حديث نبويالحديث 17 من 130

حديث رحم الله حارس الحرس

الراويعقبة بن عامر الجهني قال
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الجهاد
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عقبة بن عامر الجهني قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «رحم الله حارس الحرس»

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف، صالح بن محمد بن زائدة ضعيف، وعمر بن عبد العزيز روايته عن عقبة مرسلة. وروي موصولا كما سيأتي، ولا يصح. عبد العزيز بن محمد: هو الدراوردي. وأخرجه الدارمي (٢٤٠١)، وأبو يعلى (١٧٥٠)، والباغندي في "مسند عمر بن عبد العزيز" (٢) و (٣)، والعقيلي في "الضعفاء" ٤/ ٣٩٥، والبيهقي ٩/ ١٤٩ - ١٥٠ من طرق عن الدراوردي، بهذا الإسناد. وقال الدارمي عقبه: وعمر بن عبد العزيز لم يلق عقبة. وأخرجه العقيلي ٤/ ٣٩٤ - ٣٩٥ من طريق يحيى بن راشد، عن صالح بن محمد، به. وأخرجه العقيلي ٤/ ٣٩٥ من طريق يعقوب بن محمد الزهري،…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يعرض الحديث معنى «رحم الله حارس الحرس»، وتتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «رحم الله حارس الحرس»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «رحم الله حارس الحرس». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«رحم الله حارس الحرس».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الجهاد من مجموعة سنن ابن ماجه.

الحديث التاليحديث حرس ليلة في سبيل الله أفضل من صيام رجل وقيامه في أهله ألف سنةالحديث السابقحديث لرباط يوم في سبيل الله أعظم أجرا من عبادة مائة سنة صيامها وقيامها
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث حرس ليلة في سبيل الله أفضل من صيام رجل وقيامه في أهله ألف سنة

الراوي: أنس بن مالك يقول

إسناده ضعيف جدا، سعيد بن خالد بن أبي الطويل متهم، وقال المنذري في "الترغيب والترهيب" عن هذا الحديث: يشبه أن يكون موضوعا. وأخرجه أبو يعلى (٤٢٨٣)، والعقيلي ٢/ ١٠٢ - ١٠٣، وابن شاهين في "الترغيب" (٤٤٨) من طريق محمد بن شعيب، بهذا الإسناد. وعندهم بلفظ: "من حرس ليلة على ساحل البحر . " إلخ. قال الذهبي في ترجمة سعيد بن خالد من "الميزان": هذه عبارة عجيبة لو صحت، لكان مجموع ذلك ثلاث مئة ألف ألف ست وستين ألف ألف سنة.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لرباط يوم في سبيل الله أعظم أجرا من عبادة مائة سنة صيامها وقيامها

الراوي: أبي بن كعب

إسناده ضعيف جدا، محمد بن يعلى السلمي ضعيف، وشيخه عمر بن صبح متروك متهم، ومكحول لم يلق أبيا. قال المنذري في "الترغيب والترهيب" ٢/ ٢٤٥: آثار الوضع ظاهرة عليه. وقال الحافظ ابن كثير في "تفسيره" ١/ ٤٤٧: غريب من هذا الوجه بل منكر، وعمر بن صبح متهم. عبد الرحمن بن عمرو: هو الأوزاعي.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أوصيك بتقوى الله والتكبير على كل شرف

الراوي: أبي هريرة

إسناده حسن من أجل أسامة بن زيد -وهو الليثي-، وبقية رجاله ثقات. وأخرجه الترمذي (٣٧٤٦)، والنسائي في "الكبرى" (١٠٢٦٦) من طريق أسامة ابن زيد، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (٨٣١٥)، و"صحيح ابن حبان" (٢٦٩٢). قوله: "على كل شرف" أي: على كل أرض مرتفعة، فإن ارتفاع المخلوق يذكر بارتفاع الخالق. قاله السندي.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من مات مرابطا في سبيل الله أجرى عليه أجر عمله الصالح الذي كان يعمل

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لجهالة معبد -وهو ابن عبد الله بن هشام والد زهرة- فقد تفرد بالرواية عنه ولده زهرة. وأخرجه أبو عوانة (٧٤٦٥) عن يونس بن عبد الأعلى، بهذا الإسناد. وأخرجه البزار (١٦٥٥ - كشف الأستار) من طريق عبد الله بن صالح، عن الليث، عن زهرة بن معبد، عن أبي صالح مولى عثمان، عن عثمان وأبي هريرة. قلنا: وعبد الله بن صالح سيئ الحفظ. وقد سبق ذكرنا لهذا الإسناد تحت الحديث (٢٧٦٦) لكني لفظ متنه مختلف. وأخرجه ابن أبي عاصم في "الجهاد" (٢٩٧)، وابن حبان في "المجروحين" ٢/ ٥٩، والطبراني في "الأوسط" (٩…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث فزع أهل المدينة ليلة فانطلقوا قبل الصوت فتلقاهم رسول الله ﷺ وقد سبقهم إلى الصوت

الراوي: أنس بن مالك قال

إسناده صحيح. ثابت: هو البناني. وأخرجه البخاري (٢٩٠٨)، ومسلم (٢٣٠٧) (٤٨)، والترمذي (١٧٨٢)، والنسائي في "الكبرى" (٨٧٧٨) من طريق حماد بن زيد، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٢٦٢٧)، ومسلم (٢٣٥٧) (٤٩)، وأبو داود (٤٩٨٨)، والترمذي (١٧٨٠) و (١٧٨١)، والنسائي في "الكبرى" (٨٧٧٠) من طريق قتادة عن أنس مختصرا. وأخرجه البخاري (٢٩٦٩) من طريق محمد بن سيرين، عن أنس مختصرا. وهو في "المسند" (١٢٤٩٤).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من رابط ليلة في سبيل الله سبحانه كانت كألف ليلة صيامها وقيامها

الراوي: عبد الله بن الزبير

إسناده ضعيف، علته مصعب بن ثابت -وهو ابن عبد الله بن الزبير- فهو ضعيف، ثم روايته عن جده عبد الله بن الزبير مرسلة. وأخرجه إسحاق بن راهويه في "مسنده" كما في "النكت الظراف" ٧/ ٢٦٠، وابن أبي عاصم في "الجهاد" (١٥٠)، والبزار في "مسنده" (٣٥٠)، والطبراني (١٤٥)، والحاكم ٢/ ٨١، وأبو نعيم في "الحلية" ٦/ ٢١٤ - ٢١٥، و"معرفة الصحابة" (٢٨٣)، والبيهقي في "الشعب" (٤٢٣٤) من طرق عن كهمس بن الحسن، عن مصعب بن ثابت، عن عبد الله بن الزبير، عن عثمان. وأخرجه أحمد (٤٣٣) و (٤٦٣)، وابن أبي عاصم (١٥١) من طرق عن كهمس، عن مصع…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث رحم الله حارس الحرس؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الجهاد من مجموعة سنن ابن ماجه.

من راوي حديث رحم الله حارس الحرس؟

راوي الحديث هو عقبة بن عامر الجهني قال.

ما معنى حديث رحم الله حارس الحرس باختصار؟

إسناده ضعيف، صالح بن محمد بن زائدة ضعيف، وعمر بن عبد العزيز روايته عن عقبة مرسلة. وروي موصولا كما سيأتي، ولا يصح. عبد العزيز بن محمد: هو الدراوردي. وأخرجه الدارمي (٢٤٠١)، وأبو يعلى (١٧٥٠)، والباغندي في "مسند عمر بن عبد العزيز" (٢) و (٣)، والعقيلي في "الضعفاء" ٤/ ٣٩٥، والبيهقي ٩/ ١٤٩ - ١٥٠ من طرق عن الدراوردي، بهذا الإسناد. وقال الدارمي عقبه: وعمر بن عبد العزيز لم يلق عقبة. وأخرجه العقيلي ٤/ ٣٩٤ - ٣٩٥ من طريق يحيى بن راشد، عن صالح بن محمد، به. وأخرجه العقيلي ٤/ ٣٩٥ من طريق يعقوب بن محمد الزهري،…

هل يوجد شرح لـ حديث رحم الله حارس الحرس؟

شرح الحديث يعرض الحديث معنى «رحم الله حارس الحرس»، وتتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «رحم الله حارس الحرس»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «رحم الله حارس الحرس». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها. دلالة الحديث تر...