حديث نبويالحديث 131 من 171

حديث من أفضل الشفاعة أن يشفع بين الاثنين في النكاح

الراويأبي رهم
ابدأ القراءة
الكتابكتاب النكاح
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي رهم، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من أفضل الشفاعة، أن يشفع بين الاثنين في النكاح»

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف، لأن أبا رهم -واسمه أحزاب بن أسيد السمعي أو السماعي- مختلف في صحبته، والأكثرون على أنها لا تصح صحبته فالحديث مرسل. ومعاوية بن يزيد -كذا جاء في رواية ابن ماجه، والصحيح: ابن سعيد، وهو التجيبي- لم يوثقه غير ابن حبان، ومعاوية بن يحيى -وهو الطرابلسي، وإن وثقه بعضهم- ضعفه الدارقطني وأبو القاسم البغوي: وقال ابن عدي: في بعض رواياته ما لا يتابع عليه. قلنا: ولم يتابع ها هنا. وأخرجه ضمن حديث طويل ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٢٦٣٨)، والطبراني في "الكبير" ٢٢/ (٨٤٣)، والمزي في ترجمة معاوية…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «من أفضل الشفاعة أن يشفع بين الاثنين في النكاح»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «من أفضل الشفاعة أن يشفع بين الاثنين في النكاح»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «من أفضل الشفاعة، أن يشفع بين الاثنين في النكاح». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «من أفضل الشفاعة أن يشفع بين الاثنين في النكاح» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب النكاح من مجموعة سنن ابن ماجه.

الحديث التاليحديث لو كان أسامة جارية لحليته وكسوته حتى أنفقهالحديث السابقحديث نزلت هذه الآية والصلح خير في رجل كانت تحته امرأة قد طالت صحبتها وولدت منه أولادا
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث لو كان أسامة جارية لحليته وكسوته حتى أنفقه

الراوي: عائشة

حديث حسن بطرقه، وهذا إسناد ضعيف لضعف شريك -وهو ابن عبد الله النخعي، وقد اختلف في سماع البهي -عبد الله-، فنفاه أحمد، وأثبته البخاري، وأخرج له مسلم عن عائشة معنعنا. وقد خالف شريكا سفيان بن عيينة، فرواه عن وائل بن داود الكوفي، عن البهي مرسلا وهو أصح. وأخرجه أحمد (٢٥٠٨٢)، وابن سعد في "الطبقات" ٤/ ٦١ - ٦٢، وابن أبي شيبة ١٢/ ١٣٩ - ١٤٠، وابن أبي الدنيا في "العيال" (٢٢٨)، وأبو يعلى (٤٥٩٧)، وابن حبان (٧٠٥٦)، والبيهقي في "الشعب" (١١٠١٧)، وابن الأثير في "أسد الغابة" في ترجمة أسامة بن زيد من طرق عن شريك، ب…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نزلت هذه الآية والصلح خير في رجل كانت تحته امرأة قد طالت صحبتها وولدت منه أولادا

الراوي: عائشة

إسناده صحيح. حفص بن عمرو: هو ابن ربال الرقاشي، وعمر بن علي: هو المقدمي. وأخرجه بنحوه البخاري (٢٤٥٠)، ومسلم (٣٠٢١)، والنسائي في "الكبرى" (١١٠٦٠) من طرق عن هشام بن عروة، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث خيركم خيركم لأهله وأنا خيركم لأهلي

الراوي: ابن عباس

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف، جعفر بن يحيى بن ثوبان وعمه عمارة ابن ثوبان مجهولان، لكن للحديث شواهد يصح بها. وأخرجه البزار (١٤٨٣ - كشف الأستار)، وابن حبان في "صحيحه" (٤١٨٦)، والحاكم ٤/ ١٧٣ من طريق أبي عاصم الضحاك بن مخلد، بهذا الإسناد. وذكروا فيه قصة إلا الحاكم. ويشهد له حديث عائشة عند الترمذي (٤٢٣٣)، وابن حبان (٤١٧٧)، وإسناده صحيح. وانظر تتمة شواهد في "مسند أحمد" عند حديث أبي هريرة (٧٤٠٢). وانظر ما بعده.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا عائشة إليك عني إنه ليس يومك

الراوي: عائشة

إسناده ضعيف لجهالة سمية الراوية عن عائشة. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٨٨٨٤) من طريق حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (٢٤٦٤٠).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث خياركم خياركم لنسائهم

الراوي: عبد الله بن عمرو

رجاله ثقات رجال الصحيح، إلا أنه قد انفرد أبو كريب -واسمه محمد بن العلاء- عن أبي خالد -واسمه سليمان بن حيان الأحمر- بهذا اللفظ في حديث عبد الله بن عمرو، وقد خالفه أبو سعيد الأشج عند مسلم (٢٣٢١)، فرواه عن أبي خالد، بهذا الإسناد بلفظ: "إن من خياركم أحسنكم أخلاقا" وهذا هو الصواب في حديث عبد الله بن عمرو، هكذا أخرجه أصحاب الأعمش عنه بهذا الإسناد. فقد أخرجه البخاري (٣٥٥٩) من طريق أبي حمزة السكري، و (٦٠٣٥) من طريق حفص بن غياث، والبخاري (٦٠٢٩)، ومسلم (٢٣٢١) من طريق جرير بن عبد الحميد، ومسلم (٢٣٢١) من ط…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يقسم لعائشة بيوم سودة

الراوي: عائشة

إسناده صحيح. وأخرجه البخاري (٥٢١٢)، ومسلم (١٤٦٣)، والنسائي في"الكبرى" (٨٨٨٥) من طريق هشام بن عروة، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (٢٤٣٩٥)، و"صحيح ابن حبان" (٤٢١١). وأخرجه بنحوه مطولا (٢٥٩٣)، وأبو داود (٢١٣٨)، والنسائي (٨٨٧٤) من طريق الزهري، عن عروة، به.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث من أفضل الشفاعة أن يشفع بين الاثنين في النكاح؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب النكاح من مجموعة سنن ابن ماجه.

من راوي حديث من أفضل الشفاعة أن يشفع بين الاثنين في النكاح؟

راوي الحديث هو أبي رهم.

ما معنى حديث من أفضل الشفاعة أن يشفع بين الاثنين في النكاح باختصار؟

إسناده ضعيف، لأن أبا رهم -واسمه أحزاب بن أسيد السمعي أو السماعي- مختلف في صحبته، والأكثرون على أنها لا تصح صحبته فالحديث مرسل. ومعاوية بن يزيد -كذا جاء في رواية ابن ماجه، والصحيح: ابن سعيد، وهو التجيبي- لم يوثقه غير ابن حبان، ومعاوية بن يحيى -وهو الطرابلسي، وإن وثقه بعضهم- ضعفه الدارقطني وأبو القاسم البغوي: وقال ابن عدي: في بعض رواياته ما لا يتابع عليه. قلنا: ولم يتابع ها هنا. وأخرجه ضمن حديث طويل ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٢٦٣٨)، والطبراني في "الكبير" ٢٢/ (٨٤٣)، والمزي في ترجمة معاوية…

هل يوجد شرح لـ حديث من أفضل الشفاعة أن يشفع بين الاثنين في النكاح؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «من أفضل الشفاعة أن يشفع بين الاثنين في النكاح»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «من أفضل الشفاعة أن يشفع بين الاثنين في النكاح»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «من أفضل الشفاعة، أن يشفع بي...