حديث نبويالحديث 17 من 37

حديث إن الذي تفوته صلاة العصر فكأنما وتر أهله وماله

الراويابن عمر
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الصلاة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن عمر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إن الذي تفوته صلاة العصر، فكأنما وتر أهله وماله»

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، هشام بن عمار متابع. سالم: هو ابن عبد الله بن عمر. وأخرجه مسلم (٦٢٦)، والنسائي ١/ ٢٥٤ - ٢٥٥ من طريق سفيان، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (٤٥٤٥). وأخرجه البخاري (٥٥٢)، ومسلم (٦٢٦)، وأبو داود (٤١٤)، والترمذي (١٧٣)، والنسائي في "الكبرى" (٣٦٢) و (٣٦٤) من طريق نافع، وأخرجه النسائي ١/ ٢٣٧ - ٢٣٨ من طريق عراك بن مالك، كلاهما عن ابن عمر. وقوله: "فكأنما وتر أهله وماله" قال النووي: روي بنصب اللامين ورفعهما، والنصب هو الصحيح المشهور الذي عليه الجمهور، على أنه مفعول ثان، ومن رفع،فعلى ما لم يسم…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «إن الذي تفوته صلاة العصر فكأنما وتر أهله وماله»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «إن الذي تفوته صلاة العصر فكأنما وتر أهله وماله»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «إن الذي تفوته صلاة العصر، فكأنما وتر أهله وماله». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «إن الذي تفوته صلاة العصر فكأنما وتر أهله وماله» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الصلاة من مجموعة سنن ابن ماجه.

الحديث التاليحديث حبسونا عن صلاة الوسطى ملأ الله قبورهم وبيوتهم ناراالحديث السابقحديث ملأ الله بيوتهم وقبورهم نارا كما شغلونا عن الصلاة الوسطى
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث حبسونا عن صلاة الوسطى ملأ الله قبورهم وبيوتهم نارا

الراوي: عبد الله

صحيح لغيره، محمد بن طلحة -وهو ابن مصرف اليامي- أخرج له البخاري متابعة، وقد اختلف فيه، فوثقه أحمد والعجلي، وقال ابن معين: صالح، وقال مرة: ضعيف، وقال النسائي: ليس بالقوي، وذكره ابن حبان في "الثقات" وقال: كان يخطئ وباقي رجاله ثقات. وأخرجه مسلم (٦٢٨)، والترمذي (١٨٠) و (٣٢٢٧) من طريق محمد بن طلحة، بهذا الإسناد، ولفظه عند الترمذي: "صلاة الوسطى صلاة العصر". وهو في "مسند أحمد" (٣٧١٦). وانظر الحديث السالف برقم (٦٨٤).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ملأ الله بيوتهم وقبورهم نارا كما شغلونا عن الصلاة الوسطى

الراوي: علي بن أبي طالب

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل عاصم بن بهدلة -وهو ابن أبي النجود- وبهدلة أمه. وقد توبع. وأخرجه البخاري (٢٩٣١)، ومسلم (٦٢٧)، وأبو داود (٤٠٩)، والترمذي (٣٢٢٦)، والنسائي ١/ ٢٣٦ من طرق عن علي. وهو في "مسند أحمد" (٥٩١) و (١٢٨٧).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كنا نصلي المغرب فينصرف أحدنا وإنه لينظر إلى مواقع نبله

إسناده صحيح. أبو النجاشي: هو عطاء بن صهيب مولى رافع بن خديج. وأخرجه البخاري (٥٥٩)، ومسلم (٦٣٧) من طريقين عن الأوزاعي، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (١٧٢٧٥)، و"صحيح ابن حبان" (١٥١٥). قال النووي في "شرح مسلم": معناه أنه يبكر بها في أول وقتها بمجرد غروب الشمس حتى ننصرف ويرمي أحدنا النبل عن قوسه ويبصر موقعه لبقاء الضوء. وفي هذين الحديثين أن المغرب تعجل عقب غروب الشمس، وهذا مجمع عليه.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان يصلي العصر والشمس مرتفعة حية

إسناده صحيح. وأخرجه البخاري (٥٥٠) و (٧٣٢٩)، ومسلم (٦٢١)، وأبو داود (٤٠٤)، والنسائي ١/ ٢٥٢ و ٢٥٣ من طريق ابن شهاب الزهري، بهذا الإسناد. وتابع ابن شهاب إسحاق بن عبد الله في رواية النسائي الثانية. والحديث في "مسند أحمد" (١٢٦٤٤)، و"صحيح ابن حبان" (١٥١٨).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان يصلي المغرب إذا توارت بالحجاب

الراوي: سلمة بن الأكوع

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن في المتابعات والشواهد، يعقوب بن حميد بن كاسب ضعيف يعتبر به، وقد توبع. وأخرجه البخاري (٥٦١)، ومسلم (٦٣٦)، وأبو داود (٤١٧)، والترمذي (١٦٢) من طرق عن يزيد بن أبي عبيد، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (١٦٥٣٢)، و "صحيح ابن حبان" (١٥٢٣). وقوله: إذا توارت بالحجاب: الضمير للشمس بقرينة المقام، أي: استترت الشمس بما يكون كالحجاب بينها وبين الرائين، وهو الأفق، والمراد حين غابت. قاله السندي.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أبردوا بالظهر

الراوي: ابن عمر

إسناده صحيح. عبيد الله: هو ابن عمر العمري. وأخرجه البخاري (٥٣٣) من طريق نافع عن ابن عمر بلفظ: "إذا اشتد الحر فابردوا عن الصلاة، فإن شدة الحر من فيح جهنم".

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إن الذي تفوته صلاة العصر فكأنما وتر أهله وماله؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الصلاة من مجموعة سنن ابن ماجه.

من راوي حديث إن الذي تفوته صلاة العصر فكأنما وتر أهله وماله؟

راوي الحديث هو ابن عمر.

ما معنى حديث إن الذي تفوته صلاة العصر فكأنما وتر أهله وماله باختصار؟

حديث صحيح، هشام بن عمار متابع. سالم: هو ابن عبد الله بن عمر. وأخرجه مسلم (٦٢٦)، والنسائي ١/ ٢٥٤ - ٢٥٥ من طريق سفيان، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (٤٥٤٥). وأخرجه البخاري (٥٥٢)، ومسلم (٦٢٦)، وأبو داود (٤١٤)، والترمذي (١٧٣)، والنسائي في "الكبرى" (٣٦٢) و (٣٦٤) من طريق نافع، وأخرجه النسائي ١/ ٢٣٧ - ٢٣٨ من طريق عراك بن مالك، كلاهما عن ابن عمر. وقوله: "فكأنما وتر أهله وماله" قال النووي: روي بنصب اللامين ورفعهما، والنصب هو الصحيح المشهور الذي عليه الجمهور، على أنه مفعول ثان، ومن رفع،فعلى ما لم يسم…

هل يوجد شرح لـ حديث إن الذي تفوته صلاة العصر فكأنما وتر أهله وماله؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «إن الذي تفوته صلاة العصر فكأنما وتر أهله وماله»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «إن الذي تفوته صلاة العصر فكأنما وتر أهله وماله»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «إن الذي تفوته صلاة العصر،...