حديث نبويالحديث 82 من 113

حديث رخص رسول الله ﷺ في الرقية من الحية والعقرب

الراويعائشة
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الطب
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عائشة، قالت: «رخص رسول الله صلى الله عليه وسلم، في الرقية من الحية، والعقرب»

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح. أبو الأحوص: هو سلام بن سليم الحنفي، ومغيرة: هو ابن مقسم الضبي، وإبراهيم: هو ابن يزيد النخعي، والأسود: هو ابن يزيد النخعي خال إبراهيم.وأخرجه بنحوه البخاري (٥٧٤١)، ومسلم (٢١٩٣) من طريق الأسود، به. وهو في "مسند أحمد" (٢٤٠١٨)، و"صحيح ابن حبان" (٦١٠١).

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «رخص رسول الله ﷺ في الرقية من الحية والعقرب»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «رخص رسول الله ﷺ في الرقية من الحية والعقرب»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «رخص رسول الله صلى الله عليه وسلم، في الرقية من الحية، والعقرب». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يظهر من الحديث أن المقصود لا يكتمل إلا بجمع ألفاظه والنظر إلى دلالتها العامة.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الطب من مجموعة سنن ابن ماجه.

الحديث التاليحديث أما إنه لو قال حين أمسى أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق ما ضره لدغ عقرب حتى يصبحالحديث السابقحديث رخص النبي ﷺ في الرقية من الحمة والعين والنملة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أما إنه لو قال حين أمسى أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق ما ضره لدغ عقرب حتى يصبح

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، إسماعيل بن بهرام صدوق، ومن فوقه ثقات. سفيان: هو الثوري. وأخرجه بنحوه مسلم (٢٧٠٩)، والترمذي (٣٩٢٣)، والنسائي في "الكبرى" (١٠٣٤٦ - ١٠٣٥٣) من طريق أبي صالح، عن أبي هريرة. وأخرجه أبو داود (٣٩٠٠)، والنسائي (١٠٣٥٩) من طريق الزهري، عن طارق ابن مخاشن، عن أبي هريرة. وهو في "مسند أحمد" (٨٨٨٠)، و"صحيح ابن حبان" (١٠٢١).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رخص النبي ﷺ في الرقية من الحمة والعين والنملة

الراوي: أنس

حديث صحيح، وهذا إسناد قوي. سفيان: هو الثوري، وعاصم: هو ابن سليمان الأحول. وأخرجه مسلم (٢١٩٦)، والترمذي (٢١٨٢) و (٢١٨٣)، والنسائي في "الكبرى" (٧٤٩٩) من طريق عاصم الأحول، به. وهو في "مسند أحمد" (١٢١٧٣)، و"صحيح ابن حبان" (٦١٠٤). وأخرج أبو داود (٣٨٨٩) من طريق شريك النخعي، عن العباس بن ذريح، عن الشعبي، عن أنس قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "لا رقية إلا من عين أو حمة أو دم يرقأ". وسنده ضعيف، شريك سيئ الحفظ. ومعنى "يرقأ": ينقطع. النملة: قروح تخرج في جنب الإنسان.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عرضت النهشة من الحية على رسول الله ﷺ فأمر بها

الراوي: عمرو بن حزم

صحيح لغيره، وهذا إسناد رجاله ثقات إلا أنه منقطع، أبو بكر بن عمرو: هو أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حرم، لم يدرك جده عمرا. وأخرجه أبو يعلى في "مسنده" (٧١٧٦) عن أبي خيثمة زهير بن حرب، عن عفان بن مسلم، بهذا الإسناد. إلا أنه سقط ذكر عمرو بن حزم منه، فصار من حديث أبي بكر بن محمد، ونظنه خطأ من المطبوع، والله أعلم. ويشهد له حديث جابر عند مسلم (٢١٩٩) (٦١) قال: أرخص النبي - صلى الله عليه وسلم - في رقية الحلية لبني عمرو. وانظر الحديث السالف برقم (٣٥١٥). قوله: "عرضت النهشة" أي: عرضت الرقية من نهشة الحلية، أي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إنك قد نهيت عن الرقى وإنا نرقي من الحمة فقال لهم اعرضوا علي

الراوي: جابر

إسناده حسن. الأعمش: اسمه سليمان بن مهران، وأبو سفيان: اسمه طلحة بن نافع. وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/ ٣٢٨، والطبراني في "الكبير" ١٧/ (٧٤)، والحاكم ٤/ ٣٢٨ من طرق عن الأعمش، به. وجمعوا معه قصة السؤال عن الرقى من العقرب، فقال: "من استطاع أن ينفع أخاه فليفعل". وأخرج الشطر الذي عند المصنف: أحمد في "المسند" (١٥٢٣٥)، والطحاوي ٤/ ٣٢٨ من طريق ابن لهيعة، عن أبي الزبير، عن جابر. وأخرجه مختصرا مسلم (٢١٩٩) (٦١) من طريق ابن جريج، عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد الله قال: أرخص النبي - صلى الله عليه و…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما كان يدعو به رسول الله ﷺ إذا أتى المريض

الراوي: عائشة

إسناده صحيح. جرير: هو ابن عبد الحميد، ومنصور: هو ابن المعتمر، وأبو الضحى: هو مسلم بن صبيح. وقد سلف الحديث برقم (١٦١٩).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث جاءت إلى النبي ﷺ فعرضت عليه الرقى فأمرها بها

الراوي: أبي بكر بن محمد

إسناده حسن إن كان أبو بكر بن محمد -وهو ابن عمرو بن حزم- سمعه من خالدة بنت أنس، وإلا فهو مرسل حسن الإسناد إلى أبي بكر بن محمد. وهو في "مصنف ابن أبي شيبة" ٨/ ٣٦، ومن طريقه الطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٦٣٧).

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث رخص رسول الله ﷺ في الرقية من الحية والعقرب؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الطب من مجموعة سنن ابن ماجه.

من راوي حديث رخص رسول الله ﷺ في الرقية من الحية والعقرب؟

راوي الحديث هو عائشة.

ما معنى حديث رخص رسول الله ﷺ في الرقية من الحية والعقرب باختصار؟

إسناده صحيح. أبو الأحوص: هو سلام بن سليم الحنفي، ومغيرة: هو ابن مقسم الضبي، وإبراهيم: هو ابن يزيد النخعي، والأسود: هو ابن يزيد النخعي خال إبراهيم.وأخرجه بنحوه البخاري (٥٧٤١)، ومسلم (٢١٩٣) من طريق الأسود، به. وهو في "مسند أحمد" (٢٤٠١٨)، و"صحيح ابن حبان" (٦١٠١).

هل يوجد شرح لـ حديث رخص رسول الله ﷺ في الرقية من الحية والعقرب؟

شرح الحديث يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «رخص رسول الله ﷺ في الرقية من الحية والعقرب»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «رخص رسول الله ﷺ في الرقية من الحية والعقرب»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «رخص رسول الله صلى الله عليه وس...