حديث نبويالحديث 8 من 145

حديث من صام هذا اليوم فقد عصى أبا القاسم

الراويصلة بن زفر
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الصيام
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن صلة بن زفر، قال: كنا عند عمار في اليوم الذي يشك فيه، فأتي بشاة، فتنحى بعض القوم، فقال عمار: «من صام هذا اليوم فقد عصى أبا القاسم صلى الله عليه وسلم»

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح. أبو خالد الأحمر: هو سليمان بن حيان، وأبو إسحاق: هو عمرو بن عبد الله السبيعي. وأخرجه أبو داود (٢٣٣٤)، والترمذي (٦٩٤)، والنسائي ٤/ ١٥٣ من طريق أبي خالد الأحمر، بهذا الإسناد. وهو في "صحيح ابن حبان" (٣٥٨٥).

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يعرض الحديث معنى «من صام هذا اليوم فقد عصى أبا القاسم»، وتتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «من صام هذا اليوم فقد عصى أبا القاسم»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «من صام هذا اليوم فقد عصى أبا القاسم صلى الله عليه وسلم». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«من صام هذا اليوم فقد عصى أبا القاسم».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الصيام من مجموعة سنن ابن ماجه.

الحديث التاليحديث نهى عن تعجيل صوم يوم قبل الرؤيةالحديث السابقحديث إن هذا الشهر قد حضركم وفيه ليلة خير من ألف شهر
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى عن تعجيل صوم يوم قبل الرؤية

الراوي: أبي هريرة

صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف عبد الله بن سعيد -وهو المقبري- وقد روي من وجه آخر صحيح عن أبي هريرة كما سيأتي عند المصنف برقم (١٦٥٠) بلفظ: "لا تقدموا صيام رمضان بيوم ولا يومين، إلا رجل كان يصوم صوما فيصومه".

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن هذا الشهر قد حضركم وفيه ليلة خير من ألف شهر

الراوي: أنس بن مالك

حسن، محمد بن بلال قال فيه ابن عدي: يغرب عن عمران، وروى عن غير عمران أحاديث غرائب، وأرجو أنه لا بأس به. وعمران القطان -وهو ابن داور- فيه لين، وهو حسن الحديث عند المتابعة. وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (١٤٦٧) من طريق محمد بن بلال، بهذا الإسناد. ويشهد له حديث أبي هريرة، أخرجه النسائي ٤/ ١٢٩ من طريق أيوب السختياني، عن أبي قلابة الجرمي، عن أبي هريرة. ورجاله ثقات إلا أنه منقطع بين أبي قلابة وبين أبي هريرة. وهو في "مسند أحمد" (٧١٤٨).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الصيام يوم كذا وكذا ونحن متقدمون فمن شاء فليتقدم ومن شاء فليتأخر

الراوي: القاسم أبي عبد الرحمن

ضعيف، العلاء بن الحارث كان قد اختلط، وحديثه هذا مخالف لما روى البخاري في "صحيحه" (١٩١٤)، ومسلم (١٠٨٢) - وسيأتي عند المصنف (١٦٥٠) - من حديث أبي هريرة رفعه: "لا يتقدمن أحدكم رمضان بصوم يوم أو يومين، إلا أن يكون رجل كان يصوم صوما فليصم ذلك اليوم". وأخرجه الطبراني ١٩/ (٨٨٠) من طريق يحيى بن عثمان، عن مروان بن محمد، بهذا الإسناد. وأخرج ابن الجوزي في "العلل المتناهية" (٨٧٤) من طريق خالد بن يزيد المري، عن العلاء بن الحارث، عن مكحول: أن معاوية كان إذا حضر شهر رمضان قال: أما هلال شعبان يوم كذا وكذا، ونحن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن لله عند كل فطر عتقاء وذلك في كل ليلة

الراوي: جابر

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل أبي بكر بن عياش، وقد توبع. أبو سفيان: هو طلحة بن نافع. وأخرجه أبو يعلى عن محمد بن عبد الله بن نمير، عن عبد الله بن إدريس، عن الأعمش، بهذا الإسناد. كما في "مصباح الزجاجة" ورقة ١٠٨ للبوصيري.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يصل شعبان برمضان

الراوي: أم سلمة

إسناده صحيح. منصور: هو ابن المعتمر، وأبو سلمة: هو ابن عبد الرحمن بن عوف. وأخرجه أبو داود (٢٣٣٦)، والترمذي (٧٤٦)، والنسائي ٤/ ١٥٠ و ٢٠٠ من طريقين عن أبي سلمة، به. قال الترمذي في "الشمائل" بإثر الحديث (٢٩٤): هذا إسناد صحيح، وهكذا قال عن أبي سلمة، عن أم سلمة، وروى هذا الحديث غير واحد عن أبي سلمة، عن عائشة رضي الله تعالى عنها، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، ويحتمل أن يكون أبو سلمة بن عبد الرحمن قد روى هذا الحديث عن عائشة وأم سلمة جميعا عن النبي - صلى الله عليه وسلم -. قلنا: رواية أبي سلمة عن عائش…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا كانت أول ليلة من رمضان صفدت الشياطين ومردة الجن وغلقت أبواب النار

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل أبي بكر بن عياش، فحديثه لا يرقى إلى الصحة، وقد ضعف في الأعمش، ولم يخرج له الشيخان شيئا من روايته عن الأعمش. الأعمش: هو سليمان بن مهران، وأبو صالح: هو ذكوان السمان. وأخرجه الترمذي (٦٨٢) عن أبي كريب، بهذا الإسناد. وهو في "صحيح ابن حبان" (٣٤٣٥). وأخرجه مختصرا البخاري (١٨٩٩)، ومسلم (١٠٧٩)، والنسائي ٤/ ١٢٦ - ١٢٩ من طرق عن أبي هريرة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:"إذا دخل رمضان فتحت أبواب الجنة، وغلقت أبو اب جهنم، وسلسلت الشياطين". وهو في "مسند أحمد" (٧٧٨٠)…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث من صام هذا اليوم فقد عصى أبا القاسم؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الصيام من مجموعة سنن ابن ماجه.

من راوي حديث من صام هذا اليوم فقد عصى أبا القاسم؟

راوي الحديث هو صلة بن زفر.

ما معنى حديث من صام هذا اليوم فقد عصى أبا القاسم باختصار؟

إسناده صحيح. أبو خالد الأحمر: هو سليمان بن حيان، وأبو إسحاق: هو عمرو بن عبد الله السبيعي. وأخرجه أبو داود (٢٣٣٤)، والترمذي (٦٩٤)، والنسائي ٤/ ١٥٣ من طريق أبي خالد الأحمر، بهذا الإسناد. وهو في "صحيح ابن حبان" (٣٥٨٥).

هل يوجد شرح لـ حديث من صام هذا اليوم فقد عصى أبا القاسم؟

شرح الحديث يعرض الحديث معنى «من صام هذا اليوم فقد عصى أبا القاسم»، وتتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «من صام هذا اليوم فقد عصى أبا القاسم»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «من صام هذا اليوم فقد عصى أبا القاسم صلى الله عليه وسلم». وتجمع...