حديث نبويالحديث 174 من 205

حديث لسقط أقدمه بين يدي أحب إلي من فارس أخلفه خلفي

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الجنائز
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لسقط أقدمه بين يدي أحب إلي من فارس أخلفه خلفي»

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف لضعف يزيد بن عبد الملك النوفلي وخالد بن مخلد، ثم إنه منقطع، فيزيد بن رومان لم يسمع من أبي هريرة. وقد اضطرب يزيد فيه، فقال مرة: عن أبي هريرة، وقال مرة: عن عمر بن الخطاب، انظر "الكامل" لابن عدي ٧/ ٢٧١٦ و٢٧١٧. وأخرجه العقيلي في "الضعفاء" ٤/ ٣٨٤، وابن حبان في "المجروحين" ٣/ ١٠٣ من طريقين عن يزيد بن عبد الملك، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة. قوله: "لسقط" بفتح السين وكسرها: هو الولد الذي يسقط من بطن أمه قبل تمامه.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «لسقط أقدمه بين يدي أحب إلي من فارس أخلفه خلفي»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «لسقط أقدمه بين يدي أحب إلي من فارس أخلفه خلفي»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «لسقط أقدمه بين يدي أحب إلي من فارس أخلفه خلفي». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يظهر من الحديث أن المقصود لا يكتمل إلا بجمع ألفاظه والنظر إلى دلالتها العامة.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الجنائز من مجموعة سنن ابن ماجه.

الحديث التاليحديث إن السقط ليراغم ربه إذا أدخل أبويه النارالحديث السابقحديث من قدم ثلاثة من الولد لم يبلغوا الحنث كانوا له حصنا حصينا من النار
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إن السقط ليراغم ربه إذا أدخل أبويه النار

الراوي: علي

إسناده ضعيف لضعف مندل -وهو ابن علي العنزي-، وأسماء بنت عابس قال الحافظ: لا يعرف حالها. أبو غسان: هو مالك بن إسماعيل النهدي. وأخرجه أبو يعلى (٤٦٨) من طريق مندل بن علي، بهذا الإسناد. قوله: "بسرره" بفتح السين وكسرها وفتح الراء: ما تقطعه القابلة من سرة الولد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من قدم ثلاثة من الولد لم يبلغوا الحنث كانوا له حصنا حصينا من النار

الراوي: عبد الله

حسن لغيره إن شاء الله، وهذا إسناد ضعيف، أبو محمد مولى عمر مجهول، وأبو عبيدة -وهو ابن عبد الله بن مسعود- لم يسمع من أبيه. وأخرجه الترمذي (١٠٨٣) عن نصر بن علي، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (٣٥٥٤). وفي الباب عن معاذ بن جبل عند أحمد (٢٢٠٩٠) وسنده ضعيف. وآخر عن قرة المزني فيمن مات له ولد واحد عند أحمد (١٥٥٩٥) و (٢٠٣٦٥)، وإسناده صحيح.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن السقط ليجر أمه بسرره إلى الجنة إذا احتسبته

الراوي: معاذ بن جبل

إسناده ضعيف لضعف يحيى بن عبيد الله، وصوابه يحيى بن عبد الله الجابر، نبه على ذلك الحافظ المزي في "تهذيب الكمال" والحافظ ابن حجر في "التهذيب" و"التقريب". وأخرجه مطولا أحمد (٢٢٠٩٠)، وعبد بن حميد (١٢٣)، والشاشي (١٣٩١)، والطبراني في "الكبير" ٢٠/ (٢٩٩) و (٣٠٥) و (٣٠١) و (٣٠٣) من طرق عن يحيى ابن عبد الله التيمي (على الصواب)، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما من مسلمين يتوفى لهما ثلاثة من الولد لم يبلغوا الحنث إلا أدخلهم الله الجنة

الراوي: أنس بن مالك

إسناده صحيح. وأخرجه البخاري (١٢٤٨) و (١٣٨١)، والنسائي ٤/ ٢٤ من طريقين عن عبد العزيز بن صهيب، به. وهو في "مسند أحمد" (١٢٥٣٥). وأخرجه بنحوه النسائي ٤/ ٢٣ - ٢٤ من طريق حفص بن عبيد الله، عن أنس. وهو في "صحيح ابن حبان" (٢٩٤٣).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اصنعوا لآل جعفر طعاما فقد أتاهم ما يشغلهم

الراوي: عبد الله بن جعفر

إسناده حسن، خالد والد جعفر -وهو ابن سارة- روى عنه ابنه جعفر وعطاء بن أبي رباح، وهما ثقتان، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وحسن له الترمذي حديثه هذا، وصححه الحاكم ١/ ٣٧٢. وأخرجه أبو داود (٣١٣٢)، والترمذي (١٠١٩) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (١٧٥١). وانظر ما بعده.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما من مسلم يموت له ثلاثة من الولد لم يبلغوا الحنث إلا تلقوه من أبواب الجنة الثمانية

الراوي: شرحبيل بن شفعة

صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن من أجل شرحبيل بن شفعة. وأخرجه يعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" ٢/ ٣٤٣، وأحمد (١٧٦٣٩)، وابن قانع في "معجم الصحابة" ٢/ ٢٦٦، والطبراني في "الكبير" ١٧/ (٣٠٩)، وفي "الشاميين" (١٠٧٠)، والمزي في "تهذيب الكمال" ١٢/ ٤٢٤ - ٤٢٥ في ترجمة شرحبيل من طرق عن حريز بن عثمان، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ١٧/ (٢٩٤)، وفي "الشاميين" (١٦٣١) بإسناد ضعيف إلى إسماعيل بن عياش، عن ضمضم بن زرعة، عن شريح بن عبيد، عن عتبة بن عبد. ويشهد له ما بعده

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لسقط أقدمه بين يدي أحب إلي من فارس أخلفه خلفي؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الجنائز من مجموعة سنن ابن ماجه.

من راوي حديث لسقط أقدمه بين يدي أحب إلي من فارس أخلفه خلفي؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث لسقط أقدمه بين يدي أحب إلي من فارس أخلفه خلفي باختصار؟

إسناده ضعيف لضعف يزيد بن عبد الملك النوفلي وخالد بن مخلد، ثم إنه منقطع، فيزيد بن رومان لم يسمع من أبي هريرة. وقد اضطرب يزيد فيه، فقال مرة: عن أبي هريرة، وقال مرة: عن عمر بن الخطاب، انظر "الكامل" لابن عدي ٧/ ٢٧١٦ و٢٧١٧. وأخرجه العقيلي في "الضعفاء" ٤/ ٣٨٤، وابن حبان في "المجروحين" ٣/ ١٠٣ من طريقين عن يزيد بن عبد الملك، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة. قوله: "لسقط" بفتح السين وكسرها: هو الولد الذي يسقط من بطن أمه قبل تمامه.

هل يوجد شرح لـ حديث لسقط أقدمه بين يدي أحب إلي من فارس أخلفه خلفي؟

شرح الحديث يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «لسقط أقدمه بين يدي أحب إلي من فارس أخلفه خلفي»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «لسقط أقدمه بين يدي أحب إلي من فارس أخلفه خلفي»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «لسقط أقدمه بين يدي أحب إ...