حديث نبويالحديث 173 من 391

حديث كان يمسح رأسه مرة وكان يمسح المأقين

الراويأبي أمامة
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الطهارة وسننها
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي أمامة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «الأذنان من الرأس» وكان يمسح رأسه مرة، وكان يمسح المأقين

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف لضعف سنان بن ربيعة وشهر بن حوشب على الاختلاف في رفعه ووقفه. وقال الحافظ في "التلخيص" ١/ ٩١: إنه مدرج. وأخرجه أبو داود (١٣٤)، والترمذي (٣٧) ضمن حديث الوضوء من طريق حماد بن زيد، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (٢٢٢٢٣)، وانظر تمام تخريجه والكلام عليه هناك. قوله: "يمسح المأقين" المأق بفتح فسكون، وكذا المؤق: مؤخر العين الذي يلي الأنف.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يعرض الحديث معنى «كان يمسح رأسه مرة وكان يمسح المأقين»، وتتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «كان يمسح رأسه مرة وكان يمسح المأقين»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «الأذنان من الرأس». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«كان يمسح رأسه مرة وكان يمسح المأقين».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الطهارة وسننها من مجموعة سنن ابن ماجه.

الحديث التاليحديث ابو هريرة الأذنان من الرأسالحديث السابقحديث الأذنان من الرأس
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث ابو هريرة الأذنان من الرأس

الراوي: أبي هريرة قال

إسناده ضعيف جدا، عمرو بن الحصين -وهو العقيلي البصري- متروك الحديث. وشيخه محمد بن عبد الله بن علاثة ضعيف الحديث. وأخرجه الدارقطني (٣٥٢) من طريق عمرو بن الحصين، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو يعلى (٦٣٧٠)، وابن حبان في "المجروحين" ٢/ ١١٠، والدارقطني (٣٤٧) من طريق علي بن هاشم بن البريد، عن إسماعيل بن مسلم المكي، عن عطاء، عن أبي هريرة. وعلي بن هاشم وشيخه إسماعيل ضعيفان. وأخرجه الدارقطني (٣٥٤) من طريق البختري بن عبيد، عن أببه، عن أبي هريرة. والبختري ضعيف جدا، وأبوه مجهول. وأخرجه الدارقطني (٣٣٩) من طريق علي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الأذنان من الرأس

الراوي: عبد الله بن زيد قال

إسناده ضعيف لضعف سويد بن سعيد الحدثاني، فإنه عمي فصار يتلقن، وقد تفرد به، وقد قال الحافظ في "التلخيص الحبير" ١/ ٩١: بينت أنه مدرج في كتابي في ذلك. وانظر ما بعده.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث توضأ فخلل أصابع رجليه بخنصره

الراوي: المستورد بن شداد قال

صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن، فقد رواه عن ابن لهيعة قتيبة بن سعيد وعبد الله بن وهب وعبد الله بن يزيد المقرئ، وقد سمعوا منه قبل احتراق كتبه وسوء حفظه، وقد تابع ابن لهيعة في روايته الليث بن سعد وعمرو بن الحارث المصريان، وعليه قال الحافظ ابن سيد الناس في "النفح الشذي بشرح جامع الترمذي" ١/ ورقة ١٢ - نسخة المحمودية-: الحديث صحيح مشهور. وأخرجه أبو داود (١٤٨)، والترمذي (٤٠) عن قتيبة بن سعيد، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/ ٣٦ من طريق عبد الله بن وهب، وابن قانع في "معجم الصحابة" ٣/ ١٠٩، والطبراني في"ال…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث توضأ فمسح برأسه وأذنيه ظاهرهما وباطنهما

الراوي: المقدام بن معد يكرب

صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن في المتابعات والشواهد من أجل عبد الرحمن ابن ميسرة الحضرمي، وهشام بن عمار متابع. وأخرجه أبو داود (١٢١) و (١٢٢) و (١٢٣) من طريق حريز بن عثمان، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (١٧١٨٨).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا قمت إلى الصلاة فأسبغ الوضوء

الراوي: ابن عباس قال

صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن من أجل ابن أبي الزناد: وهو عبد الرحمن. وأخرجه الترمذي (٣٩) عن إبراهيم بن سعيد، عن سعد بن عبد الحميد، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (٢٦٠٤)، وانظر تتمة تخريجه فيه. وانظر ما قبه

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث توضأ فأدخل إصبعيه في جحري أذنيه

الراوي: الربيع بنت معوذ ابن عفراء

صحيح لغيره، كسابقه

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كان يمسح رأسه مرة وكان يمسح المأقين؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الطهارة وسننها من مجموعة سنن ابن ماجه.

من راوي حديث كان يمسح رأسه مرة وكان يمسح المأقين؟

راوي الحديث هو أبي أمامة.

ما معنى حديث كان يمسح رأسه مرة وكان يمسح المأقين باختصار؟

إسناده ضعيف لضعف سنان بن ربيعة وشهر بن حوشب على الاختلاف في رفعه ووقفه. وقال الحافظ في "التلخيص" ١/ ٩١: إنه مدرج. وأخرجه أبو داود (١٣٤)، والترمذي (٣٧) ضمن حديث الوضوء من طريق حماد بن زيد، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (٢٢٢٢٣)، وانظر تمام تخريجه والكلام عليه هناك. قوله: "يمسح المأقين" المأق بفتح فسكون، وكذا المؤق: مؤخر العين الذي يلي الأنف.

هل يوجد شرح لـ حديث كان يمسح رأسه مرة وكان يمسح المأقين؟

شرح الحديث يعرض الحديث معنى «كان يمسح رأسه مرة وكان يمسح المأقين»، وتتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «كان يمسح رأسه مرة وكان يمسح المأقين»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «الأذنان من الرأس». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين...