حديث الجنب ينام و يأكل و يشرب إذا توضأ وضوءه للصلاة

حديث كان إذا أراد أن يأكل وهو جنب غسل يديه

الراوي: عائشة

إسناده صحيح. يونس: هو ابن يزيد الأيلي. وأخرجه أبو داود (٢٢٣)، والنسائي ١/ ١٣٩ من طريق الزهري، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (٢٤٨٧٢). وانظر الحديثين السابقين.

حديث كان إذا أراد أن يأكل وهو جنب توضأ

الراوي: عائشة

رجاله ثقات رجال الشيخين، لكن ترك شعبة حديث الحكم هذا فيما قاله الإمام أحمد عقب روايته الحديث عن يحيى القطان عن شعبة في "مسنده" (٢٥٥٨٤). والصواب في هذا الحديث عن عائشة ما رواه أبو سلمة عنها فأقامه، قالت: إن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان إذا أراد أن يأكل وهو جنب غسل يديه. وسيأتي عند المصنف برقم (٥٩٣). ابن علية: هو إسماعيل بن إبراهيم، وغندر: هو لقب محمد بن جعفر، والحكم: هو ابن عتيبة، وإبراهيم: هو ابن يزيد النخعي، والأسود: هو ابن يزيد النخعي. وحديث الأسود أخرجه مسلم (٣٠٥) (٢٢)، وأبو داود (٢٢٤)،…

حديث كان لا يحجزه عن القرآن شيء إلا الجنابة

الراوي: عبد الله بن سلمة قال

إسناده حسن، عبد الله بن سلمة -وهو المرادي الكوفي- وثقه يعقوب بن شيبة وابن حبان والعجلي، وقال ابن عدي: أرجو أنه لا بأس به. وصحح حديثه هذا ابن خزيمة وابن حبان والحاكم، ووافقه الذهبي. وقال شعبة: هذا الحديث ثلث رأس مالي، وقال: لا أروي أحسن منه عن عمرو بن مرة. وقال الحافظ في "الفتح" ١/ ٤٠٨: والحق أنه من قبيل الحسن يصلح للحجة، وقال الترمذي: حسن صحيح.وأخرجه بنحوه أبو داود (٢٢٩)، والنسائي ١/ ١٤٤ من طريق شعبة، بهذا الإسناد. وأخرجه الترمذي (١٤٦)، والنسائي ١/ ١٤٤ من طريق الأعمش- وقرن الترمذي به ابن أبي لي…

حديث طاف على نسائه في ليلة وكان يغتسل عند كل واحدة منهن

إسناده ضعيف، عبد الرحمن بن أبي رافع لم يرو عنه غير حماد بن سلمة، وقال ابن معين: صالح، وعمته سلمى روى عنها غير واحد، وقال ابن القطان: لا تعرف. وقد تفردا به، وليس هما ممن يحتمل تفردهما، وخالفا ما ثبت عن أنس بن مالك من أنه - صلى الله عليه وسلم - كان يطوف على نسائه في غسل واحد، في "صحيح مسلم" وغيره وقد سلف قبله. وقال أبو داود: حديث أنس أصح من هذا. وأخرجه أبو داود (٢١٩)، والنسائي في "الكبرى" (٨٩٨٦) من طريق حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (٢٣٨٦٢). تنببه: هذا الحديث ليس في (م).

حديث لا يقرأ القرآن الجنب ولا الحائض

الراوي: ابن عمر قال

(١) إسناده ضعيف، إسماعيل بن عياش روايته عن أهل الحجاز منكرة، وقد روى هنا عن موسى بن عقبة المدني. وأخرجه الترمذي (١٣١) عن علي بن حجر والحسن بن عرفة، عن إسماعيل ابن عياش، بهذا الإسناد. (٢) ننبيه: هذا الحديث من زوائد القطان، وهو وسابقه ليسا في (م).

حديث اغتسل من جميع نسائه في ليلة

الراوي: أنس

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن في المتابعات من أجل صالح بن أبي الأخضر، وهو متابع في إسناد الحديث السابق، فانظره. تنبيه: هذا الحديث ليس في (س) و (م)، وهو في النسخ المطبوعة، وذكره المزي في "التحفة" (١٥٠٤) وقال: هذا الحديث ليس في رواية أبي الحسن القطان فيما قيل، ولا في رواية إبراهيم بن دينار، ولم يذكره أبو القاسم.