حديث نبويالحديث 46 من 62

حديث أمرنا رسول الله ﷺ بصدقة الفطر قبل أن تنزل الزكاة

الراويقيس بن سعد
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الزكاة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن قيس بن سعد، قال: «أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بصدقة الفطر قبل أن تنزل الزكاة، فلما نزلت الزكاة، لم يأمرنا، ولم ينهنا، ونحن نفعله»

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح. سفيان: هو الثوري، وأبو عمار: هو عريب بن حميد الهمداني الكوفي. وأخرجه النسائي ٥/ ٤٩ من طريق سفيان الثوري، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (٢٣٨٤٠). وأخرجه النسائي ٥/ ٤٩ من طريق شعبة، عن الحكم بن عتيبة، عن القاسم بن مخيمرة، عن عمرو بن شرحبيل، عن قيس بن سعد. فذكر عمرو بن شرحبيل بدل: أبي عمار. وقال النسائي: وسلمة بن كهيل يخالف الحكم في إسناده، والحكم أثبت من سلمة بن كهيل. قلنا: وعمرو بن شرحبيل -وهو الهمداني الكوفي- ثقة، فلا يضر أيهما كان. وقد استدل بهذا الحديث بعضهم على نسخ فرضية صدقة…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يوضح الحديث المقصود من «أمرنا رسول الله ﷺ بصدقة الفطر قبل أن تنزل الزكاة»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «أمرنا رسول الله ﷺ بصدقة الفطر قبل أن تنزل الزكاة»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بصدقة الفطر قبل أن تنزل الزكاة، فلما نزلت الزكاة، لم يأمرنا، ولم ينهنا، ونحن نفعله». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يوجه الحديث إلى إدراك المعنى العملي الذي تتضمنه عبارة «أمرنا رسول الله ﷺ بصدقة الفطر قبل أن تنزل الزكاة».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الزكاة من مجموعة سنن ابن ماجه.

الحديث التاليحديث كنا نخرج زكاة الفطر صاعا من طعام صاعا من تمر صاعا من شعيرالحديث السابقحديث فرض رسول الله ﷺ زكاة الفطر طهرة للصائم من اللغو والرفث وطعمة للمساكين
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث كنا نخرج زكاة الفطر صاعا من طعام صاعا من تمر صاعا من شعير

الراوي: أبي سعيد الخدري

إسناده صحيح. وأخرجه مسلم (٩٨٥) (١٨)، وأبو داود (١٦١٦)، والنسائي ٥/ ٥١ - ٥٢ من طريق داود بن قيس، به. وأخرجه البخاري (١٥٠٥) و (١٥٠٨)، ومسلم (٩٨٥)، وأبو داود (١٦١٧) و (١٦١٨)، والترمذي (٦٧٩)، والنسائي ٥/ ٥١ و ٥٢ من طرق عن عياض بن عبد الله بن سعد بن أبي السرح، به. ورواية بعضهم مختصرة. وجاء عند أبي داود (١٦١٨) والنسائي ٥/ ٥٢ من طريق سفيان بن عيينة، عن ابن عجلان، عن عياض زيادة: أو صاعا من دقيق. قال أبو داود: فهذه الزيادة وهم من ابن عيينة، ونقل نحو ذلك عن شيخه حامد بن يحيى، وكذلك قال النسائي في "الكبرى…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث فرض رسول الله ﷺ زكاة الفطر طهرة للصائم من اللغو والرفث وطعمة للمساكين

الراوي: ابن عباس

إسناده حسن. أبو يزيد الخولاني وشيخه سيار بن عبد الرحمن صدوقان. مروان بن محمد: هو الطاطري. وقال الحافظ ابن الملقن في "البدر المنير" ٥/ ٦١٨: هذا الحديث صحيح ونقل عن الحافظ المنذري تحسين إسناده. وأخرجه أبو داود (١٦٠٩) من طريقين عن مروان بن محمد، بهذا الإسناد. وصححه الحاكم ١/ ٤٠٩، وقال الدارقطني (٢٠٦٧) بعد إخراجه الحديث: ليس فيهم مجروح. وفي باب تأدية زكاة الفطر قبل صلاة العيد حديث ابن عمر: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - أمر بزكاة الفطر قبل خروج الناس إلى الصلاة. أخرجه البخاري (١٥٠٩)، ومسلم (٩٨٦).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أمر بصدقة الفطر صاعا من تمر أو صاعا من شعير أو صاعا من سلت

إسناده ضعيف جدا لضعف عبد الرحمن بن سعد بن عمار المؤذن وعمر ابن حفص -وهو ابن عمر بن سعد القرظ المؤذن-، ثم إنه مرسل فعمار بن سعد المؤذن تابعي. ويغني عنه حديثا ابن عمر وأبي سعد الخدري السالفين قبله.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث صدقة الفطر صاعا من شعير أو صاعا من تمر

الراوي: ابن عمر

إسناده صحيح، وهو في "الموطأ" ١/ ٢٨٤، ومن طريق مالك أخرجه البخاري (١٥٠٤)، ومسلم (٩٨٤)، وأبو داود (١٦١١)، والترمذي (٦٨٣)، والنسائي ٥/ ٤٨. وقوله في الحديث: "من المسلمين" تابع مالكا عليه عبيد الله بن عمر العمري عند ابن الجارود في "المنتقى" (٣٥٦)، والدارقطني (٢٠٦٩)، والضحاك بن عثمان عند مسلم (٩٨٤) (١٦)، وعمر بن نافع عند البخاري (١٥٠٣)، وكثير بن فرقد عند الدارقطني (٢٠٧٤)، والحاكم ١/ ٤١٠، ويونس بن يزيد عند الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٢/ ٤٤، وفي "شرح المشكل" (٣٤٢٧)، والمعلى بن إسماعيل عند الدارقطني (…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كنت آخذ من المسلم العشر ومن المشرك الخراج

الراوي: العلاء بن الحضرمي

إسناده ضعيف، المغيرة الأزدي مجهول، قال المزي في "التهذيب" ٢٨/ ٤٠٨: أظنه المغيرة بن مسلم القسملي، فإن القسامل من الأزد، ومحمد بن زيد مجهول، وحيان الأعرج روايته عن العلاء بن الحضرمي منقطعة. أبو حمزة: هو محمد بن ميمون المروزي السكري. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ١٨/ (١٧٤)، والمزي في "تهذيب الكمال" في ترجمة عتاب ١٩/ ٢٩٢ - ٢٩٣ من طريق عتاب بن زياد، والحاكم ٣/ ٦٣٦ من طريق عبدان، كلاهما عن أبي حمزة، بهذا الإسناد. لكن جاء عندهم: "ومن المشرك الجزية" بدل: "الخراج".

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أمر بزكاة الفطر صاعا من تمر أو صاعا من شعير

الراوي: ابن عمر

إسناده صحيح. وأخرجه البخاري (١٥٠٧)، ومسلم (٩٨٤) (١٥) من طريق الليث بن سعد، به. وأخرجه البخاري (١٥٠٣) و (١٥٠٤) و (١٥١١) و (١٥١٢)، ومسلم (٩٨٤)، وأبو داود (١٦١٢ - ١٦١٤)، والترمذي (٦٨٢)، والنسائي ٥/ ٤٦ - ٤٧ و ٤٧ و ٤٨ و ٤٩ من طرق عن نافع، به. وهو في "مسند أحمد" (٤٤٨٦)، و"صحيح ابن حبان" (٣٣٠٠). وانظر ما بعده.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أمرنا رسول الله ﷺ بصدقة الفطر قبل أن تنزل الزكاة؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الزكاة من مجموعة سنن ابن ماجه.

من راوي حديث أمرنا رسول الله ﷺ بصدقة الفطر قبل أن تنزل الزكاة؟

راوي الحديث هو قيس بن سعد.

ما معنى حديث أمرنا رسول الله ﷺ بصدقة الفطر قبل أن تنزل الزكاة باختصار؟

إسناده صحيح. سفيان: هو الثوري، وأبو عمار: هو عريب بن حميد الهمداني الكوفي. وأخرجه النسائي ٥/ ٤٩ من طريق سفيان الثوري، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (٢٣٨٤٠). وأخرجه النسائي ٥/ ٤٩ من طريق شعبة، عن الحكم بن عتيبة، عن القاسم بن مخيمرة، عن عمرو بن شرحبيل، عن قيس بن سعد. فذكر عمرو بن شرحبيل بدل: أبي عمار. وقال النسائي: وسلمة بن كهيل يخالف الحكم في إسناده، والحكم أثبت من سلمة بن كهيل. قلنا: وعمرو بن شرحبيل -وهو الهمداني الكوفي- ثقة، فلا يضر أيهما كان. وقد استدل بهذا الحديث بعضهم على نسخ فرضية صدقة…

هل يوجد شرح لـ حديث أمرنا رسول الله ﷺ بصدقة الفطر قبل أن تنزل الزكاة؟

شرح الحديث يوضح الحديث المقصود من «أمرنا رسول الله ﷺ بصدقة الفطر قبل أن تنزل الزكاة»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «أمرنا رسول الله ﷺ بصدقة الفطر قبل أن تنزل الزكاة»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «أمرنا رسول الله صلى...