حديث نبويالحديث 105 من 107

حديث نهى رسول الله ﷺ عن خاتم الذهب وعن الميثرة يعني الحمراء

الراويعلي قال
ابدأ القراءة
الكتابكتاب اللباس
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن علي قال: «نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن خاتم الذهب، وعن الميثرة» يعني الحمراء

معنى الحديث باختصار

إسناده حسن، هبيرة -وهو ابن يريم- صدوق حسن الحديث، وباقي رجاله ثقات. أبو بكر: هو ابن أبي شيبة، وأبو الأحوص: هو سلام بن سليم، وأبو إسحاق: هو عمرو بن عبد الله السبيعي.وأخرجه أبو داود (٤٠٥١)، والترمذي (٣٠١٦)، والنسائي ٨/ ١٦٥ - ١٦٦ من طريق أبي إسحاق، به. وأخرجه النسائي ٨/ ١٦٦ من طريق مالك عن عمير بن علي. وسنده حسن. وهو في "مسند أحمد" (٧٢٢)، و "صحيح ابن حبان" (٥٤٣٨). وانظر ما سلف برقم (٣٦٤٢). قال السندي: الميثرة: وطاء محشو يجعل فوق رحل البعير تحت الراكب.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «نهى رسول الله ﷺ عن خاتم الذهب وعن الميثرة يعني الحمراء»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «نهى رسول الله ﷺ عن خاتم الذهب وعن الميثرة يعني الحمراء»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن خاتم الذهب، وعن الميثرة». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يظهر من الحديث أن المقصود لا يكتمل إلا بجمع ألفاظه والنظر إلى دلالتها العامة.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب اللباس من مجموعة سنن ابن ماجه.

الحديث التاليحديث نهى رسول الله ﷺ عن ركوب النمورالحديث السابقحديث سترت سهوة لي بستر فيه تصاوير فلما قدم النبي ﷺ هتكه
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى رسول الله ﷺ عن ركوب النمور

الراوي: عامر الحجري قال

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لجهالة حال عامر الحجري، والصحيح فيه أنه أبو عامر الحجري، قيل: اسمه عبد الله، روى عنه اثنان ولم يؤثر توثيقه عن أحد. وأخرجه ضمن حديث أبو داود (٤٠٤٩)، والنسائي ٨/ ١٤٣ - ١٤٤ من طريق المفضل بن فضالة، عن عياش بن عباس القتباني، به. وهو في "مسند أحمد" (١٧٢٠٩). ويشهد له حديث معاوية الآتي، وسنده صحيح. وحديث المقدام بن معدي كرب عند أحمد في "مسنده" (١٧١٨٥)، وسنده ضعيف. قوله: "ركوب النمور"، أي: الركوب على جلود النمور ملقاة على السروج والرحال، لما فيه من التكبر.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سترت سهوة لي بستر فيه تصاوير فلما قدم النبي ﷺ هتكه

الراوي: عائشة قالت

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، أسامة بن زيد -وهو الليثي- صدوق حسن الحديث، وقد توبع، وبافي رجاله ثقات. وأخرجه البخاري (٢٤٧٩) و (٥٩٥٤)، ومسلم (٢١٠٧) (٩٢ - ٩٥)، والنسائي ٢/ ٦٧ - ٦٨ و ٨/ ٢١٣ - ٢١٤ و ٢١٤ من طرق عن عبد الرحمن بن القاسم، به. وأخرجه مسلم (٢١٠٧) (٩٦) من طريق نافع، عن القاسم بن محمد، به. وهو في "مسند أحمد" (٢٥٣٩٢). قال الحافظ ابن حجر: واستدل بهذا الحديث على جواز اتخاذ الصور إذا كان لا ظل لها وهي مع ذلك مما يوطأ ويداس أو يمتهن بالاستعمال كالمخاد والوسائد. قال النووي: وهو قول جمهور العلماء من…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ ينهى عن ركوب النمور

الراوي: معاوية قال

إسناده صحيح. أبو المعتمر: هو يزيد بن طهمان، وابن سيرين: اسمه محمد. وأخرجه أبو داود (٤١٢٩) عن هناد بن السري، عن وكيع، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (١٦٨٤٠).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث استأذنت رسول الله ﷺ أن تصور في بيتها نخلة فمنعها

الراوي: أبي أمامة

إسناده ضعيف لضعف عفير بن معدان، وضعفه البوصيري في "مصباح الزجاجة".

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن في البيت كلبا وإنا لا ندخل بيتا فيه كلب ولا صورة

الراوي: عائشة قالت

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، محمد بن عمرو -وهو ابن علقمة بن وقاص- صدوق حسن الحديث، وقد توبع، وباقي رجاله ثقات. أبو سلمة: هو ابن عبد الرحمن بن عوف. وأخرجه مسلم (٢١٠٤) من طريقين عن أبي حازم سلمة بن دينار، عن أبي سلمة، به. وهو في "مسند أحمد" (٢٥١٠٠).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث علي إن الملائكة لا تدخل بيتا فيه كلب ولا صورة

الراوي: علي بن أبي طالب

صحيح بما قبله وما بعده، وهذا إسناد ضعيف، عبد الله بن نجي ليس بذاك القوي، وقد تفرد بالرواية عن والده. غندر: هو محمد بن جعفر، وأبو زرعة: هو ابن عمرو بن جرير. وأخرجه أبو داود (٢٢٧) و (٤١٥٢)، والنسائي ١/ ١٤١ و ٧/ ١٨٥ من طريق شعبة، بهذا الإسناد. وزادا فيه: "ولا جنب"، وهي ضعيفة لا تصح وليس في الأحاديث ما يشهد لها. وهو في "مسند أحمد" (٦٣٢)، و"صحيح ابن حبان" (١٢٠٥).

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث نهى رسول الله ﷺ عن خاتم الذهب وعن الميثرة يعني الحمراء؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب اللباس من مجموعة سنن ابن ماجه.

من راوي حديث نهى رسول الله ﷺ عن خاتم الذهب وعن الميثرة يعني الحمراء؟

راوي الحديث هو علي قال.

ما معنى حديث نهى رسول الله ﷺ عن خاتم الذهب وعن الميثرة يعني الحمراء باختصار؟

إسناده حسن، هبيرة -وهو ابن يريم- صدوق حسن الحديث، وباقي رجاله ثقات. أبو بكر: هو ابن أبي شيبة، وأبو الأحوص: هو سلام بن سليم، وأبو إسحاق: هو عمرو بن عبد الله السبيعي.وأخرجه أبو داود (٤٠٥١)، والترمذي (٣٠١٦)، والنسائي ٨/ ١٦٥ - ١٦٦ من طريق أبي إسحاق، به. وأخرجه النسائي ٨/ ١٦٦ من طريق مالك عن عمير بن علي. وسنده حسن. وهو في "مسند أحمد" (٧٢٢)، و "صحيح ابن حبان" (٥٤٣٨). وانظر ما سلف برقم (٣٦٤٢). قال السندي: الميثرة: وطاء محشو يجعل فوق رحل البعير تحت الراكب.

هل يوجد شرح لـ حديث نهى رسول الله ﷺ عن خاتم الذهب وعن الميثرة يعني الحمراء؟

شرح الحديث يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «نهى رسول الله ﷺ عن خاتم الذهب وعن الميثرة يعني الحمراء»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «نهى رسول الله ﷺ عن خاتم الذهب وعن الميثرة يعني الحمراء»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «نهى رس...