حديث نبويالحديث 176 من 205

حديث إن السقط ليجر أمه بسرره إلى الجنة إذا احتسبته

الراويمعاذ بن جبل
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الجنائز
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن معاذ بن جبل، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «والذي نفسي بيده إن السقط، ليجر أمه بسرره إلى الجنة إذا احتسبته»

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف لضعف يحيى بن عبيد الله، وصوابه يحيى بن عبد الله الجابر، نبه على ذلك الحافظ المزي في "تهذيب الكمال" والحافظ ابن حجر في "التهذيب" و"التقريب". وأخرجه مطولا أحمد (٢٢٠٩٠)، وعبد بن حميد (١٢٣)، والشاشي (١٣٩١)، والطبراني في "الكبير" ٢٠/ (٢٩٩) و (٣٠٥) و (٣٠١) و (٣٠٣) من طرق عن يحيى ابن عبد الله التيمي (على الصواب)، بهذا الإسناد.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يوضح الحديث المقصود من «إن السقط ليجر أمه بسرره إلى الجنة إذا احتسبته»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «إن السقط ليجر أمه بسرره إلى الجنة إذا احتسبته»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «والذي نفسي بيده إن السقط، ليجر أمه بسرره إلى الجنة إذا احتسبته». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يوجه الحديث إلى إدراك المعنى العملي الذي تتضمنه عبارة «إن السقط ليجر أمه بسرره إلى الجنة إذا احتسبته».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الجنائز من مجموعة سنن ابن ماجه.

الحديث التاليحديث اصنعوا لآل جعفر طعاما فقد أتاهم ما يشغلهمالحديث السابقحديث إن السقط ليراغم ربه إذا أدخل أبويه النار
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث اصنعوا لآل جعفر طعاما فقد أتاهم ما يشغلهم

الراوي: عبد الله بن جعفر

إسناده حسن، خالد والد جعفر -وهو ابن سارة- روى عنه ابنه جعفر وعطاء بن أبي رباح، وهما ثقتان، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وحسن له الترمذي حديثه هذا، وصححه الحاكم ١/ ٣٧٢. وأخرجه أبو داود (٣١٣٢)، والترمذي (١٠١٩) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (١٧٥١). وانظر ما بعده.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن السقط ليراغم ربه إذا أدخل أبويه النار

الراوي: علي

إسناده ضعيف لضعف مندل -وهو ابن علي العنزي-، وأسماء بنت عابس قال الحافظ: لا يعرف حالها. أبو غسان: هو مالك بن إسماعيل النهدي. وأخرجه أبو يعلى (٤٦٨) من طريق مندل بن علي، بهذا الإسناد. قوله: "بسرره" بفتح السين وكسرها وفتح الراء: ما تقطعه القابلة من سرة الولد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن آل جعفر قد شغلوا بشأن ميتهم فاصنعوا لهم طعاما

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لجهالة أم عيسى الجزار، وجهالة حال أم عون ابنة محمد بن جعفر.وأخرجه الطبراني ٢٤/ (٣٨١)، والبيهقي في "دلائل النبوة" ٤/ ٣٧٠ من طريق محمد بن إسحاق، بهذا الإسناد. واختلف في إسناده على ابن إسحاق، كما هو مبين في "المسند" (٢٧٠٨٦). ويشهد له ما قبله

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لسقط أقدمه بين يدي أحب إلي من فارس أخلفه خلفي

الراوي: أبي هريرة

إسناده ضعيف لضعف يزيد بن عبد الملك النوفلي وخالد بن مخلد، ثم إنه منقطع، فيزيد بن رومان لم يسمع من أبي هريرة. وقد اضطرب يزيد فيه، فقال مرة: عن أبي هريرة، وقال مرة: عن عمر بن الخطاب، انظر "الكامل" لابن عدي ٧/ ٢٧١٦ و٢٧١٧. وأخرجه العقيلي في "الضعفاء" ٤/ ٣٨٤، وابن حبان في "المجروحين" ٣/ ١٠٣ من طريقين عن يزيد بن عبد الملك، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة. قوله: "لسقط" بفتح السين وكسرها: هو الولد الذي يسقط من بطن أمه قبل تمامه.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كنا نرى الاجتماع إلى أهل الميت وصنعة الطعام من النياحة

الراوي: جرير بن عبد الله البجلي

رجاله ثقات، إلا أن هشيما -وهو ابن بشير- مدلس ورواه بالعنعنة. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٢٢٧٩) من طريق أحمد بن منيع، عن هشيم، بهذا الإسناد. وأخرجه أحمد (٦٩٠٥) عن نصر بن باب، عن إسماعيل بن أبي خالد، به. ونصر بن باب ضعيف جدا. قوله: "كنا نرى الاجتماع . " قال السندي في حاشيته على "المسند": هذا بمنزلة رواية إجماع الصحابة، أو تقرير النبي - صلى الله عليه وسلم -، وعلى الثاني، فحكمه الرفع، وعلى التقديرين، فهو حجة. ثم قال: وبالجملة فهذا عكس الوارد، إذ الوارد أنه يصنع الناس الطعام لأهل الميت، فاجتماع الن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من قدم ثلاثة من الولد لم يبلغوا الحنث كانوا له حصنا حصينا من النار

الراوي: عبد الله

حسن لغيره إن شاء الله، وهذا إسناد ضعيف، أبو محمد مولى عمر مجهول، وأبو عبيدة -وهو ابن عبد الله بن مسعود- لم يسمع من أبيه. وأخرجه الترمذي (١٠٨٣) عن نصر بن علي، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (٣٥٥٤). وفي الباب عن معاذ بن جبل عند أحمد (٢٢٠٩٠) وسنده ضعيف. وآخر عن قرة المزني فيمن مات له ولد واحد عند أحمد (١٥٥٩٥) و (٢٠٣٦٥)، وإسناده صحيح.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إن السقط ليجر أمه بسرره إلى الجنة إذا احتسبته؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الجنائز من مجموعة سنن ابن ماجه.

من راوي حديث إن السقط ليجر أمه بسرره إلى الجنة إذا احتسبته؟

راوي الحديث هو معاذ بن جبل.

ما معنى حديث إن السقط ليجر أمه بسرره إلى الجنة إذا احتسبته باختصار؟

إسناده ضعيف لضعف يحيى بن عبيد الله، وصوابه يحيى بن عبد الله الجابر، نبه على ذلك الحافظ المزي في "تهذيب الكمال" والحافظ ابن حجر في "التهذيب" و"التقريب". وأخرجه مطولا أحمد (٢٢٠٩٠)، وعبد بن حميد (١٢٣)، والشاشي (١٣٩١)، والطبراني في "الكبير" ٢٠/ (٢٩٩) و (٣٠٥) و (٣٠١) و (٣٠٣) من طرق عن يحيى ابن عبد الله التيمي (على الصواب)، بهذا الإسناد.

هل يوجد شرح لـ حديث إن السقط ليجر أمه بسرره إلى الجنة إذا احتسبته؟

شرح الحديث يوضح الحديث المقصود من «إن السقط ليجر أمه بسرره إلى الجنة إذا احتسبته»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «إن السقط ليجر أمه بسرره إلى الجنة إذا احتسبته»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «والذي نفسي بيده إن السقط،...