حديث نبويالحديث 146 من 173

حديث يخرج الدجال من أرض بالمشرق يقال لها خراسان يتبعه أقوام كأن وجوههم المجان المطرقة

الراويأبي بكر الصديق
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الفتن
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي بكر الصديق، قال: حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم، " أن الدجال يخرج من أرض بالمشرق، يقال لها: خراسان، يتبعه أقوام كأن وجوههم المجان المطرقة "

معنى الحديث باختصار

حديث حسن كما قال الترمذي رحمه الله، المغيرة بن سبيع روى عنه ثلاثة من الثقات وذكره ابن حبان في "الثقات" وقال العجلي: تابعي ثقة، ووثقه الحافظ في "التقريب" فتعقبناه في "التحرير" فقلنا: أحسن أحواله أن يكون حسن الحديث، وباقي رجاله ثقات. وقوله في هذا الحديث: "أن الدجال يخرج من أرض بالمشرق يقال لها: خراسان" يعارضه حديث النواس بن سمعان الطويل عند مسلم (٢٩٣٧) وفيه: "إنه خارج خلة بين الشام والعراق". وخلة بفتح الخاء وتشديد اللام، قال ابن الأثير: طريقا بين الشام والعراق. تنبيه: قد سلف منا أن صححنا هذا الحد…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يوضح الحديث المقصود من «يخرج الدجال من أرض بالمشرق يقال لها خراسان يتبعه أقوام كأن وجوههم المجان المطرقة»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «يخرج الدجال من أرض بالمشرق يقال لها خراسان يتبعه أقوام كأن وجوههم المجان المطرقة»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «أن الدجال يخرج من أرض بالمشرق، يقال لها: خراسان، يتبعه أقوام كأن وجوههم المجان المطرقة». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يوجه الحديث إلى إدراك المعنى العملي الذي تتضمنه عبارة «يخرج الدجال من أرض بالمشرق يقال لها خراسان يتبعه أقوام كأن وجوههم المجان المطرقة».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الفتن من مجموعة سنن ابن ماجه.

الحديث التاليحديث إنهم يقولون إن معه الطعام والشراب قال هو أهون على الله من ذلكالحديث السابقحديث الدجال أعور عين اليسرى جفال الشعر معه جنة ونار فناره جنة وجنته نار
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إنهم يقولون إن معه الطعام والشراب قال هو أهون على الله من ذلك

الراوي: المغيرة بن شعبة

إسناده صحيح. وأخرجه البخاري (٧١٢٢)، ومسلم (٢١٥٢) و (٢٩٣٩) من طريق إسماعيل ابن أبي خالد، به. وهو في "مسند أحمد" (١٨١٥٥)، و"صحيح ابن حبان" (٦٧٨٢). قال ابن كثير في "النهاية" ١/ ١٤٧: وقد تمسك بهذا الحديث طائفة من العلماء كابن حزم والطحاوي وغيرهما في أن الدجال ممخرق مموه، لا حقيقة لما يبدي للناس من الأمور التي تشاهد في زمانه، بل كلها خيالات عند هؤلاء. وقال الشيخ علي القاري في "شرح المشكاة" تعليقا على قوله: "هو أهون على الله من ذلك": أي: هو أحقر من أن الله تعالى يحقق له ذلك، وإنما هو تخييل وتمويه للا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الدجال أعور عين اليسرى جفال الشعر معه جنة ونار فناره جنة وجنته نار

الراوي: حذيفة

إسناده صحيح. شقيق: هو ابن سلمة أبو وائل، والأعمش: هو سليمان ابن مهران، وأبو معاوية: هو محمد بن خازم الضرير. وأخرجه مسلم (٢٩٣٤) من طريق أبي معاوية الضرير، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (٢٣٢٥٠). وأخرجه بنحوه البخاري (٣٤٥٠) و (٧١٣٠)، ومسلم (٢٩٣٤) من طريق ربعي ابن حراش، عن حذيفة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - ولم يذكر البخاري ولا مسلم في بعض طرقه صفة عين الدجال وشعره. وهو في "مسند أحمد" (٢٣٢٧٩). وأخرجه أبو داود بنحو لفظ البخاري ومسلم (٤٣١٥) من طريق ربعي لكن جعله من قول حذيفة موقوفا، وفيه أن أبا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أخبرني أن الريح ألجأتهم إلى جزيرة لا يعرفونها فخرجوا فيها فإذا هم بشيء أهدب أسود

الراوي: فاطمة بنت قيس

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف مجالد -وهو ابن سعيد الهمداني- وهو متابع. الشعبي: هو عامر بن شراحيل. وأخرجه أبو داود (٤٣٢٧) من طريق إسماعيل بن أبي خالد، بهذا الإسناد. ولم يسق لفظه. وأخرجه بنحوه مسلم (٢٩٤٢)، وأبو داود (٤٣٢٦) من طريق عبد الله بن بريدة، والترمذي (٢٤٠٣) من طريق قتادة بن دعامة، كلاهما عن عامر الشعبي، عن فاطمة. وقال الترمذي: حديث حسن صحيح غريب من حديث قتادة، عن الشعبي. وقد رواه غير واحد عن الشعبي، عن فاطمة بنت قيس. وهو في "مسند أحمد" (٢٧١٠١)، و"صحيح ابن حبان" (٦٧٨٧). قوله: "أهدب": أي:…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن من قبل مغرب الشمس بابا مفتوحا عرضه سبعون سنة

الراوي: صفوان بن عسال

إسناده حسن من أجل عاصم -وهو ابن أبي النجود- فهو حسن الحديث. زر: هو ابن حبيش، وإسرائيل: هو ابن يونس بن أبي إسحاق السبيعي. وأخرج الترمذي (٣٨٤٥) و (٣٨٤٦)، والنسائي في "الكبرى" (١١١١٤) من طريق عاصم بن أبي النجود، به. وقال الترمذي: حديث حسن صحيح. وهو في "مسند أحمد" (١٨٠٨٩) و (١٨٠٩٣)، و"صحيح ابن حبان" (١٣٢١).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث فتنة الدجال وخروج عيسى بن مريم وخروج يأجوج ومأجوج

الراوي: النواس بن سمعان الكلابي

حديث صحيح. وهذا إسناد سقط منه يحيى بن جابر الطائي بين عبد الرحمن ابن يزيد بن جابر، وبين عبد الرحمن بن جبير، وقد رواه ابن منده في "الإيمان" (١٠٢٧) من طريق هشام بن عمار فذكر يحيى بن جابر!وأخرجه مسلم (٢٩٣٧)، وأبو داود (٤٣٢١)، والترمذي (٢٣٩٠)، والنسائي في "الكبرى" (٧٩٧٠) و (١٠٧١٧) من طريق الوليد بن مسلم الدمشقي، ومسلم (٢٩٣٧)، والترمذي (٢٣٩٠)، والنسائي (٧٩٧٠) و (١٠٧١٧) من طريق عبد الله بن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، كلاهما عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، عن يحيى بن جابر الطائي، عن عبد الله بن جبير بن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أول الآيات خروجا طلوع الشمس من مغربها وخروج الدابة على الناس ضحى

الراوي: عبد الله بن عمرو

إسناده صحيح. علي: هو ابن محمد الطنافسي، وأبو حيان: هو يحيى بن سعيد ابن حيان، وسفيان: هو ابن سعيد الثوري، ووكيع: هو ابن الجراح. وأخرجه مسلم (٢٩٤١)، وأبو داود (٤٣١٠) من طريق أبي حيان يحيى بن سعيد، به. وهو في "مسند أحمد" (٦٥٣١).

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث يخرج الدجال من أرض بالمشرق يقال لها خراسان يتبعه أقوام كأن وجوههم المجان المطرقة؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الفتن من مجموعة سنن ابن ماجه.

من راوي حديث يخرج الدجال من أرض بالمشرق يقال لها خراسان يتبعه أقوام كأن وجوههم المجان المطرقة؟

راوي الحديث هو أبي بكر الصديق.

ما معنى حديث يخرج الدجال من أرض بالمشرق يقال لها خراسان يتبعه أقوام كأن وجوههم المجان المطرقة باختصار؟

حديث حسن كما قال الترمذي رحمه الله، المغيرة بن سبيع روى عنه ثلاثة من الثقات وذكره ابن حبان في "الثقات" وقال العجلي: تابعي ثقة، ووثقه الحافظ في "التقريب" فتعقبناه في "التحرير" فقلنا: أحسن أحواله أن يكون حسن الحديث، وباقي رجاله ثقات. وقوله في هذا الحديث: "أن الدجال يخرج من أرض بالمشرق يقال لها: خراسان" يعارضه حديث النواس بن سمعان الطويل عند مسلم (٢٩٣٧) وفيه: "إنه خارج خلة بين الشام والعراق". وخلة بفتح الخاء وتشديد اللام، قال ابن الأثير: طريقا بين الشام والعراق. تنبيه: قد سلف منا أن صححنا هذا الحد…

هل يوجد شرح لـ حديث يخرج الدجال من أرض بالمشرق يقال لها خراسان يتبعه أقوام كأن وجوههم المجان المطرقة؟

شرح الحديث يوضح الحديث المقصود من «يخرج الدجال من أرض بالمشرق يقال لها خراسان يتبعه أقوام كأن وجوههم المجان المطرقة»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «يخرج الدجال من أرض بالمشرق يقال لها خراسان يتبعه أقوام كأن وجوههم ا...