حديث نبويالحديث 23 من 130

حديث من راح روحة في سبيل الله كان له بمثل ما أصابه من الغبار مسكا يوم القيامة

الراويأنس بن مالك قال
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الجهاد
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من راح روحة في سبيل الله، كان له بمثل ما أصابه من الغبار مسكا يوم القيامة»

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف، شبيب -وهو ابن بشر البجلي- انفرد ابن معين بتوثيقه، وقال البخاري: منكر الحديث، وقال أبو حاتم: لين الحديث حديثه حديث الشيوخ، وقال ابن حبان: يخطى كثيرا. أبو عاصم: هو الضحاك بن مخلد بن الضحاك. وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (١٣٥٩)، ومن طريقه الضياء في "المختارة" (٢١٩٢) من طريق محمد بن معمر، عن أبي عاصم، بهذا الإسناد.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «من راح روحة في سبيل الله كان له بمثل ما أصابه من الغبار مسكا يوم القيامة»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «من راح روحة في سبيل الله كان له بمثل ما أصابه من الغبار مسكا يوم القيامة»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «من راح روحة في سبيل الله، كان له بمثل ما أصابه من الغبار مسكا يوم القيامة». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «من راح روحة في سبيل الله كان له بمثل ما أصابه من الغبار مسكا يوم القيامة» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الجهاد من مجموعة سنن ابن ماجه.

الحديث التاليحديث ناس من أمتي عرضوا علي يركبون ظهر هذا البحر كالملوك على الأسرةالحديث السابقحديث لا يجتمع غبار في سبيل الله ودخان جهنم في جوف عبد مسلم
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث ناس من أمتي عرضوا علي يركبون ظهر هذا البحر كالملوك على الأسرة

الراوي: أنس بن مالك

إسناده صحيح. يحيى بن سعيد: هو ابن قيس الأنصاري. وأخرجه البخاري (٢٨٠٠)، ومسلم (١٩١٢)، وأبو داود (٢٤٩٠)، والنسائي ٦/ ٤١ من طريق يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٢٩٢٤) من طريق عمير بن الأسود، عن أم حرام بنحوه. وأخرجه أبو داود (٢٤٩٢) من طريق عطاء بن يسار، عن أخت أم سليم، ولم يسق كامل لفظه. وأخرجه الحميدي (٣٤٩) -وأصله عند أبي داود (٢٤٩٣) - من طريق يعلى ابن شداد، عن أم حرام مختصرا. وهو في "مسند أحمد" (٢٧٠٣٢)، و"صحيح ابن حبان" (٤٦٠٨).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يجتمع غبار في سبيل الله ودخان جهنم في جوف عبد مسلم

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، يعقوب بن حميد وإن كان فيه ضعف قد توبع. وأخرجه الترمذي (١٧٢٧) و (٢٤٦٤)، والنسائي ٦/ ١٢ من طريق عبد الرحمن المسعودي، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي ٦/ ١٢ من طريق مسعر بن كدام، عن محمد بن عبد الرحمن، عن عيسى بن طلحة، عن أبي هريرة قوله. وأخرجه بنحوه النسائي ٦/ ١٢ - ١٣ من طريق أبي صالح و ٦/ ١٣ من طريق القعقاع بن اللجلاج (وسمي غير ذلك)، كلاهما عن أبي هريرة. وهو في "مسند أحمد" (١٠٥٦٠)، و"صحيح ابن حبان" (٤٦٠٦). قال السندي: فيه أن المسلم الحقيقي إذا جاهد لله خالصا لا يدخل النار.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث غزوة في البحر مثل عشر غزوات في البر

الراوي: أبي الدرداء

إسناده ضعيف، بقية -وهو ابن الولبد- وليث بن أبي سليم ضعيفان. يحيى بن عباد: هو ابن شيبان الأنصاري السلمي. وأخرجه ابن عدي في ترجمة معاوية بن يحيى من "الكامل" ٦/ ٢٣٩٩ من طريق هشام بن عمار، بهذا الإسناد. وفي الباب عن عبد الله بن عمرو عند ابن أبي عاصم في "الجهاد" (٢٨٠)، والحاكم ٢/ ١٤٣ وسنده ضعيف. وصح عنه موقوفا في "سنن سعيد بن منصور" (٢٣٩٥). قوله: "يسدر" من السدر بالتحريك: كالدوار، وهو كثيرا ما يعرض لراكب البحر، يقال: سدر يسدر سدرا، والسدر- بالكسر- من أسماء البحر. قاله في "النهاية" ٢/ ٣٥٤.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا استنفرتم فانفروا

الراوي: ابن عباس

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل أحمد بن عبد الرحمن بن بكار، وباقي رجاله ثقات. الوليد: هو ابن مسلم، وشيبان: هو ابن عبد الرحمن النحوي، والأعمش: هو سليمان بن مهران، وأبو صالح: هو ذكوان السمان. وأخرجه أبو يعلى في "معجمه" (٧٩)، والطبراني (١٠٨٤٤) من طريق الوليد ابن مسلم، بهذا الإسناد. وأخرجه ضمن حديث البخاري (١٨٣٤)، ومسلم (١٣٥٣)، وأبو داود (٢٤٨٠)، والترمذي (١٦٨٥)، والنسائي ٧/ ١٤٦ من طريق طاووس عن ابن عباس. وهو في "مسند أحمد" (١٩٩١) و"صحيح ابن حبان" (٤٨٦٥). تنبيه: ذهل البوصيري فجعل هذا الحديث من الزو…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث شهيد البحر مثل شهيدي البر والمائد في البحر كالمتشحط في دمه في البر

الراوي: سليم بن عامر قال

إسناده ضعيف جدا، قيس بن محمد الكندي قال ابن حبان: يعتبر حديثه من غير روايته عن عفير بن معدان، وعفير بن معدان، قال أبو حاتم: ضعيف، يكثر الرواية عن سليم بن عامر، عن أبي أمامة، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - بالمناكير ما لا أصل له، لا يشتغل بروايته، وضعفه أبو داود والنسائي وابن عدي وغيرهم. وأخرجه الطبراني (٧٧١٦) من طريق عيسى بن أبي حرب، عن قيس بن محمد، بهذا الإسناد. وأخرج أبو داود (٢٤٩٣)، والحميدي (٣٤٩)، وابن أبي عاصم في "الجهاد" (٢٨٥) والطبراني ٢٥/ (٣٢٤) من طريق هلال بن ميمون، عن أبي ثابت، عن أم…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث فزع أهل المدينة ليلة فانطلقوا قبل الصوت فتلقاهم رسول الله ﷺ وقد سبقهم إلى الصوت

الراوي: أنس بن مالك قال

إسناده صحيح. ثابت: هو البناني. وأخرجه البخاري (٢٩٠٨)، ومسلم (٢٣٠٧) (٤٨)، والترمذي (١٧٨٢)، والنسائي في "الكبرى" (٨٧٧٨) من طريق حماد بن زيد، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٢٦٢٧)، ومسلم (٢٣٥٧) (٤٩)، وأبو داود (٤٩٨٨)، والترمذي (١٧٨٠) و (١٧٨١)، والنسائي في "الكبرى" (٨٧٧٠) من طريق قتادة عن أنس مختصرا. وأخرجه البخاري (٢٩٦٩) من طريق محمد بن سيرين، عن أنس مختصرا. وهو في "المسند" (١٢٤٩٤).

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث من راح روحة في سبيل الله كان له بمثل ما أصابه من الغبار مسكا يوم القيامة؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الجهاد من مجموعة سنن ابن ماجه.

من راوي حديث من راح روحة في سبيل الله كان له بمثل ما أصابه من الغبار مسكا يوم القيامة؟

راوي الحديث هو أنس بن مالك قال.

ما معنى حديث من راح روحة في سبيل الله كان له بمثل ما أصابه من الغبار مسكا يوم القيامة باختصار؟

إسناده ضعيف، شبيب -وهو ابن بشر البجلي- انفرد ابن معين بتوثيقه، وقال البخاري: منكر الحديث، وقال أبو حاتم: لين الحديث حديثه حديث الشيوخ، وقال ابن حبان: يخطى كثيرا. أبو عاصم: هو الضحاك بن مخلد بن الضحاك. وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (١٣٥٩)، ومن طريقه الضياء في "المختارة" (٢١٩٢) من طريق محمد بن معمر، عن أبي عاصم، بهذا الإسناد.

هل يوجد شرح لـ حديث من راح روحة في سبيل الله كان له بمثل ما أصابه من الغبار مسكا يوم القيامة؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «من راح روحة في سبيل الله كان له بمثل ما أصابه من الغبار مسكا يوم القيامة»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «من راح روحة في سبيل الله كان له بمثل ما أصابه من الغبار مسكا يوم القيامة»، وي...