حديث نبويالحديث 33 من 130

حديث ما من غازية تغزو في سبيل الله فيصيبوا غنيمة إلا تعجلوا ثلثي أجرهم

الراويعبد الله بن عمرو يقول
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الجهاد
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عبد الله بن عمرو يقول: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «ما من غازية تغزو في سبيل الله فيصيبوا غنيمة، إلا تعجلوا ثلثي أجرهم. فإن لم يصيبوا غنيمة تم لهم أجرهم»

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح. حيوة: هو ابن شريح، وأبو هانئ: هو حميد بن هانئ، وأبو عبد الرحمن الحبلي: هو عبد الله بن يزيد المعافري. وأخرجه مسلم (١٩٠٦)، وأبو داود (٢٤٩٧)، والنسائي ٦/ ١٧ - ١٨ من طريق أبي هانئ، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (٦٥٧٧)، و"صحيح ابن حبان" (٢٧٨٥). قوله: "إلا تعجلوا ثلثي أجرهم" قال السندي: هذا فيمن لم ينو الغنيمة، وأما من نوى فقد استوفى أجره كله، والله أعلم.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يعرض الحديث معنى «ما من غازية تغزو في سبيل الله فيصيبوا غنيمة إلا تعجلوا ثلثي أجرهم»، وتتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «ما من غازية تغزو في سبيل الله فيصيبوا غنيمة إلا تعجلوا ثلثي أجرهم»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «ما من غازية تغزو في سبيل الله فيصيبوا غنيمة، إلا تعجلوا ثلثي أجرهم. فإن لم يصيبوا غنيمة تم لهم أجرهم». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«ما من غازية تغزو في سبيل الله فيصيبوا غنيمة إلا تعجلوا ثلثي أجرهم».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الجهاد من مجموعة سنن ابن ماجه.

الحديث التاليحديث الخير معقود بنواصي الخيل إلى يوم القيامةالحديث السابقحديث ضربت رجلا من المشركين فقلت خذها مني وأنا الغلام الفارسي
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث الخير معقود بنواصي الخيل إلى يوم القيامة

الراوي: عروة البارقي قال

إسناده صحيح. أبو الأحوص: هو سلام بن سليم الحنفي. وقد سلف تخريجه برقم (٢٣٠٥).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ضربت رجلا من المشركين فقلت خذها مني وأنا الغلام الفارسي

الراوي: أبي عقبة

إسناده ضعيف، عبد الرحمن بن أبي عقبة لم يرو عنه غير اثنين ولم يوثقه غير ابن حبان، فهو في عداد المجهولين. وأخرجه أبو داود (٥١٢٣) من طريق الحسين بن محمد، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (٢٢٥١٥).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الخيل في نواصيها الخير إلى يوم القيامة

الراوي: عبد الله بن عمر

إسناده صحيح. وأخرجه البخاري (٢٨٤٩)، ومسلم (١٨٧١)، والنسائي ٦/ ٢٢١ - ٢٢٢ من طريق نافع، عن ابن عمر. وهو في "مسند أحمد" (٤٦١٦)، و"صحيح ابن حبان" (٤٦٦٨).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله

الراوي: أبي موسى قال

إسناده صحيح. الأعمش: هو سليمان بن مهران، وشقيق: هو ابن سلمة، أبو وائل. وأخرجه البخاري (١٢٣)، ومسلم (١٩٠٤)، وأبو داود (٢٥١٧) و (٢٥١٨)، والترمذي (١٧٤١)، والنسائي ٦/ ٢٣ من طريق شقيق بن سلمة، به. وهو في "مسند أحمد" (١٩٦٣١)، و"صحيح ابن حبان" (٤٦٣٦). قوله: "حمية" قال الدميري: الحمية: الأنفة والغيرة لعشيرته، أي: يقاتل مراعاة لعشيرته والقيام لأجلهم. "كلمة الله" أي: دينه، والمراد أنه من قاتل لإعزاز دينه، فقتاله في سبيل الله، لا ما ذكره السائل. قاله السندي.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الخيل في نواصيها الخير

الراوي: أبي هريرة قال

إسناده صحيح. سهيل: هو ابن أبي صالح: ذكوان السمان. وأخرجه مطولا ومختصرا البخاري (٢٣٧١)، ومسلم (٩٨٧)، والترمذي (١٧٣٠)، والنسائي ٦/ ٢١٥ و ٢١٦ من طريق أبي صالح، عن أبي هريرة. وهو في "مسند أحمد" (٨٩٧٧)، و "صحيح ابن حبان" (٤٦٧١) و (٤٦٧٢). قوله: "استنت شرفا"، استن الفرس يستن استنانا، أي: عدا لمرحه ونشاطه شوطا أو شوطين لا راكب عليه. قاله في "النهاية" ٢/ ٤١٠.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ارجع إلى والديك فأضحكهما كما أبكيتهما

الراوي: عبد الله بن عمرو قال

حديث حسن، المحاربي -وهو عبد الرحمن بن محمد بن زياد، لم يذكر الأئمة أنه ممن روى عن عطاء بن السائب لا قبل الاختلاط ولا بعده، لكن قد تابعه من سمع من عطاء قبل الاختلاط. وأخرجه أبو داود (٢٥٢٨) من طريق سفيان الثوري، والنسائي ٧/ ١٤٣ من طريق حماد بن زيد، كلاهما عن عطاء بن السائب، به. وهو في "مسند أحمد" (٦٤٩٠)، و"صحيح ابن حبان" (٤١٩). وأخرجه البخاري (٣٠٠٤)، ومسلم (٢٥٤٩)، وأبو داود (٢٥٢٩)، والترمذي (١٧٦٦)، والنسائي ٦/ ١٠ من طريق أبي العباس السائب بن فروخ الشاعر عن عبد الله ابن عمرو بلفظ: جاء رجل إلى النب…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث ما من غازية تغزو في سبيل الله فيصيبوا غنيمة إلا تعجلوا ثلثي أجرهم؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الجهاد من مجموعة سنن ابن ماجه.

من راوي حديث ما من غازية تغزو في سبيل الله فيصيبوا غنيمة إلا تعجلوا ثلثي أجرهم؟

راوي الحديث هو عبد الله بن عمرو يقول.

ما معنى حديث ما من غازية تغزو في سبيل الله فيصيبوا غنيمة إلا تعجلوا ثلثي أجرهم باختصار؟

إسناده صحيح. حيوة: هو ابن شريح، وأبو هانئ: هو حميد بن هانئ، وأبو عبد الرحمن الحبلي: هو عبد الله بن يزيد المعافري. وأخرجه مسلم (١٩٠٦)، وأبو داود (٢٤٩٧)، والنسائي ٦/ ١٧ - ١٨ من طريق أبي هانئ، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (٦٥٧٧)، و"صحيح ابن حبان" (٢٧٨٥). قوله: "إلا تعجلوا ثلثي أجرهم" قال السندي: هذا فيمن لم ينو الغنيمة، وأما من نوى فقد استوفى أجره كله، والله أعلم.

هل يوجد شرح لـ حديث ما من غازية تغزو في سبيل الله فيصيبوا غنيمة إلا تعجلوا ثلثي أجرهم؟

شرح الحديث يعرض الحديث معنى «ما من غازية تغزو في سبيل الله فيصيبوا غنيمة إلا تعجلوا ثلثي أجرهم»، وتتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «ما من غازية تغزو في سبيل الله فيصيبوا غنيمة إلا تعجلوا ثلثي أجرهم»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «ما...