حديث نبويالحديث 23 من 66

حديث سلوا الله المعافاة فإنه لم يؤت أحد بعد اليقين خيرا من المعافاة

الراويأوسط بن إسماعيل البجلي
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الدعاء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أوسط بن إسماعيل البجلي، أنه سمع أبا بكر، حين قبض النبي صلى الله عليه وسلم يقول: قام رسول الله صلى الله عليه وسلم في مقامي هذا عام الأول، ثم بكى أبو بكر، ثم قال: «عليكم بالصدق، فإنه مع البر وهما في الجنة، وإياكم والكذب، فإنه مع الفجور وهما في النار، وسلوا الله المعافاة، فإنه لم يؤت أحد بعد اليقين خيرا من المعافاة، ولا تحاسدوا، ولا تباغضوا، ولا تقاطعوا، ولا تدابروا، وكونوا عباد الله إخوانا»

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح. وأخرجه بتمامه ومختصرا بسؤال الله العافية: النسائي في "الكبرى" (١٠٦٤٩ - ١٠٦٥٣) من طريق أوسط بن إسماعيل البجلي، به. وهو في "مسند أحمد" (٥) و (١٧)، و"صحيح ابن حبان" (٩٥٢). وأخرجه مختصرا بسؤال الله العافية: الترمذي (٣٨٧٤)، والنسائي (١٠٦٥٤ - ١٠٦٥٨) من طرق عن أبي بكر الصديق. وهو في "مسند أحمد" (٦) و (١٠) و (٣٨) و (٤٦)، و"صحيح ابن حبان" (٩٥٠).

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يعرض الحديث معنى «سلوا الله المعافاة فإنه لم يؤت أحد بعد اليقين خيرا من المعافاة»، وتتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «سلوا الله المعافاة فإنه لم يؤت أحد بعد اليقين خيرا من المعافاة»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «عليكم بالصدق، فإنه مع البر وهما في الجنة، وإياكم والكذب، فإنه مع الفجور وهما في النار، وسلوا الله المعافاة، فإنه لم يؤت أحد بعد اليقين خيرا من المعافاة، ولا تحاسدوا، ولا تباغضوا، ولا تقاطعوا، ولا تدابروا، وكونوا عباد الله إخوانا». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«سلوا الله المعافاة فإنه لم يؤت أحد بعد اليقين خيرا من المعافاة».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الدعاء من مجموعة سنن ابن ماجه.

الحديث التاليحديث اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عنيالحديث السابقحديث أي الدعاء أفضل قال سل ربك العفو والعافية في الدنيا والآخرة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عني

الراوي: عائشة

إسناده صحيح. وأخرجه الترمذي (٣٨٢٢)، والنسائي في "الكبرى" (٧٦٦٥) و (١٠٦٤٢) و (١٠٦٤٣) و (١٠٦٤٥) و (١٠٦٤٦) من طريق عبد الله بن بريدة، به. وقال الترمذي: حديث حسن صحيح. وقد جاء عند النسائي في بعض مواضعه: ابن بريدة، غير مصرحا باسمه. وأخرجه النسائي (١٠٦٤٧) من طريق الأشجعي، عن سفيان الثوري، عن علقمة بن مرثد، عن سليمان بن بريدة، عن عائشة! وسليمان بن بريدة ثقة كأخيه. وأخرجه النسائي (١٠٦٤٤) من طريق المعتمر بن سليمان، عن كهمس، عن ابن بريدة، أن عائشة قالت: يا نبي الله . مرسل.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أي الدعاء أفضل قال سل ربك العفو والعافية في الدنيا والآخرة

الراوي: أنس بن مالك قال

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف سلمة بن وردان. وأخرجه الترمذي (٣٨٢١) من طريق الفضل بن موسى، عن سلمة بن وردان، به. وقال: حديث حسن غريب من هذا الوجه، نعرفه من حديث سلمة بن وردان. وهو في "مسند أحمد" (١٢٢٩١). وفي الباب عن أبي بكر الصديق سيأتي بعده وإسناده صحيح. وعن العباس بن عبد المطلب عند أحمد (١٧٦٦)، والترمذي (٣٨٢٣) وهو حديث صحيح. وعن عبد الله بن عمر عند الترمذي (٣٨٢٤) وغيره، وهو حديث حسن لغيره. وانظر تتمة شواهده عند أحمد في "مسنده" (١٢٢٩١).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما من دعوة يدعو بها العبد أفضل من اللهم إني أسألك المعافاة في الدنيا والآخرة

الراوي: أبي هريرة قال

صحيح لغيره، وهذا إسناد رجاله ثقات، لكنه اختلف فيه على قتادة -وهو ابن دعامة- فرواه هشام الدستوائي عنه، عن العلاء بن زياد، عن أبي هريرة كما هنا في هذه الرواية، ورواه عمران بن دوار القطان، عنه، عن العلاء بن زياد، عن معاذ ابن جبل ورواية العلاء عن معاذ مرسلة لأنه لم يدركه، ورواه همام بن يحيى العوذي، عنه، عن العلاء بن زياد مرسلا. قال أبو نعيم في "الحلية" ٢/ ٢٤٧: ورواه همام وغيره عن قتادة عن العلاء مرسلا، ورواه وكيع عن هشام، عن قتادة، عن العلاء مرسلا، ورواه وكيع عن هشام، عن قتادة، عن العلاء، عن أبي هر…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما تقول في الصلاة قال أتشهد ثم أسأل الله الجنة وأعوذ به من النار

الراوي: أبي هريرة قال

إسناده صحيح، وقد سلف برقم (٩١٠). والدندنة: أن لكلم الرجل بكلام تسمع نغمته ولا يفهم. قاله ابن الأثير.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يرحمنا الله وأخا عاد

الراوي: ابن عباس قال

حديث صحيح. وهذا إسناد رجاله ثقات، لكن سفيان بن عيينة سماعه من أبي إسحاق -وهو عمرو بن عبد الله السبيعي- بعد اختلاطه، وقد رواه غيره ممن سمع من أبي إسحاق قبل اختلاطه، فقال: عن ابن عباس، عن أبي بن كعب فجعله من مسند أبي، وهو الصحيح. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٥٨١٣) من طريق إسرائيل بن يونس بن أبي إسحاق السبيعي، عن جده، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، عن أبي بن كعب. وهو في زيادات عبد الله بن أحمد على "المسند" لأبيه (٢١١١٨) و (٢١١٣٠). وأخو عاد: هو النبي هود عليه السلام، قال تعالى: {واذكر أخا عاد إذ أنذر…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اللهم إني أسألك من الخير كله عاجله وآجله ما علمت منه وما لم أعلم

الراوي: عائشة

إسناده صحيح. عفان: هو ابن مسلم الباهلي. وأخرجه الطيالسي (١٥٦٩)، وابن أبي شيبة ١٠/ ٢٦٣ - ٢٦٤، وإسحاق بن راهويه (١١٦٥)، وأحمد (٢٥٠١٩)، و (٢٥١٣٧)، وأبو يعلى (٤٤٧٣)، والطحاوي في "شرح المشكل" (٦٠٢٤) و (٦٠٢٥) و (٦٠٢٦) من طريق جبر بن حبيب، به. قال إسحاق بن راهويه والطحاوي في روايته الأولى: عن أم كلثوم بنت علي، بدل: أم كلثوم بنت أبي بكر، وقرن أبو يعلى في روايته بجبر بن حبيب سعيد بن إياس الجريري. وأخرجه الطحاوي (٦٠٢٧)، وابن حبان (٨٦٩) من طريقين عن حماد بن سلمة، عن سعيد بن إياس الجريري، عن أم كلثوم بنت أ…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث سلوا الله المعافاة فإنه لم يؤت أحد بعد اليقين خيرا من المعافاة؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الدعاء من مجموعة سنن ابن ماجه.

من راوي حديث سلوا الله المعافاة فإنه لم يؤت أحد بعد اليقين خيرا من المعافاة؟

راوي الحديث هو أوسط بن إسماعيل البجلي.

ما معنى حديث سلوا الله المعافاة فإنه لم يؤت أحد بعد اليقين خيرا من المعافاة باختصار؟

إسناده صحيح. وأخرجه بتمامه ومختصرا بسؤال الله العافية: النسائي في "الكبرى" (١٠٦٤٩ - ١٠٦٥٣) من طريق أوسط بن إسماعيل البجلي، به. وهو في "مسند أحمد" (٥) و (١٧)، و"صحيح ابن حبان" (٩٥٢). وأخرجه مختصرا بسؤال الله العافية: الترمذي (٣٨٧٤)، والنسائي (١٠٦٥٤ - ١٠٦٥٨) من طرق عن أبي بكر الصديق. وهو في "مسند أحمد" (٦) و (١٠) و (٣٨) و (٤٦)، و"صحيح ابن حبان" (٩٥٠).

هل يوجد شرح لـ حديث سلوا الله المعافاة فإنه لم يؤت أحد بعد اليقين خيرا من المعافاة؟

شرح الحديث يعرض الحديث معنى «سلوا الله المعافاة فإنه لم يؤت أحد بعد اليقين خيرا من المعافاة»، وتتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «سلوا الله المعافاة فإنه لم يؤت أحد بعد اليقين خيرا من المعافاة»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «عليكم با...