حديث نبويالحديث 48 من 130

حديث سبب نزول آية ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا

الراويجابر بن عبد الله يقول
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الجهاد
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن جابر بن عبد الله يقول: لما قتل عبد الله بن عمرو بن حرام يوم أحد، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يا جابر، ألا أخبرك ما قال الله عز وجل لأبيك؟» قلت: بلى، قال: " ما كلم الله أحدا إلا من وراء حجاب، وكلم أباك كفاحا فقال: يا عبدي، تمن علي أعطك، قال: يا رب، تحييني فأقتل فيك ثانية، قال: إنه سبق مني أنهم إليها لا يرجعون. قال: يا رب، فأبلغ من ورائي، فأنزل الله عز وجل هذه الآية ": {ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا} [آل عمران: ١٦٩] الآية كلها

معنى الحديث باختصار

إسناده جيد، وقد سلف برقم (١٩٠).

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يوضح الحديث المقصود من «سبب نزول آية ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «سبب نزول آية ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «يا جابر، ألا أخبرك ما قال الله عز وجل لأبيك؟». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يوجه الحديث إلى إدراك المعنى العملي الذي تتضمنه عبارة «سبب نزول آية ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الجهاد من مجموعة سنن ابن ماجه.

الحديث التاليحديث أرواحهم كطير خضر تسرح في الجنة في أيها شاءتالحديث السابقحديث إن للشهيد عند الله ست خصال
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أرواحهم كطير خضر تسرح في الجنة في أيها شاءت

الراوي: عبد الله

إسناده صحيح. أبو معاوية: هو محمد بن خازم، والأعمش: هو سليمان ابن مهران.وأخرجه مسلم (١٨٨٧)، والترمذي (٣٢٥٧) من طريق الأعمش، بهذا الإسناد. وأخرجه بنحوه الترمذي (٣٢٥٨) من طريق أبي عبيدة، عن ابن مسعود.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن للشهيد عند الله ست خصال

الراوي: المقدام بن معديكرب

حديث حسن، وقد اختلف في إسناده كما هو مبين في "مسند أحمد" (١٧١٨٢) و (١٧٧٨٣). وأخرجه الترمذي (١٧٥٦) من طريق بقية بن الوليد، عن بحير بن سعد، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما يجد الشهيد من القتل إلا كما يجد أحدكم من القرصة

الراوي: أبي هريرة قال

إسناده قوي من أجل محمد بن عجلان. وأخرجه الترمذي (١٧٦٣)، والنسائي ٦/ ٣٦ من طريق محمد بن عجلان، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (٧٩٥٣)، و"صحيح ابن حبان" (٤٦٥٥).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تجف الأرض من دم الشهيد حتى تبتدره زوجتاه

الراوي: أبي هريرة

إسناده ضعيف لضعف شهر بن حوشب. ابن أبي عدي: هو محمد بن إبراهيم، وابن عون: هو عبد الله. وأخرجه أحمد (٧٩٥٥) عن محمد بن إبراهيم بن أبي عدي، بهذا الإسناد. قوله: "كأنهما ظئران" الظئر بكسر الظاء المرضعة غير ولدها. "فصيليهما": رضيعيهما. "في براح" بفتح الباء: هو المتسع من الأرض الذي لا زرع فيه ولا شجر.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث القتل في سبيل الله شهادة والمطعون شهادة والمرأة تموت بجمع شهادة

الراوي: عبد الله بن عبد الله بن جابر بن عتيك

حديث صحيح، وهذا الإسناد أخطأ فيه أبو العميس -وهو عتبة بن عبد الله المسعودي- والصواب ما قاله مالك كما قال ابن عبد البر في "التمهيد" ١٩/ ٢٠٦، وسيأتي تخريجه. وهو في "مصنف ابن أبي شيبة" ٥/ ٣٣٢ - ٣٣٣. وأخرجه النسائي ٦/ ٥١ - ٥٢ من طريق جعفر بن عون، عن أبي العميس، عن عبد الله بن عبد الله، عن أبيه: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - فذكره، وليس فيه: عن جده. وأما طريق مالك فيرويها عن عبد الله بن عبد الله بن جابر، عن عتيك بن الحارث بن عتيك -جد عبد الله بن عبد الله لأمه- عن جابر بن عتيك. وهي في "الموطأ" ١/ ٢…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من سأل الله الشهادة بصدق من قلبه بلغه الله منازل الشهداء وإن مات على فراشه

الراوي: سهل بن أبي أمامة بن سهل بن حنيف

إسناده صحيح. وأخرجه مسلم (١٩٠٩)، والترمذي (١٧٤٩)، والنسائي ٦/ ٣٦ - ٣٧ من طريق عبد الرحمن بن شريح، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو داود (١٥٢٠) عن يزيد بن خالد الرملي، عن ابن وهب، عن عبد الرحمن بن شريح، عن أبي أمامة، به. لم يذكر سهل بن أبي أمامة. وهو في "صحيح ابن حبان" (٣١٩٢). قوله: "بصدق" قيد به، لأنه معيار الأعمال ومفتاح بركاتها. "بلغه الله منازل الشهداء" مجازاة له على صدق الطلب. "وإن مات على فراشه" لأن كلا منهما نوى خيرا وفعل مقدوره، فاستويا في أصل الأجر. قاله صاحب "عون المعبود".

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث سبب نزول آية ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الجهاد من مجموعة سنن ابن ماجه.

من راوي حديث سبب نزول آية ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا؟

راوي الحديث هو جابر بن عبد الله يقول.

ما معنى حديث سبب نزول آية ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا باختصار؟

إسناده جيد، وقد سلف برقم (١٩٠).

هل يوجد شرح لـ حديث سبب نزول آية ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا؟

شرح الحديث يوضح الحديث المقصود من «سبب نزول آية ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «سبب نزول آية ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «يا جابر...