حديث صلى بنا في ثوب واحد متوشحا به قد خالف بين طرفيه

حديث يصلي في الثوب الذي يأتي فيه أهله إلا أن يرى فيه شيئا فيغسله

صحيح إلا أنه اختلف في رفعه ووقفه، ومال الإمام أحمد وأبو حاتم إلى وقفه، وصححه مرفوعا ابن حبان والبوصيري والذهبي في "السير" ٨/ ٣١٢. وأخرجه أحمد في "مسنده" (٢٠٨٢٥) وابنه عبد الله (٢٠٩٢٠)، وأبو يعلى (٧٤٦٠) و (٧٤٧٩)، وابن أبي حاتم في "العلل" ١/ ١٩٢، وابن حبان في "صحيحه" (٢٣٣٣)، والطبراني (١٨٨١) من طريق عبيد الله بن عمرو، بهذا الإسناد. وخالف عبيد الله بن عمرو ثقتان، فروياه عن عبد الملك بن عمير موقوفا، فقد أخرجه ابن أبي شيبة ٢/ ٤٨٢، وابن المنذر في "الأوسط" ٢/ ١٥٧ من طريق أسباط ابن محمد، وأخرجه الطحاوي…

حديث كان يصلي في الثوب الذي يجامع فيه إذا لم يكن فيه أذى

إسناده صحيح. وأخرجه أبو داود (٣٦٦)، والنسائي ١/ ١٥٥ من طريق الليث بن سعد، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (٢٦٧٦٠) و (٢٧٤٠٤)، و"صحيح ابن حبان" (٢٣٣١).

حديث بال ثم توضأ ومسح على خفيه

الراوي: همام بن الحارث

إسناده صحيح. وأخرجه البخاري (٣٨٧)، ومسلم (٢٧٢)، والترمذي (٩٣)، والنسائي ١/ ٨١ و ٢/ ٧٣ - ٧٤ من طريق الأعمش، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (١٩١٦٨)، و"صحيح ابن حبان" (١٣٣٥). وأخرجه أبو داود (١٥٤) من طريق أبي زرعة بن عمرو بن جرير، والترمذي (٩٤) من طريق شهر بن حوشب، كلاهما عن جرير بن عبد الله، به.

حديث لقد رأيتني أجده في ثوب رسول الله ﷺ فأحته عنه

الراوي: عائشة قالت

حديث صحيح، هشيم -وهو ابن بشير السلمي، وان لم يصرح بالتحديث- قد توبع. مغيرة: هو ابن مقسم الضبي. وأخرجه مسلم (٢٨٨) (١٠٥)، وأبو داود (٣٧٢)، والنسائي ١/ ١٥٦ - ١٥٧ و ١٥٧ من طريق إبراهيم النخعي، بهذا الإسناد. وقرن عند مسلم بالأسود علقمة، وروايته مطولة بلفظ: أن رجلا نزل بعائشة، فأصبح يغسل ثوبه، فقالت عائشة: إنما كان يجزئك إن رأيته أن تغسل مكانه، فإن لم تر نضحت حوله، ولقد رأيتني أفركه من ثوب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فركا فيصلي فيه. وأخرج المرفوع منه مسلم (٢٨٨) (١٠٦) من طريق الأعمش، عن إبراهيم،…

حديث توضأ ومسح على خفيه

إسناده صحيح. ابن أبي زائدة: هو يحيى بن زكريا، وأبو وائل: هو شقيق ابن سلمة. وأخرجه مسلم (٢٧٣) (٧٣)، وأبو داود (٢٣)، والترمذي (١٣)، والنسائي ١/ ١٩ و٢٥ من طريق الأعمش، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (٢٣٢٤١)، و"صحيح ابن حبان" (١٤٢٤).

حديث إنما كان يكفيه أن يفركه بإصبعه

الراوي: همام بن الحارث

إسناده صحيح كسابقه. وأخرجه الترمذي (١١٦) من طريق أبي معاوية، بهذا الإسناد واللفظ. وأخرجه مسلم (٢٨٨) (١٥٦) من طريق حفص بن غياث، والنسائي ١/ ١٥٦ من طريق يحيي بن سعيد، كلاهما عن الأعمش، به. واقتصرا على المرفوع، وقرن همام عند مسلم بالأسود بن يزيد. وأخرجه مسلم (٢٨٨) (١٠٧)، والنسائي ١/ ١٥٦ من طريق منصور بن المعتمر، وأبو داود (٣٧١)، والنسائي ١/ ١٥٦ من طريق الحكم، عن إبراهيم النخعي، به. ولم يسق مسلم لفظه، واقتصر النسائي على المرفوع، وأما رواية أبي داود ففيها أن الغسل وقع على ثوب الرجل، وليس على الملحفة…