حديث من قتل في عمية أو عصبية بحجر أو سوط أو عصا فعليه عقل الخطإ

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «من قتل في عمية أو عصبية بحجر أو سوط أو عصا فعليه عقل الخطإ»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «من قتل في عمية أو عصبية بحجر أو سوط أو عصا فعليه عقل الخطإ»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «من قتل في عمية أو عصبية بحجر أو سوط أو عصا فعليه عقل الخطأ، ومن قتل عمدا فهو قود، ومن حال بينه وبينه فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين، لا يقبل منه صرف ولا عدل». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «من قتل في عمية أو عصبية بحجر أو سوط أو عصا فعليه عقل الخطإ» فهمًا متوازنًا.