حديث نبويالحديث 273 من 391

حديث فرغ من حاجته فتوضأ ومسح على الخفين

الراويالمغيرة بن شعبة
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الطهارة وسننها
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن المغيرة بن شعبة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه خرج لحاجته، فاتبعه المغيرة بإداوة فيها ماء، حتى فرغ من حاجته «فتوضأ، ومسح على الخفين»

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح. وأخرجه البخاري (١٨٢)، ومسلم (٢٧٤) (٧٥)، والنسائي ١/ ٨٢ من طريق سعد بن إبراهيم، بهذا الإسناد. وأخرجه بنحوه مختصرا ومطولا مسلم بإثر الحديث (٤٢١)، وأبو داود (١٤٩)، والنسائي ١/ ٦٢ من طريق عباد بن زيد، وأخرجه البخاري (٢٠٦)، ومسلم (٢٧٤) (٧٩) و (٨٠)، وأبو داود (١٥١)، والنسائي ١/ ٦٣ من طريق عامر الشعبي، كلاهما عن عروة بن المغيرة، به. وأخرجه بنحوه مختصرا ومطولا مسلم (٢٧٤) (٨٢) و (٨٣)، وأبو داود (١٥٠)، والترمذي (١٠٠)، والنسائي ١/ ٧٦ من طريق الحسن بن المغيرة بن شعبة، عن أبيه. وهو في "المسند"…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يعرض الحديث معنى «فرغ من حاجته فتوضأ ومسح على الخفين»، وتتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «فرغ من حاجته فتوضأ ومسح على الخفين»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «فتوضأ، ومسح على الخفين». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«فرغ من حاجته فتوضأ ومسح على الخفين».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الطهارة وسننها من مجموعة سنن ابن ماجه.

الحديث التاليحديث مسح على الخفين وأمرنا بذلكالحديث السابقحديث توضأ ومسح على خفيه
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث مسح على الخفين وأمرنا بذلك

الراوي: عبد المهيمن بن العباس بن سهل الساعدي

حديث صحيح، عبد المهيمن بن العباس بن سهل بن سعد الساعدي -وإن كان فيه ضعف- متابع. فقد أخرجه الطبراني (٥٨٩٥)، وابن السكن -كما في "نصب الراية" ١/ ١٦٧ - من طريق عبد العزيز بن أبي حازم، عن أبيه قال: رأيت سهل بن سعد يبول بول الشيخ الكبير يكاد أن يسبقه قائما، ثم توضأ ومح على خفيه، فقلت: ألا تنزع هذا؟ فقال: لا رأيت خيرا مني ومنك يفعل هذا، رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يفعله. ونقل الزيلعي بإثره عن ابن دقيق العيد قوله: هذا إسناد على شرط "الصحيحين". وأخرجه الطبراني (٥٨١٧) من طريق عبد الله بن جعفر ا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث توضأ ومسح على خفيه

إسناده صحيح. ابن أبي زائدة: هو يحيى بن زكريا، وأبو وائل: هو شقيق ابن سلمة. وأخرجه مسلم (٢٧٣) (٧٣)، وأبو داود (٢٣)، والترمذي (١٣)، والنسائي ١/ ١٩ و٢٥ من طريق الأعمش، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (٢٣٢٤١)، و"صحيح ابن حبان" (١٤٢٤).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان في سفر فقال هل من ماء فتوضأ ومسح على خفيه

الراوي: أنس بن مالك قال

حديث صحيح بغير هذه السياقة، وهذا إسناد ضعيف، عمر بن المثنى ضعيف، وعطاء الخراساني -وهو ابن أبي مسلم- لم يسمع من أنس لكنهما قد توبعا. وأخرجه أبو يعلى (٣٦٥٧) و (٣٦٥٨) من طريق عمر بن عبيد الطنافسي، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن حبان (١٣١٨) من طريق أبي يعفور عبد الرحمن بن عبيد بن نسطاس قال: سألت أنس بن مالك عن المسح على الخفين، فقال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يمسح عليهما. وإسناده صحيح على شرط الشيخين.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث بال ثم توضأ ومسح على خفيه

الراوي: همام بن الحارث

إسناده صحيح. وأخرجه البخاري (٣٨٧)، ومسلم (٢٧٢)، والترمذي (٩٣)، والنسائي ١/ ٨١ و ٢/ ٧٣ - ٧٤ من طريق الأعمش، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (١٩١٦٨)، و"صحيح ابن حبان" (١٣٣٥). وأخرجه أبو داود (١٥٤) من طريق أبي زرعة بن عمرو بن جرير، والترمذي (٩٤) من طريق شهر بن حوشب، كلاهما عن جرير بن عبد الله، به.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أهداه النجاشي خفين أسودين ساذجين فلبسهما ثم توضأ ومسح عليهما

الراوي: ابن بريدة

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف، دلهم بن صالح الكندي ضعيف، وحجير بن عبد الله الكندي مجهول. وأخرجه أبو داود (١٥٥)، والترمذي (٣٠٣٠) من طريق وكيع، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (٢٢٩٨١). وسيأتي برقم (٣٦٢٠). وأخرج البيهقي ١/ ٢٨٣ عن أبي عبد الله الحاكم، عن أبي العباس الأصم، عن العباس الدوري، عن عمر بن حفص بن غياث، عن أبيه، عن أبي إسحاق الشيباني، عن الشعبي، عن المغيرة بن شعبة: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - توضأ ومسح على خفيه، قال: فقال رجل عند المغيرة بن شعبة، يا مغيرة، ومن أين كان للنبي - صلى الل…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يصلي في الثوب الذي يأتي فيه أهله إلا أن يرى فيه شيئا فيغسله

صحيح إلا أنه اختلف في رفعه ووقفه، ومال الإمام أحمد وأبو حاتم إلى وقفه، وصححه مرفوعا ابن حبان والبوصيري والذهبي في "السير" ٨/ ٣١٢. وأخرجه أحمد في "مسنده" (٢٠٨٢٥) وابنه عبد الله (٢٠٩٢٠)، وأبو يعلى (٧٤٦٠) و (٧٤٧٩)، وابن أبي حاتم في "العلل" ١/ ١٩٢، وابن حبان في "صحيحه" (٢٣٣٣)، والطبراني (١٨٨١) من طريق عبيد الله بن عمرو، بهذا الإسناد. وخالف عبيد الله بن عمرو ثقتان، فروياه عن عبد الملك بن عمير موقوفا، فقد أخرجه ابن أبي شيبة ٢/ ٤٨٢، وابن المنذر في "الأوسط" ٢/ ١٥٧ من طريق أسباط ابن محمد، وأخرجه الطحاوي…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث فرغ من حاجته فتوضأ ومسح على الخفين؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الطهارة وسننها من مجموعة سنن ابن ماجه.

من راوي حديث فرغ من حاجته فتوضأ ومسح على الخفين؟

راوي الحديث هو المغيرة بن شعبة.

ما معنى حديث فرغ من حاجته فتوضأ ومسح على الخفين باختصار؟

إسناده صحيح. وأخرجه البخاري (١٨٢)، ومسلم (٢٧٤) (٧٥)، والنسائي ١/ ٨٢ من طريق سعد بن إبراهيم، بهذا الإسناد. وأخرجه بنحوه مختصرا ومطولا مسلم بإثر الحديث (٤٢١)، وأبو داود (١٤٩)، والنسائي ١/ ٦٢ من طريق عباد بن زيد، وأخرجه البخاري (٢٠٦)، ومسلم (٢٧٤) (٧٩) و (٨٠)، وأبو داود (١٥١)، والنسائي ١/ ٦٣ من طريق عامر الشعبي، كلاهما عن عروة بن المغيرة، به. وأخرجه بنحوه مختصرا ومطولا مسلم (٢٧٤) (٨٢) و (٨٣)، وأبو داود (١٥٠)، والترمذي (١٠٠)، والنسائي ١/ ٧٦ من طريق الحسن بن المغيرة بن شعبة، عن أبيه. وهو في "المسند"…

هل يوجد شرح لـ حديث فرغ من حاجته فتوضأ ومسح على الخفين؟

شرح الحديث يعرض الحديث معنى «فرغ من حاجته فتوضأ ومسح على الخفين»، وتتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «فرغ من حاجته فتوضأ ومسح على الخفين»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «فتوضأ، ومسح على الخفين». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وت...