حديث نبويالحديث 106 من 107

حديث نهى رسول الله ﷺ عن ركوب النمور

الراويعامر الحجري قال
ابدأ القراءة
الكتابكتاب اللباس
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عامر الحجري قال: سمعت أبا ريحانة، صاحب النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «كان النبي صلى الله عليه وسلم ينهى عن ركوب النمور»

معنى الحديث باختصار

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لجهالة حال عامر الحجري، والصحيح فيه أنه أبو عامر الحجري، قيل: اسمه عبد الله، روى عنه اثنان ولم يؤثر توثيقه عن أحد. وأخرجه ضمن حديث أبو داود (٤٠٤٩)، والنسائي ٨/ ١٤٣ - ١٤٤ من طريق المفضل بن فضالة، عن عياش بن عباس القتباني، به. وهو في "مسند أحمد" (١٧٢٠٩). ويشهد له حديث معاوية الآتي، وسنده صحيح. وحديث المقدام بن معدي كرب عند أحمد في "مسنده" (١٧١٨٥)، وسنده ضعيف. قوله: "ركوب النمور"، أي: الركوب على جلود النمور ملقاة على السروج والرحال، لما فيه من التكبر.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «نهى رسول الله ﷺ عن ركوب النمور»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «نهى رسول الله ﷺ عن ركوب النمور»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «كان النبي صلى الله عليه وسلم ينهى عن ركوب النمور». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «نهى رسول الله ﷺ عن ركوب النمور» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب اللباس من مجموعة سنن ابن ماجه.

الحديث التاليحديث كان رسول الله ﷺ ينهى عن ركوب النمورالحديث السابقحديث نهى رسول الله ﷺ عن خاتم الذهب وعن الميثرة يعني الحمراء
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ ينهى عن ركوب النمور

الراوي: معاوية قال

إسناده صحيح. أبو المعتمر: هو يزيد بن طهمان، وابن سيرين: اسمه محمد. وأخرجه أبو داود (٤١٢٩) عن هناد بن السري، عن وكيع، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (١٦٨٤٠).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى رسول الله ﷺ عن خاتم الذهب وعن الميثرة يعني الحمراء

الراوي: علي قال

إسناده حسن، هبيرة -وهو ابن يريم- صدوق حسن الحديث، وباقي رجاله ثقات. أبو بكر: هو ابن أبي شيبة، وأبو الأحوص: هو سلام بن سليم، وأبو إسحاق: هو عمرو بن عبد الله السبيعي.وأخرجه أبو داود (٤٠٥١)، والترمذي (٣٠١٦)، والنسائي ٨/ ١٦٥ - ١٦٦ من طريق أبي إسحاق، به. وأخرجه النسائي ٨/ ١٦٦ من طريق مالك عن عمير بن علي. وسنده حسن. وهو في "مسند أحمد" (٧٢٢)، و "صحيح ابن حبان" (٥٤٣٨). وانظر ما سلف برقم (٣٦٤٢). قال السندي: الميثرة: وطاء محشو يجعل فوق رحل البعير تحت الراكب.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سترت سهوة لي بستر فيه تصاوير فلما قدم النبي ﷺ هتكه

الراوي: عائشة قالت

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، أسامة بن زيد -وهو الليثي- صدوق حسن الحديث، وقد توبع، وبافي رجاله ثقات. وأخرجه البخاري (٢٤٧٩) و (٥٩٥٤)، ومسلم (٢١٠٧) (٩٢ - ٩٥)، والنسائي ٢/ ٦٧ - ٦٨ و ٨/ ٢١٣ - ٢١٤ و ٢١٤ من طرق عن عبد الرحمن بن القاسم، به. وأخرجه مسلم (٢١٠٧) (٩٦) من طريق نافع، عن القاسم بن محمد، به. وهو في "مسند أحمد" (٢٥٣٩٢). قال الحافظ ابن حجر: واستدل بهذا الحديث على جواز اتخاذ الصور إذا كان لا ظل لها وهي مع ذلك مما يوطأ ويداس أو يمتهن بالاستعمال كالمخاد والوسائد. قال النووي: وهو قول جمهور العلماء من…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث استأذنت رسول الله ﷺ أن تصور في بيتها نخلة فمنعها

الراوي: أبي أمامة

إسناده ضعيف لضعف عفير بن معدان، وضعفه البوصيري في "مصباح الزجاجة".

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن في البيت كلبا وإنا لا ندخل بيتا فيه كلب ولا صورة

الراوي: عائشة قالت

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، محمد بن عمرو -وهو ابن علقمة بن وقاص- صدوق حسن الحديث، وقد توبع، وباقي رجاله ثقات. أبو سلمة: هو ابن عبد الرحمن بن عوف. وأخرجه مسلم (٢١٠٤) من طريقين عن أبي حازم سلمة بن دينار، عن أبي سلمة، به. وهو في "مسند أحمد" (٢٥١٠٠).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث علي إن الملائكة لا تدخل بيتا فيه كلب ولا صورة

الراوي: علي بن أبي طالب

صحيح بما قبله وما بعده، وهذا إسناد ضعيف، عبد الله بن نجي ليس بذاك القوي، وقد تفرد بالرواية عن والده. غندر: هو محمد بن جعفر، وأبو زرعة: هو ابن عمرو بن جرير. وأخرجه أبو داود (٢٢٧) و (٤١٥٢)، والنسائي ١/ ١٤١ و ٧/ ١٨٥ من طريق شعبة، بهذا الإسناد. وزادا فيه: "ولا جنب"، وهي ضعيفة لا تصح وليس في الأحاديث ما يشهد لها. وهو في "مسند أحمد" (٦٣٢)، و"صحيح ابن حبان" (١٢٠٥).

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث نهى رسول الله ﷺ عن ركوب النمور؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب اللباس من مجموعة سنن ابن ماجه.

من راوي حديث نهى رسول الله ﷺ عن ركوب النمور؟

راوي الحديث هو عامر الحجري قال.

ما معنى حديث نهى رسول الله ﷺ عن ركوب النمور باختصار؟

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لجهالة حال عامر الحجري، والصحيح فيه أنه أبو عامر الحجري، قيل: اسمه عبد الله، روى عنه اثنان ولم يؤثر توثيقه عن أحد. وأخرجه ضمن حديث أبو داود (٤٠٤٩)، والنسائي ٨/ ١٤٣ - ١٤٤ من طريق المفضل بن فضالة، عن عياش بن عباس القتباني، به. وهو في "مسند أحمد" (١٧٢٠٩). ويشهد له حديث معاوية الآتي، وسنده صحيح. وحديث المقدام بن معدي كرب عند أحمد في "مسنده" (١٧١٨٥)، وسنده ضعيف. قوله: "ركوب النمور"، أي: الركوب على جلود النمور ملقاة على السروج والرحال، لما فيه من التكبر.

هل يوجد شرح لـ حديث نهى رسول الله ﷺ عن ركوب النمور؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «نهى رسول الله ﷺ عن ركوب النمور»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «نهى رسول الله ﷺ عن ركوب النمور»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «كان النبي صلى الله عليه وسلم ينهى عن ركوب النمور». وتجمع...