حديث نبويالحديث 17 من 46

حديث رجل لزم غريما له بعشرة دنانير فقال ما عندي شيء أعطيكه

الراويابن عباس
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الصدقات
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن عباس، أن رجلا لزم غريما له بعشرة دنانير، على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: ما عندي شيء أعطيكه، فقال: لا والله لا أفارقك حتى تقضيني أو تأتيني بحميل، فجره إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: «كم تستنظره؟» فقال: شهرا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «فأنا أحمل له» ، فجاءه في الوقت الذي قال النبي صلى الله عليه وسلم، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: «من أين أصبت هذا؟» قال: من معدن، قال: «لا خير فيها» ، وقضاها عنه

معنى الحديث باختصار

إسناده حسن من أجل عمرو بن أبي عمرو. وأخرجه أبو داود (٣٣٢٨) من طريق عبد العزيز الدراوردي، بهذا الإسناد. قوله: "بحميل" أي: بكفيل. وقوله: "من أين أصبت هذا" رواية أبي داود: " . هذا الذهب" وهي أوضح من رواية المصنف. وقوله: "لا خير فيها" قال الخطابي في "معالم السنن" ٣/ ٥٤: يشبه أن يكون رده الذهب لسبب علمه فيه خاصة لا من جهة أن الذهب المستخرج من المعدن لا يباح تموله وتملكه، . ، ويحتمل أن يكون ذلك من أجل أن أصحاب المعادن يبيعون ترابها ممن يعالجه، فيحصل ما فيه من ذهب أو فضة، وهو غرر لا يدرى هل يوجد فيه ش…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «رجل لزم غريما له بعشرة دنانير فقال ما عندي شيء أعطيكه»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «رجل لزم غريما له بعشرة دنانير فقال ما عندي شيء أعطيكه»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «من أين أصبت هذا؟». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «رجل لزم غريما له بعشرة دنانير فقال ما عندي شيء أعطيكه» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الصدقات من مجموعة سنن ابن ماجه.

الحديث التاليحديث أتي بجنازة ليصلي عليها فقال صلوا على صاحبكم فإن عليه ديناالحديث السابقحديث الزعيم غارم والدين مقضي
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أتي بجنازة ليصلي عليها فقال صلوا على صاحبكم فإن عليه دينا

الراوي: عبد الله بن أبي قتادة

إسناده صحيح. أبو عامر: هو عبد الملك بن عمرو العقدي، وشعبة: هو ابن الحجاج. وأخرجه الترمذي (١٠٩٢)، والنسائي ٤/ ٦٥ و ٧/ ٣١٧ من طرق عن عبد الله ابن أبي قتادة، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (٢٢٥٤٣)، و"صحيح ابن حبان" (٣٠٥٨ - ٣٠٦٠).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الزعيم غارم والدين مقضي

الراوي: أبي أمامة الباهلي

إسناده حسن. إسماعيل بن عياش صدوق في روايته عن أهل بلده، وهذا منها. وأخرجه مطولا أبو داود (٣٥٦٥)، والترمذي (١٣١١) و (٢٢٥٣) من طريق إسماعيل بن عياش، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (٢٢٢٩٤). قوله: "الزعيم غارم" الزعيم: الكفيل، فكل من تكفل دينا عن غيره، عليه الغرم.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما من مسلم يدان دينا يعلم الله منه أنه يريد أداءه إلا أداه الله عنه في الدنيا

الراوي: أم المؤمنين ميمونة

صحيح بشواهده دون قوله: "في الدنيا"، وهذا إسناد ضعيف لجهالة زياد ابن عمرو بن هند وجهالة عمران بن حذيفة. منصور: هو ابن المعتمر. وأخرجه النسائي ٧/ ٣١٥ من طريق منصور بن المعتمر، بهذا الإسناد. وهو في "صحيح ابن حبان" (٥٠٤١).وأخرجه النسائي ٧/ ٣١٥ - ٣١٦ من طريق عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن ميمونة، دون قوله: "في الدنيا"، وإسناده صحيح، لكن رجح الدارقطني في "العلل" ٥/ ورقة ١٨٦ إرساله. وهو في "مسند أحمد" (٢٦٨١٦) من طريق منصور، قال: حسبته عن سالم، عن ميمونة. وهذا إسناد منقطع، فإن سالما -وهو ابن أبي الج…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث مطل الغني ظلم وإذا أحلت على مليء فاتبعه

الراوي: ابن عمر

صحيح لغيره، وهذا إسناد رجاله ثقات إلا أن بعض أهل العلم أعله بالانقطاع، منهم أحمد وأبو حاتم، وقالوا: لم يسمع يونس بن عبيد من نافع شيئا، وروى الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" ٧/ ١٧٩ عن إبراهيم بن أبي داود البرلسي أنه قال: قال لي يحيى بن معين في حديث يونس بن عبيد عن نافع عن ابن عمر رضى الله عنهما: "مطل الغني ظلم" قد سمعته عن هشيم، ولم يسمعه يونس من نافع. قلت ليحيى: لم يسمع يونس من نافع شيئا؟ قال: بلى، ولكن هذا الحديث خاصة لم يسمعه يونس من نافع. هشيم: هو ابن بشير، وقد صرح بالسماع عند أحمد وغيره. وأخرجه…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان الله مع الدائن حتى يقضي دينه ما لم يكن فيما يكره الله

الراوي: عبد الله بن جعفر

حسن لغيره وهذا إسناد ضعيف. سعيد بن سفيان الأسلمي مجهول، ولم يوثقه غير ابن حبان. ثم قد خالفه القاسم بن الفضل -وهو ثقة- فرواه عن محمد ابن علي الباقر، عن عائشة، وهو الصحيح. جعفر بن محمد: هو الصادق، وأبوه محمد: هو ابن علي الباقر. وأخرجه الدارمي (٢٥٩٥)، والبخاري في "التاريخ الكبير" ٣/ ٤٧٦ تعليقا، والبزار (٢٢٤٣)، والحاكم ٢/ ٢٣، وأبو نعيم في "الحلية" ٣/ ٢٠٤، والبيهقي ٥/ ٣٥٥، والخطيب في "موضح أوهام الجمع والتفريق" ٢٠٦/ ٢، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٢٧/ ٢٧٤، والمزي في ترجمة سعيد بن سفيان من "تهذيب الكما…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الظلم مطل الغني وإذا أتبع أحدكم على مليء فليتبع

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، هشام بن عمار متابع، وباقي رجاله ثقات. أبو الزناد: هو عبد الله بن ذكوان، والأعرج: هو عبد الرحمن بن هرمز. وأخرجه النسائي ٧/ ٣١٦ من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٢٢٨٧)، ومسلم (١٥٦٤)، وأبو داود (٣٣٤٥)، والترمذي (١٣٥٦)، والنسائي ٧/ ٣١٧ من طريق مالك بن أنس، عن أبي الزناد، به. وهو في "مسند أحمد" (٧٣٣٦)، و"صحيح ابن حبان" (٥٠٥٣). وأخرجه البخاري (٢٤٠٠)، ومسلم (١٥٦٤) من طريق همام بن منبه، عن أبي هريرة. وهو في "مسند أحمد" (٧٥٤١).

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث رجل لزم غريما له بعشرة دنانير فقال ما عندي شيء أعطيكه؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الصدقات من مجموعة سنن ابن ماجه.

من راوي حديث رجل لزم غريما له بعشرة دنانير فقال ما عندي شيء أعطيكه؟

راوي الحديث هو ابن عباس.

ما معنى حديث رجل لزم غريما له بعشرة دنانير فقال ما عندي شيء أعطيكه باختصار؟

إسناده حسن من أجل عمرو بن أبي عمرو. وأخرجه أبو داود (٣٣٢٨) من طريق عبد العزيز الدراوردي، بهذا الإسناد. قوله: "بحميل" أي: بكفيل. وقوله: "من أين أصبت هذا" رواية أبي داود: " . هذا الذهب" وهي أوضح من رواية المصنف. وقوله: "لا خير فيها" قال الخطابي في "معالم السنن" ٣/ ٥٤: يشبه أن يكون رده الذهب لسبب علمه فيه خاصة لا من جهة أن الذهب المستخرج من المعدن لا يباح تموله وتملكه، . ، ويحتمل أن يكون ذلك من أجل أن أصحاب المعادن يبيعون ترابها ممن يعالجه، فيحصل ما فيه من ذهب أو فضة، وهو غرر لا يدرى هل يوجد فيه ش…

هل يوجد شرح لـ حديث رجل لزم غريما له بعشرة دنانير فقال ما عندي شيء أعطيكه؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «رجل لزم غريما له بعشرة دنانير فقال ما عندي شيء أعطيكه»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «رجل لزم غريما له بعشرة دنانير فقال ما عندي شيء أعطيكه»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «من أين أصبت...