حديث نبويالحديث 87 من 234

حديث لم يطف هو وأصحابه لعمرتهم وحجتهم حين قدموا إلا طوافا واحدا

الراويجابر بن عبد الله
ابدأ القراءة
الكتابكتاب المناسك
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن جابر بن عبد الله، وابن عمر وابن عباس، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم «لم يطف هو وأصحابه، لعمرتهم وحجتهم، حين قدموا، إلا طوافا واحدا»

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف ليث -وهو ابن أبي سيم-، وقد توبع. وأخرجه أبو يعلى (٢٤٩٨) و (٥٦٦٣)، والدارقطني (٢٥٩٨) من طريق يحيى ابن يعلى، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي ٥/ ٢٢٦ من طريق هانئ بن أيوب، عن طاووس، عن جابر. وأخرجه بنحوه أبو داود (١٧٨٨)، والنسائي في "الكبرى" (٤١٥٧) -وهو في "المسند" (١٤٩٠٠) - من طريق قيس بن سعد، عن عطاء، عن جابر ضمن حديث، وفيه: فلما كان يوم التروية أهلوا بالحج، فلما كان النحر قدموا فطافوا بالبيت، ولم يطوفوا بين الصفا والمروة. وهذه الرواية توضح المقصود من الطواف الواحد، ي…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يعرض الحديث معنى «لم يطف هو وأصحابه لعمرتهم وحجتهم حين قدموا إلا طوافا واحدا»، وتتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «لم يطف هو وأصحابه لعمرتهم وحجتهم حين قدموا إلا طوافا واحدا»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «لم يطف هو وأصحابه، لعمرتهم وحجتهم، حين قدموا، إلا طوافا واحدا». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«لم يطف هو وأصحابه لعمرتهم وحجتهم حين قدموا إلا طوافا واحدا».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب المناسك من مجموعة سنن ابن ماجه.

الحديث التاليحديث طاف رسول الله ﷺ للحج والعمرة طوافا واحداالحديث السابقحديث قرن رسول الله ﷺ الحج والعمرة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث طاف رسول الله ﷺ للحج والعمرة طوافا واحدا

الراوي: جابر

حديث صحيح، أشعث -وهو ابن سوار، وإن كان ضعيفا- قد توبع، وأبو الزبير قد صرح بسماعه من جابر عند مسلم وغيره. وأخرجه مسلم (١٢١٥)، وأبو داود (١٨٩٥)، والنسائي ٥/ ٢٤٤ من طريق ابن جريج، والترمذي (٩٦٨) من طريق الحجاج بن أرطاة، كلاهما عن أبي الزبير، عن جابر. وهو في "مسند أحمد" (١٤١١٦)، و"صحيح ابن حبان" (٣٨١٩). وانظر حديث جابر الطويل الآتي برقم (٣٠٧٤).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قرن رسول الله ﷺ الحج والعمرة

الراوي: ابن عباس قال

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف، حجاج -وهو ابن أرطاة- مدلس، وقد عنعن. وأخرجه أحمد (١٦٣٤٦/ ١)، وأبو يعلى (١٤١٦) و (١٤١٩)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٢/ ١٥٤، والطبراني (٤٦٩٣) و (٤٦٩٤) من طريق الحجاج بن أرطاة، بهذا الإسناد. وأخرجه بنحوه الطبراني (٤٧٠٦) من طريق سعيد بن بشير، عن قتادة، عن أنس عن أبي طلحة بنحوه. وسعيد بن بشير ضعيف. ويشهد له أحاديث الباب السالفة، وحديث عمر الآتي برقم (٢٩٧٦).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قدم قارنا فطاف بالبيت سبعا وسعى بين الصفا والمروة

الراوي: ابن عمر

حديث صحيح، مسلم بن خالد الزنجي-وإن كان ضعيفا- قد توبع.وأخرجه البخاري (١٦٤٠) و (١٦٩٣) و (١٧٠٨) و (١٨١٣)، ومسلم (١٢٣٠)، والنسائي ٢٢٥/ ٥ - ٢٢٦ و ٢٢٦ من طرق عن نافع، عن ابن عمر. وهو في "مسند أحمد" (٥١٦٥)، و "صحيح ابن حبان" (٣٩١٣).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كنت رجلا نصرانيا فأسلمت فأهللت بالحج والعمرة فقالا لهذا أضل من بعيره

الراوي: عبدة بن أبي لبابة

إسناده صحيح. وأخرجه أبو داود (١٧٩٨) و (١٧٩٩)، والنسائي ٥/ ١٤٦ - ١٤٧ و ١٤٧ من منصور بن المعتمر، والنسائي ٥/ ١٤٧ - ١٤٨ من طريق مجاهد، كلاهما عن شقيق بن سلمة، عن الصبي. وهو في "مسند أحمد" (٨٣)، و"صحيح ابن حبان" (٣٩١٠) و (٣٩١١).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من أحرم بالحج والعمرة كفى لهما طواف واحد

الراوي: ابن عمر

ضعيف مرفوعا، صحيح موقوفا، فقد تفرد برفعه عبد العزيز بن محمد -وهو الدراوردي- وحديثه عن عبيد الله -وهو ابن عمر العمري- منكر كما قال النسائي. وقال الترمذي: حسن صحيح غريب، وقد رواه غير واحد عن عبيد الله ابن عمر ولم يرفعوه، وهو أصح، ومثله قال ابن عبد البر في "الاستذكار" ١٣/ ٢٥٦. وأخرجه الترمذي (٩٦٩) من طريق الدراوردي، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (٥٣٥٠)، و"صحيح ابن حبان" (٣٩١٥). وأخرجه مسلم (١٢٣٠) (١٨١) من طريق عبد الله بن نمير، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٢/ ١٩٧ من طريق هشيم، عن عبيد الله بن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أنس لبيك بعمرة وحجة

الراوي: أنس

إسناده صحيح، وقد صرح حميد -وهو الطويل- بسماعه من أنس عند مسلم وغيره، وكذلك قد رواه عن بكر بن عبد الله عن أنس كما سيأتي، فيكون هذا من المزيد في متصل الأسانيد. عبد الوهاب: هو ابن عبد المجيد الثقفي. وأخرجه مسلم (١٢٥١)، وأبو داود (١٧٩٥)، والنسائي ٥/ ١٥٠ من طريق الطويل، عن أنس. وأخرجه البخاري (٤٣٥٣)، ومسلم (١٢٣٢) (١٨٥)، والنسائي ٥/ ١٥٠ من حميد الطويل، عن بكر بن عبد الله، عن أنس.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لم يطف هو وأصحابه لعمرتهم وحجتهم حين قدموا إلا طوافا واحدا؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب المناسك من مجموعة سنن ابن ماجه.

من راوي حديث لم يطف هو وأصحابه لعمرتهم وحجتهم حين قدموا إلا طوافا واحدا؟

راوي الحديث هو جابر بن عبد الله.

ما معنى حديث لم يطف هو وأصحابه لعمرتهم وحجتهم حين قدموا إلا طوافا واحدا باختصار؟

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف ليث -وهو ابن أبي سيم-، وقد توبع. وأخرجه أبو يعلى (٢٤٩٨) و (٥٦٦٣)، والدارقطني (٢٥٩٨) من طريق يحيى ابن يعلى، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي ٥/ ٢٢٦ من طريق هانئ بن أيوب، عن طاووس، عن جابر. وأخرجه بنحوه أبو داود (١٧٨٨)، والنسائي في "الكبرى" (٤١٥٧) -وهو في "المسند" (١٤٩٠٠) - من طريق قيس بن سعد، عن عطاء، عن جابر ضمن حديث، وفيه: فلما كان يوم التروية أهلوا بالحج، فلما كان النحر قدموا فطافوا بالبيت، ولم يطوفوا بين الصفا والمروة. وهذه الرواية توضح المقصود من الطواف الواحد، ي…

هل يوجد شرح لـ حديث لم يطف هو وأصحابه لعمرتهم وحجتهم حين قدموا إلا طوافا واحدا؟

شرح الحديث يعرض الحديث معنى «لم يطف هو وأصحابه لعمرتهم وحجتهم حين قدموا إلا طوافا واحدا»، وتتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «لم يطف هو وأصحابه لعمرتهم وحجتهم حين قدموا إلا طوافا واحدا»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «لم يطف هو وأصحاب...