حديث نبويالحديث 270 من 391

حديث يصلي في الثوب الذي يأتي فيه أهله إلا أن يرى فيه شيئا فيغسله

ابدأ القراءة
الكتابكتاب الطهارة وسننها
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن جابر بن سمرة قال سأل رجل النبي صلى الله عليه وسلم: يصلي في الثوب الذي يأتي فيه أهله؟ قال: «نعم، إلا أن يرى فيه شيئا فيغسله»

معنى الحديث باختصار

صحيح إلا أنه اختلف في رفعه ووقفه، ومال الإمام أحمد وأبو حاتم إلى وقفه، وصححه مرفوعا ابن حبان والبوصيري والذهبي في "السير" ٨/ ٣١٢. وأخرجه أحمد في "مسنده" (٢٠٨٢٥) وابنه عبد الله (٢٠٩٢٠)، وأبو يعلى (٧٤٦٠) و (٧٤٧٩)، وابن أبي حاتم في "العلل" ١/ ١٩٢، وابن حبان في "صحيحه" (٢٣٣٣)، والطبراني (١٨٨١) من طريق عبيد الله بن عمرو، بهذا الإسناد. وخالف عبيد الله بن عمرو ثقتان، فروياه عن عبد الملك بن عمير موقوفا، فقد أخرجه ابن أبي شيبة ٢/ ٤٨٢، وابن المنذر في "الأوسط" ٢/ ١٥٧ من طريق أسباط ابن محمد، وأخرجه الطحاوي…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «يصلي في الثوب الذي يأتي فيه أهله إلا أن يرى فيه شيئا فيغسله»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «يصلي في الثوب الذي يأتي فيه أهله إلا أن يرى فيه شيئا فيغسله»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «نعم، إلا أن يرى فيه شيئا فيغسله». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يظهر من الحديث أن المقصود لا يكتمل إلا بجمع ألفاظه والنظر إلى دلالتها العامة.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الطهارة وسننها من مجموعة سنن ابن ماجه.

الحديث التاليحديث بال ثم توضأ ومسح على خفيهالحديث السابقحديث صلى بنا في ثوب واحد متوشحا به قد خالف بين طرفيه
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث بال ثم توضأ ومسح على خفيه

الراوي: همام بن الحارث

إسناده صحيح. وأخرجه البخاري (٣٨٧)، ومسلم (٢٧٢)، والترمذي (٩٣)، والنسائي ١/ ٨١ و ٢/ ٧٣ - ٧٤ من طريق الأعمش، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (١٩١٦٨)، و"صحيح ابن حبان" (١٣٣٥). وأخرجه أبو داود (١٥٤) من طريق أبي زرعة بن عمرو بن جرير، والترمذي (٩٤) من طريق شهر بن حوشب، كلاهما عن جرير بن عبد الله، به.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث صلى بنا في ثوب واحد متوشحا به قد خالف بين طرفيه

الراوي: أبي الدرداء قال

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف الحسن بن يحيى الخشني. وأخرجه ابن عدي في ترجمة الحسن بن يحيى من "الكامل" ٢/ ٧٣٦ من طريق هشام بن خالد الأزرق، بهذا الإسناد. ولصلاته - صلى الله عليه وسلم - في ثوب واحد متوشحا به قد خالف بين طرفيه، شاهد من حديث أبي هريرة عند البخاري (٣٦٠) ولفظه: "من صلى في ثوب، فليخالف بين طرفيه"، وهو في "المسند" (٧٤٦٦). وآخر من حديث عمر بن أبي سلمة عند البخاري (٣٥٤)، ومسلم (٥١٧). وثالث من حديث أبي سعيد الخدري عند مسلم (٥١٩)، وهو في "مسند أحمد" (١١٠٧٢) وانظر تتمة شواهده عنده. ولقوله…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث توضأ ومسح على خفيه

إسناده صحيح. ابن أبي زائدة: هو يحيى بن زكريا، وأبو وائل: هو شقيق ابن سلمة. وأخرجه مسلم (٢٧٣) (٧٣)، وأبو داود (٢٣)، والترمذي (١٣)، والنسائي ١/ ١٩ و٢٥ من طريق الأعمش، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (٢٣٢٤١)، و"صحيح ابن حبان" (١٤٢٤).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان يصلي في الثوب الذي يجامع فيه إذا لم يكن فيه أذى

إسناده صحيح. وأخرجه أبو داود (٣٦٦)، والنسائي ١/ ١٥٥ من طريق الليث بن سعد، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (٢٦٧٦٠) و (٢٧٤٠٤)، و"صحيح ابن حبان" (٢٣٣١).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث فرغ من حاجته فتوضأ ومسح على الخفين

الراوي: المغيرة بن شعبة

إسناده صحيح. وأخرجه البخاري (١٨٢)، ومسلم (٢٧٤) (٧٥)، والنسائي ١/ ٨٢ من طريق سعد بن إبراهيم، بهذا الإسناد. وأخرجه بنحوه مختصرا ومطولا مسلم بإثر الحديث (٤٢١)، وأبو داود (١٤٩)، والنسائي ١/ ٦٢ من طريق عباد بن زيد، وأخرجه البخاري (٢٠٦)، ومسلم (٢٧٤) (٧٩) و (٨٠)، وأبو داود (١٥١)، والنسائي ١/ ٦٣ من طريق عامر الشعبي، كلاهما عن عروة بن المغيرة، به. وأخرجه بنحوه مختصرا ومطولا مسلم (٢٧٤) (٨٢) و (٨٣)، وأبو داود (١٥٠)، والترمذي (١٠٠)، والنسائي ١/ ٧٦ من طريق الحسن بن المغيرة بن شعبة، عن أبيه. وهو في "المسند"…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لقد رأيتني أجده في ثوب رسول الله ﷺ فأحته عنه

الراوي: عائشة قالت

حديث صحيح، هشيم -وهو ابن بشير السلمي، وان لم يصرح بالتحديث- قد توبع. مغيرة: هو ابن مقسم الضبي. وأخرجه مسلم (٢٨٨) (١٠٥)، وأبو داود (٣٧٢)، والنسائي ١/ ١٥٦ - ١٥٧ و ١٥٧ من طريق إبراهيم النخعي، بهذا الإسناد. وقرن عند مسلم بالأسود علقمة، وروايته مطولة بلفظ: أن رجلا نزل بعائشة، فأصبح يغسل ثوبه، فقالت عائشة: إنما كان يجزئك إن رأيته أن تغسل مكانه، فإن لم تر نضحت حوله، ولقد رأيتني أفركه من ثوب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فركا فيصلي فيه. وأخرج المرفوع منه مسلم (٢٨٨) (١٠٦) من طريق الأعمش، عن إبراهيم،…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث يصلي في الثوب الذي يأتي فيه أهله إلا أن يرى فيه شيئا فيغسله؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الطهارة وسننها من مجموعة سنن ابن ماجه.

ما معنى حديث يصلي في الثوب الذي يأتي فيه أهله إلا أن يرى فيه شيئا فيغسله باختصار؟

صحيح إلا أنه اختلف في رفعه ووقفه، ومال الإمام أحمد وأبو حاتم إلى وقفه، وصححه مرفوعا ابن حبان والبوصيري والذهبي في "السير" ٨/ ٣١٢. وأخرجه أحمد في "مسنده" (٢٠٨٢٥) وابنه عبد الله (٢٠٩٢٠)، وأبو يعلى (٧٤٦٠) و (٧٤٧٩)، وابن أبي حاتم في "العلل" ١/ ١٩٢، وابن حبان في "صحيحه" (٢٣٣٣)، والطبراني (١٨٨١) من طريق عبيد الله بن عمرو، بهذا الإسناد. وخالف عبيد الله بن عمرو ثقتان، فروياه عن عبد الملك بن عمير موقوفا، فقد أخرجه ابن أبي شيبة ٢/ ٤٨٢، وابن المنذر في "الأوسط" ٢/ ١٥٧ من طريق أسباط ابن محمد، وأخرجه الطحاوي…

هل يوجد شرح لـ حديث يصلي في الثوب الذي يأتي فيه أهله إلا أن يرى فيه شيئا فيغسله؟

شرح الحديث يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «يصلي في الثوب الذي يأتي فيه أهله إلا أن يرى فيه شيئا فيغسله»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «يصلي في الثوب الذي يأتي فيه أهله إلا أن يرى فيه شيئا فيغسله»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواي...