حديث نبويالحديث 21 من 243

حديث هذا من فقراء المسلمين هذا حري إن خطب لم ينكح وإن شفع لا يشفع

الراويسهل بن سعد الساعدي
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الزهد
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن سهل بن سعد الساعدي، قال: مر على رسول الله صلى الله عليه وسلم رجل، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «ما تقولون في هذا الرجل؟» قالوا: رأيك في هذا، نقول: هذا من أشراف الناس، هذا حري إن خطب، أن يخطب، وإن شفع، أن يشفع، وإن قال، أن يسمع لقوله، فسكت النبي صلى الله عليه وسلم، ومر رجل آخر، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «ما تقولون في هذا؟» ، قالوا: نقول، والله يا رسول الله هذا من فقراء المسلمين، هذا حري إن خطب، لم ينكح، وإن شفع، لا يشفع، وإن قال، لا يسمع لقوله، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «لهذا خير من ملء الأرض مثل هذا»

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح. أبو حازم: هو سلمة بن دينار. وأخرجه البخاري (٥٠٩١) من طريق عبد العزيز بن أبي حازم، بهذا الإسناد. وهذا الحديث يجدر بأن يعنون له: خداع الظواهر.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يوضح الحديث المقصود من «هذا من فقراء المسلمين هذا حري إن خطب لم ينكح وإن شفع لا يشفع»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «هذا من فقراء المسلمين هذا حري إن خطب لم ينكح وإن شفع لا يشفع»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «لهذا خير من ملء الأرض مثل هذا». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يوجه الحديث إلى إدراك المعنى العملي الذي تتضمنه عبارة «هذا من فقراء المسلمين هذا حري إن خطب لم ينكح وإن شفع لا يشفع».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الزهد من مجموعة سنن ابن ماجه.

الحديث التاليحديث إن الله يحب عبده المؤمن الفقير المتعفف أبا العيالالحديث السابقحديث خياركم الذين إذا رءوا ذكر الله عز وجل
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الله يحب عبده المؤمن الفقير المتعفف أبا العيال

الراوي: عمران بن حصين

إسناده ضعيف جدا، حماد بن عيسى وموسى بن عبيدة ضعيفان، والقاسم ابن مهران مجهول، ولا يثبت له سماع من عمران فيما قال العقيلي. وأخرجه العقيلي في ترجمة القاسم بن مهران من "الضعفاء" ٣/ ٤٧٤، والطبراني في "الكبير" ١٨/ (٦٠٧) و (٦٠٨)، والبيهقي في "شعب الإيمان" (١٠٥٠٩)، والرافعي في "التدوين" ١/ ١٦٤، والمزي في ترجمة القاسم من "تهذيب الكمال" ٢٣/ ٤٥٤ من طريق موسى بن عبيدة، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن عدي في ترجمة محمد بن الفضل بن عطية من "الكامل" ٦/ ٢١٧٣، والطبراني ١٨/ (٤٤١)، وأبو نعيم في "الحلية" ٢/ ٢٨٢ من طريق…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث خياركم الذين إذا رءوا ذكر الله عز وجل

الراوي: أسماء بنت يزيد

حسن بشواهده، وهذا إسناد ضعيف لضعف شهر بن حوشب، وقد اختلف عليه فيه، فروي عنه عن أسماء كما هو هنا، وروي عنه عن عبد الرحمن بن غنم مرسلا عند أحمد (١٧٩٩٨)، وروي عن ابن غنم عن أبي مالك الأشعري عند الخرائطي في "مساوئ الأخلاق" (٢٣٣). وأخرجه عبد بن حميد (١٥٨٠)، وأحمد (٢٧٥٩٩) و (٢٧٦٠١)، والبخاري في "الأدب" (٣٢٣)، والخرائطي في "مساوئ الأخلاق" (٤٣٤)، والطبراني ٢٤/ (٤٢٣ - ٤٢٥)، وأبو الشيخ في "التوبيخ والتنبيه" (٢١٧)، وأبو نعيم في "الحلية" ١/ ٦، والبيهقي في "شعب الإيمان" (١١١٠٧) و (١١١٠٨) من طريق عبد الله بن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يدخل فقراء المؤمنين الجنة قبل الأغنياء بنصف يوم خمس مائة عام

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل محمد بن عمرو، وهو ابن علقمة الليثي. وهو في "مصنف ابن أبي شيبة" ١٣/ ٢٤٦. وأخرجه الترمذي (٢٥١٠) و (٢٥١٢) من طريق محمد بن عمرو، بهذا الإسناد. وقال: حديث حسن صحيح. وهو في "مسند أحمد" (٧٩٤٦)، و"صحيح ابن حبان" (٦٧٦). وهو في "مسند أحمد" (١٠٦٥٤) من طريق أبي صالح، و (١٠٧٣٠) من طريق شتير بن نهار، كلاهما عن أبي هريرة.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث البذاذة من الإيمان

الراوي: عبد الله بن أبي أمامة الحارثي

حديث حسن، وهذا إسناد ضعيف لضعف أيوب بن سويد. وأخرجه أبو داود (٤١٦١) من طريق محمد بن إسحاق، عن عبد الله بن أبي أمامة، عن عبد الله بن كعب بن مالك، عن أبي أمامة. وابن إسحاق مدلس ورواه بالعنعنة. وهو في "مسند أحمد" (٢٤٠٠٩/ ٥٨)، و"شرح مشكل الآثار" (١٥٣١) و (٣٠٣٦)، وانظر تمام تخريجه والكلام عليه فيهما. ومعنى قوله: "البذاذة من الإيمان" أي: أنها من سيما أهل الإيمان، إذ معهم الزهد والتواضع، وترك التكبر، كما كان الأنبياء صلوات الله عليهم قبلهم في مثل ذلك. قاله الطحاوي.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن فقراء المهاجرين يدخلون الجنة قبل أغنيائهم بمقدار خمس مائة سنة

الراوي: أبي سعيد الخدري

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف عطية -وهو ابن سعد- العوفي، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى -وإن كان سيئ الحفظ- قد توبع. وأخرجه الترمذي (٢٥٠٨) من طريق الأعمش، عن عطية العوفي، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: حديث حسن غريب من هذا الوجه. وأخرجه مطولا أبو داود (٣٦٦٦) من طريق أبي الصديق الناجي، عن أبي سعيد الخدري. وهو في "مسند أحمد" (١١٦٠٤)، وفي إسناده مجهول. ويشهد له حديث أبي هريرة السالف قبله.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن أغبط الناس عندي مؤمن خفيف الحاذ ذو حظ من صلاة

الراوي: أبي أمامة

إسناده ضعيف جدا، صدقة بن عبد الله ضعيف، وأيوب بن سليمان جهله أبو حاتم الرازي والذهبي. وأخرجه الترمذي (٢٥٠٢) من طريق عبيد الله بن زحر، عن علي بن يزيد، عن القاسم بن أبي عبد الرحمن، عن أبي أمامة. وعبيد الله بن زحر ضعيف، وعلي بن يزيد -وهو الألهاني- واهي الحديث. وهو في "مسند أحمد" (٢٢١٦٧). قوله: "خفيف الحاذ" أي: خفيف الحال قليل المال.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث هذا من فقراء المسلمين هذا حري إن خطب لم ينكح وإن شفع لا يشفع؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الزهد من مجموعة سنن ابن ماجه.

من راوي حديث هذا من فقراء المسلمين هذا حري إن خطب لم ينكح وإن شفع لا يشفع؟

راوي الحديث هو سهل بن سعد الساعدي.

ما معنى حديث هذا من فقراء المسلمين هذا حري إن خطب لم ينكح وإن شفع لا يشفع باختصار؟

إسناده صحيح. أبو حازم: هو سلمة بن دينار. وأخرجه البخاري (٥٠٩١) من طريق عبد العزيز بن أبي حازم، بهذا الإسناد. وهذا الحديث يجدر بأن يعنون له: خداع الظواهر.

هل يوجد شرح لـ حديث هذا من فقراء المسلمين هذا حري إن خطب لم ينكح وإن شفع لا يشفع؟

شرح الحديث يوضح الحديث المقصود من «هذا من فقراء المسلمين هذا حري إن خطب لم ينكح وإن شفع لا يشفع»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «هذا من فقراء المسلمين هذا حري إن خطب لم ينكح وإن شفع لا يشفع»، ويظهر ذلك في ألفاظ الروا...