حديث إذا أفاد أحدكم امرأة أو خادما أو دابة فليأخذ بناصيتها وليقل

حديث مايقول أحدكم إذا أتى امرأته

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح. عمرو بن رافع: هو البجلي القزويني، وجرير: هو ابن عبد الحميد الضبي، ومنصور: هو ابن المعتمر. وأخرجه البخاري (١٤١)، ومسلم (١٤٣٤)، وأبو داود (٢١٦١)، والترمذى (١١١٧)، والنسائي في "الكبرى" (٨٩٧١) و (١٠٠٩٢٤) و (١٠٠٢٧) و (١٠٠٢٨) من طريق منصور بن المعتمر، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (١٨٦٧)، و"صحيح ابن حبان" (٩٨٣). وأخرجه النسائي (١٠٠٢٨) من طريق عبد العزيز بن عبد الصمد، عن الأعمش، عن سالم، به. وأخرجه النسائي (١٠٠٢٧) من طريق شعبة عن الأعمش، عن سالم، به موقوفا. قوله: "لم يسلط الله عليه الش…

حديث ليس بك على أهلك هوان إن شئت سبعت لك وإن سبعت لك سبعت لنسائي

الراوي: أم سلمة

إسناده صحيح. سفيان: هو الثوري، ومحمد بن أبي بكر: هو ابن محمد ابن عمرو بن حزم. وأخرجه مطولا ومختصرا (١٤٦٠)، وأبو داود (٢١٢٢)، والنسائي في "الكبرى" (٨٨٧٦) و (٨٨٧٧) من طريق أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث، عن أم سلمة. وهو في "مسند أحمد" (٢٦٥٠٤)، و"صحيح ابن حبان" (٢٩٤٩).

حديث احفظ عورتك إلا من زوجتك أو ما ملكت يمينك

إسناده حسن. بهز بن حكيم -وهو ابن معاوية بن حيدة القشيري- هو وأبوه صدوقان. أبو أسامة: هو حماد بن أسامة. وأخرجه أبو داود (٤٠١٧)، والترمذي (٢٩٧٤) و (٣٠٠٢)، والنسائي في "الكبرى" (٨٩٢٣) من طريق بهز بن حكيم، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (٢٠٠٣٤). قوله: "بعضهم في بعض" أي: مختلطون فيما بينهم، مجتمعون في موضع واحد. "أن يستحيا منه" أي: فاستتر طاعة له وطلبا لما يحبه منك ويرضيه، وليس المراد فاستتر منه، إذ لا يمكن الاستتار منه جل ذكره. قاله السندي.

حديث إن للثيب ثلاثا وللبكر سبعا

الراوي: أنس

حديث صحيح. محمد بن إسحاق -وان كان رواه بالعنعنة- تابعه سفيان الثوري، وباقي رجاله ثقات. أيوب: هو ابن أبي تميمة السختياني، وأبو قلابة: هو عبد الله بن زيد الجرمي. وأخرجه البخاري (٥٢١٤)، ومسلم (١٤٦١) من طريق سفيان الثوري، عن أيوب بن أبي تميمة، به. ولكنه نقل عن أبي قلابة قوله: ولو شئت لقلت: إن أنسا رفعه إلى النبي - صلى الله عليه وسلم -. وأخرجه البخاري (٥٢١٣) و (٥٢١٤)، ومسلم (١٤٦١)، وأبو داود (٢١٢٤)، والترمذي (١١٧١) من طريق خالد بن مهران الحذاء، عن أبي قلابة، عن أنس قال: لو شئت أن أقول: قال النبي - ص…

حديث إذا أتى أحدكم أهله فليستتر ولا يتجرد تجرد العيرين

الراوي: عتبة بن عبد السلمي

إسناده ضعيف لضعف الأحوص بن حكيم. وأخرجه ابن قانع في "معجم الصحابة" ٢/ ٢٦٦ - ٢٦٧، والطبراني في "الكبير" ١٧/ (٣١٥) من طريق الأحوص بن حكيم، عن عبد الله بن غابر، عن عتبة بن عبد. وأقحم في إسناد الطبراني بعد الأحوص: عن أبيه، وتحرف فيه ابن غابر إلى ابن عامر، وجاء على الصواب في "معجم ابن قانع" و"نصب الراية" ٤/ ٢٤٦. وفي الباب عن عبد الله بن سرجس عند النسائي في "الكبرى" (٨٩٨٠) وسنده ضعيف، وقال النسائي: حديث منكر. وعن عبد الله بن مسعود عند ابن أبي شيبة في "مسنده" كما في "إتحاف الخيرة" (٤٢٦٠)، والبخاري في…

حديث الوليمة أول يوم حق والثاني معروف والثالث رياء وسمعة

الراوي: أبي هريرة

إسناده ضعيف جدا، عبد الملك بن حسين أبو مالك النخعي متروك الحديث. منصور: هو ابن المعتمر، وأبو حازم: سلمان الأشجعي. وأخرجه بحشل في "تاريخ واسط" ص ١٢٥، والطبراني في "الأوسط" (٢١١٦) و (٧٣٩٣) من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وفي الباب عن رجل أعور من ثقيف عند أبي داود (٣٧٤٥)، والنسائي في "الكبرى" (٦٥٦١)، وهو في "مسند أحمد" (٢٠٣٢٤) وإسناده ضعيف. وعن ابن مسعود عند الترمذي (١١٢٢)، وسنده ضعيف أيضا. وانظر تمام شواهده في "المسند" ولا شيء منها يصلح للاعتبار.