة فليتحر الصواب ثم يسجد سجدتين»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «إذا شك أحدكم في الصلاة، فليتحر الصواب، ثم يسجد سجدتين». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يوجه الحديث إلى إدراك المعنى العملي الذي تتضمنه عبارة «إذا شك أحدكم في الصلاة فليتحر الصواب ثم يسجد سجدتين».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها من مجموعة سنن ابن ماجه.

الحديث التاليحديث سها فسلم في الركعتين فتقدم فصلى ركعتين ثم سلم ثم سجد سجدتي السهوالحديث السابقحديث أيكم ما شك في الصلاة فليتحر أقرب ذلك من الصواب
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث سها فسلم في الركعتين فتقدم فصلى ركعتين ثم سلم ثم سجد سجدتي السهو

الراوي: ابن عمر

إسناده صحيح. أبو كريب: هو محمد بن العلاء، وأبو أسامة: هو حماد ابن أسامة. وأخرجه أبو داود (١٠١٧) من طريق أبي أسامة، بهذا الإسناد. وانظر ما بعده.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أيكم ما شك في الصلاة فليتحر أقرب ذلك من الصواب

الراوي: عبد الله قال

إسناده صحيح. إبراهيم: هو ابن يزيد النخعي، وعلقمة هو ابن قيس النخعي. وأخرجه البخاري (٤٠١) و (٦٦٧١)، ومسلم (٥٧٢) (٨٩) و (٩٠)، وأبو داود (١٠٢٠)، والنسائي ٣/ ٢٨ و ٢٨ - ٢٩ من طرق عن منصور بن المعتمر، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (٣٦٠٢)، و "صحيح ابن حبان" (٢٦٥٦) و (٢٦٦٢). وانظر ما سلف برقم (١٢٠٣) و (١٢٠٥). واختلف في المراد بالتحري فقال الشافعية: هو البناء على اليقين (أي: على الأقل) لا على الأغلب، لأن الصلاة في الذمة بيقين، فلا تسقط إلا بيقين. واختاره ابن حزم. وقيل التحري الأخذ بغالب الظن، وهو ظاه…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قام فصلى ركعتين ثم سلم ثم سجد سجدتين ثم سلم

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح. أبو أسامة: هو حماد بن أسامة، وابن عون: هو عبد الله، وابن سيرين: هو محمد. وأخرجه البخاري (٤٨٢)، وأبو داود (١٠١٠)، والنسائي ٣/ ٢٠ - ٢١ من طريق عبد الله بن عون، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (٧٢٠١)، و"صحيح ابن حبان" (٢٢٥٣) و (٢٢٥٦). وأخرجه البخاري (١٢٢٩) و (٦٠٥١) من طريق يزيد بن إبراهيم، والبخاري (٧١٤) و (١٢٢٨) و (٧٢٥٠)، ومسلم (٥٧٣) (٩٧) و (٩٨)، وأبو داود (١٠٠٨) و (١٠٠٩) و (١٠١١)، والترمذي (٤٠١)، والنسائي ٣/ ٢٢ من طريق أيوب السختياني، وأبو داود (١٠١٠) من طريق سلمة بن علقمة، ثلاثتهم…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا شك أحدكم في صلاته فليلغ الشك وليبن على اليقين

الراوي: أبي سعيد الخدري

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، أبو خالد الأحمر- واسمه سليمان بن حيان-، وابن عجلان -واسمه محمد- صدوقان، وباقي رجاله ثقات. أبو كريب: هو محمد بن العلاء. وأخرجه مسلم (٥٧١)، وأبو داود (١٠٢٤)، والنسائي ٣/ ٢٧ من طرق عن زيد بن أسلم، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (١١٦٨٩)، و"صحيح ابن حبان" (٢٦٦٣). وأخرجه أبو داود (١٠٢٧) من طريق يعقوب بن عبد الرحمن القاري، عن زيد ابن أسلم، عن عطاء، مرسلا. قال ابن عبد البر في "التمهيد" ٥/ ١٩: والحديث متصل مسند صحيح، لا يضر تقصير من قصر به في اتصاله، لأن الذين وصلوه حفاظ مقب…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سلم في ثلاث ركعات من العصر ثم قام فدخل الحجرة

الراوي: عمران بن الحصين

إسناده صحيح. عبد الوهاب: هو ابن عبد المجيد الثقفي، وخالد الحذاء: هو ابن مهران، وأبو قلابة: هو عبد الله بن زيد الجرمي. وأخرجه مسلم (٥٧٤) (١٠٢)، وأبو داود (١٥١٨)، والنسائي ٣/ ٢٦ و ٦٦ من طرق عن خالد الحذاء، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو داود (١٠٣٩)، والترمذي (٣٩٧)، والنسائي ٣/ ٢٦ من طريق أشعث بن عبد الملك الحمراني، عن محمد بن سيرين، عن خالد الحذاء، به، بلفظ: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - صلى بهم فسها، فسجد سجدتي السهو، ثم تشهد وسلم. وانظر كلام البيهقي على ذكر التشهد في رواية أشعث في "السنن الكبرى" ٢/…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا شك أحدكم في الثنتين والواحدة فليجعلها واحدة

الراوي: عبد الرحمن بن عوف

حسن لغيره، وهذا إسناد اختلف فيه على محمد بن إسحاق فروي عنه موصولا ومرسلا، والظاهر أنه سمعه من مكحول مرسلا، ثم سمعه من حسين بن عبد الله بن عبيد الله بن عباس الهاشمي، عن مكحول، عن كريب، عن ابن عباس، كما بين ذلك رواية أحمد (١٦٧٧)، وحسين ضعيف. وأخرجه الترمذي (٤٠٠) من طريق إبراهيم بن سعد، عن محمد بن إسحاق، عن مكحول، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (١٦٥٦). ويشهد له حديث أبي سعيد الخدري الآتي بعده.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إذا شك أحدكم في الصلاة فليتحر الصواب ثم يسجد سجدتين؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها من مجموعة سنن ابن ماجه.

من راوي حديث إذا شك أحدكم في الصلاة فليتحر الصواب ثم يسجد سجدتين؟

راوي الحديث هو عبد الله.

ما معنى حديث إذا شك أحدكم في الصلاة فليتحر الصواب ثم يسجد سجدتين باختصار؟

إسناده صحيح. علي بن محمد: هو الطنافسي، ومسعر: هو ابن كدام. وانظر ما قبله.

هل يوجد شرح لـ حديث إذا شك أحدكم في الصلاة فليتحر الصواب ثم يسجد سجدتين؟

شرح الحديث يوضح الحديث المقصود من «إذا شك أحدكم في الصلاة فليتحر الصواب ثم يسجد سجدتين»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «إذا شك أحدكم في الصلاة فليتحر الصواب ثم يسجد سجدتين»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «إذا شك أحدكم...