حديث نبويالحديث 45 من 391

حديث إذا بال أحدكم فلا يمس ذكره بيمينه ولا يستنج بيمينه

الراويعبد الله بن أبي قتادة قال
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الطهارة وسننها
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عبد الله بن أبي قتادة قال: أخبرني أبي، أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إذا بال أحدكم فلا يمس ذكره بيمينه، ولا يستنج بيمينه» حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم قال: حدثنا الوليد بن مسلم قال: حدثنا الأوزاعي، بإسناده، نحوه

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، هشام بن عمار متابع. وأخرجه البخاري (١٥٤) عن محمد بن يوسف، عن الأوزاعى، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (١٥٣) و (٥٦٣٠)، ومسلم (٢٦٧)، وأبو داود (٣١)، والترمذي (١٥)، والنسائي ١/ ٢٥ و ٤٣ و ٤٣ - ٤٤ من طرق عن يحيى بن أبي كثير، به. وهو في "مسند أحمد" (١٩٤١٩)، و"صحيح ابن حبان" (١٤٣٤).

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يعرض الحديث معنى «إذا بال أحدكم فلا يمس ذكره بيمينه ولا يستنج بيمينه»، وتتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «إذا بال أحدكم فلا يمس ذكره بيمينه ولا يستنج بيمينه»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «إذا بال أحدكم فلا يمس ذكره بيمينه، ولا يستنج بيمينه». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«إذا بال أحدكم فلا يمس ذكره بيمينه ولا يستنج بيمينه».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الطهارة وسننها من مجموعة سنن ابن ماجه.

الحديث التاليحديث ما تغنيت ولا تمنيت ولا مسست ذكري بيميني منذ بايعت بها رسول الله ﷺالحديث السابقحديث نهى رسول الله ﷺ أن يبول قائما
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث ما تغنيت ولا تمنيت ولا مسست ذكري بيميني منذ بايعت بها رسول الله ﷺ

الراوي: عثمان بن عفان

إسناده ضعيف، الصلت بن دينار -وهو الأزدي الهنائي- ضعفه غير واحد لأئمه، وقال أحمد وعمرو بن علي والدارقطني: متروك. وأخرجه المزي في "تهذيب الكمال" ١٣/ ٢٢٥ من طريق وكيع، بهذا الإسناد. وقوله: "ما تغنيت" فسره المحب الطبري في "الرياض النضرة" بالغناء.وقوله: "ما تمنيت" قال في "النهاية ": أي: ما كذبت، التمني: التكذب، تفعل من: منى يمني: إذا قدر، لأن الكاذب يقدر الحديث في نفسه، ثم يقوله.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى رسول الله ﷺ أن يبول قائما

الراوي: جابر بن عبد الله

إسناده ضعيف جدا، عدي بن الفضل -وهو التيمي البصري- متروك. أبو عامر: هو عبد الملك بن عمرو العقدي، وأبو نضرة: هو المنذر بن مالك بن قطعة العوقي. وأخرجه ابن عدي في "الكامل" ٥/ ٢٠١٣، ومن طريقه البيهقي ١/ ١٠٢ من طريق أبي عامر العقدي، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا استطاب أحدكم فلا يستطب بيمينه ليستنج بشماله

الراوي: أبي هريرة

حديث قوي، وهذا إسناد ضعيف، لضعف يعقوب بن حميد بن كاسب. وأخرجه مجموعا مع الحديث الآتي بعده أبو داود (٨)، والنسائي ١/ ٣٨ من طريق محمد بن عجلان، بهذا الإسناد. وأخرج مسلم (٢٦٥) من طريق سهيل بن أبي صالح، عن القعقاع، به، مرفوعا: "إذا جلس أحدكم على حاجته، فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها" ليس فيه النهي عن الاستنجاء باليمين. وهو في "مسند أحمد" (٧٣٦٨)، و"صحيح ابن حبان" (١٤٣١) و (١٤٤٠).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رآه وهو يبول قائما فقال يا عمر لا تبل قائما

الراوي: عمر

إسناده ضعيف لضعف أبي أمية عبد الكريم بن أبي المخارق. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (١٥٩٢٤)، ومن طريقه أخرجه الحاكم ١/ ١٨٥، والبيهقي ١/ ١٠٢ عن ابن جريج، بهذا الإسناد. وأورده الترمذي عقب الحديث (١٢)، وقال: وإنما رفع هذا الحديث عبد الكريم ابن أبي المخارق، وهو ضعيف عند أهل الحديث، ضعفه أيوب السختياني وتكلم فيه. وروى عبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال: قال عمر: ما بلت قائما منذ أسلمت. قلنا: وعبيد الله هذا ثقة مأمون مجمع على ثقته كما قال البوصيري في "مصباح الزجاجة" ورقة ٢٤. وخبر عبيد الله أخرجه ابن أبي شيبة…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى عن الروث والرمة ونهى أن يستطيب الرجل بيمينه

الراوي: أبي هريرة

إسناده حسن. وقد سلف تخريجه في الذي قبله.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رأت عائشة رسول الله ﷺ يبول قاعدا

حديث صحيح، شريك -وهو ابن عبد الله النخعي- وإن كان سيء الحفظ، قد توبع. وهو في "مصنف ابن أبي شيبة" ١/ ١٢٣ - ١٢٤. وأخرجه الترمذي (١٢)، والنسائي ١/ ٢٦ من طريق شريك، بهذا الإسناد. وهو من طريق شريك في "صحيح ابن حبان" (١٤٣٠). وأخرجه أحمد في "مسنده" (٢٥٠٤٥) من طريق سفيان الثوري، والحاكم ١/ ١٨٥، والبيهقي ١/ ١٠١ - ١٠٢ من طريق إسرائيل، كلاهما عن المقدام بن شريح، به. وانظر تتمة تخريجه في "المسند". قوله: "بال قائما" أي: اعتاد البول قائما، ويؤيده رواية الترمذي (١٢): من حدثكم أنه كان يبول قائما . الحديث، وكذا…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إذا بال أحدكم فلا يمس ذكره بيمينه ولا يستنج بيمينه؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الطهارة وسننها من مجموعة سنن ابن ماجه.

من راوي حديث إذا بال أحدكم فلا يمس ذكره بيمينه ولا يستنج بيمينه؟

راوي الحديث هو عبد الله بن أبي قتادة قال.

ما معنى حديث إذا بال أحدكم فلا يمس ذكره بيمينه ولا يستنج بيمينه باختصار؟

حديث صحيح، هشام بن عمار متابع. وأخرجه البخاري (١٥٤) عن محمد بن يوسف، عن الأوزاعى، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (١٥٣) و (٥٦٣٠)، ومسلم (٢٦٧)، وأبو داود (٣١)، والترمذي (١٥)، والنسائي ١/ ٢٥ و ٤٣ و ٤٣ - ٤٤ من طرق عن يحيى بن أبي كثير، به. وهو في "مسند أحمد" (١٩٤١٩)، و"صحيح ابن حبان" (١٤٣٤).

هل يوجد شرح لـ حديث إذا بال أحدكم فلا يمس ذكره بيمينه ولا يستنج بيمينه؟

شرح الحديث يعرض الحديث معنى «إذا بال أحدكم فلا يمس ذكره بيمينه ولا يستنج بيمينه»، وتتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «إذا بال أحدكم فلا يمس ذكره بيمينه ولا يستنج بيمينه»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «إذا بال أحدكم فلا يمس ذكره بيمين...