حديث الراكب خلف الجنازة والماشي منها حيث شاء

حديث رأى النبي ﷺ وأبا بكر وعمر يمشون أمام الجنازة

الراوي: سالم

حديث صحيح، رجاله ثقات. سفيان: هو ابن عيينة، والزهري: هو محمد بن مسلم. وأخرجه أبو داود (٣١٧٩)، والترمذي (١٠٢٨) و (١٠٢٩)، والنسائي ٤/ ٥٦ من طرق عن الزهري، بهذا الإسناد. وفي رواية النسائي: "وعثمان". وأخرجه الترمذي (١٠٣٠) من طريق معمر، عن الزهري، أن النبي . مرسلا. ورجح الترمذي والنسائي المرسل. وهو في "مسند أحمد" (٤٥٣٩)، و"صحيح ابن حبان" (٣٠٤٥ - ٣٠٤٧). ورجح ابن حبان الموصول، وانظر ما بعده.

حديث ألا تستحيون أن ملائكة الله يمشون على أقدامهم وأنتم ركبان

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف أبي بكر بن أبي مريم. وأخرجه الترمذي (١٠٣٣) من طريق عيسى بن يونس، عن أبي بكر بن أبي مريم، بهذا الإسناد. وله طريق صحيح أخرجه أبو داود (٣١٧٧) من طريق معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن ثوبان: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أتي بدابة وهو مع الجنازة، فأبى أن يركبها، فلما انصرف أتي بدابة فركب، فقيل له، فقال: "إن الملائكة كانت تمشي، فلم أكن لأركب وهم يمشون، فلما ذهبوا ركبت".

حديث كان رسول الله ﷺ وأبو بكر وعمر وعثمان يمشون أمام الجنازة

الراوي: أنس بن مالك

إسناده صحيح. وأخرجه الترمذي (١٠٣١) من طريق محمد بن بكر، بهذا الإسناد. وقال: سألت محمدا عن هذا الحديث فقال: هذا حديث أخطأ فيه محمد بن بكر، وإنما يروى هذا عن يونس، عن الزهري: أن النبي- صلى الله عليه وسلم - وأبا بكر وعمر كانوا يمشون أمام الجنازة. قال الزهري: وأخبرني سالم أن أباه كان يمشي أمام الجنازة. قال محمد: وهذا أصح. قلنا: لكن محمد بن بكر متابع، فقد أخرجه الطحاوي ١/ ٤٨١ عن ربيع الجيزي وابن أبي داود، حدثنا أبو زرعة، أخبرنا يونس بن يزيد، عن ابن شهاب، عن أنس بن مالك، فذكره، ولم يقل: وعثمان.

حديث رأى جنازة يسرعون بها فقال لتكن عليكم السكينة

الراوي: أبي موسى

إسناده ضعيف لضعف ليث: وهو ابن أبي سليم. محمد بن عبيد بن عقيل: هو محمد بن عبد الله بن عبيد بن عقيل، ينسب إلى جده، وأبو بردة: هو ابن أبي موسى الأشعري. وأخرجه ابن أبي شيبة ٣/ ٢٨١، وأحمد (١٩٦١٢)، والبغوي في "الجعديات" (٦١٢)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/ ٤٧٨ و ٤٧٩، والبيهقي ٤/ ٢٢، والخطيب في "تاريخه" ١١/ ٣٢٣ من طريق ليث، بهذا الإسناد. وقد ثبت ما يخالفه في "الصحيحين" من حديث أبي هريرة، انظر ما سلف عند المصنف برقم (١٤٧٧).

حديث الجنازة متبوعة وليست بتابعة ليس منها من تقدمها

الراوي: عبد الله بن مسعود

إسناده ضعيف لجهالة أبي ماجدة الحنفي، ولضعف الراوي عنه، وهو يحيى بن عبد الله التيمي. وأخرجه أبو داود (٣١٨٤)، والترمذي (١٠٣٢) من طريق يحيى التيمي، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (٣٥٨٥). وله شواهد لا يفرح بها ذكرها الزيلعي في "نصب الراية" ٢/ ٢٩٠ - ٢٩٣. قوله: "ليس معها من تقدمها" قال صاحب "تحفة الأحوذي" ٤/ ٩١: أي: لا يثبت له الأجر.

حديث من اتبع جنازة فليحمل بجوانب السرير كلها فإنه من السنة

إسناده ضعيف لانقطاعه، فإن أبا عبيدة -وهو ابن عبد الله بن مسعود- لم يسمع من أبيه. منصور: هو ابن المعتمر. وأخرجه الطالسي (٣٣٢)، وعبد الرزاق (٦٥١٧)، والشاشي في "مسنده" (٩٣٧) و (٩٣٨) و (٩٣٩)، والطبراني في "الكبير" (٩٥٩٩) و (٩٦٠٠) و (٩٦٠١)، البيهقي ٤/ ١٩ من طرق عن منصور، بهذا الإسناد.