حديث نبويالحديث 85 من 120

حديث ما رأى نقيا ومنخلا حتى قبض رسول الله ﷺ

الراويعبد العزيز بن أبي حازم قال
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الأطعمة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عبد العزيز بن أبي حازم قال: حدثني أبي، قال: سألت سهل بن سعد: هل رأيت النقي؟ قال: «ما رأيت النقي، حتى قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم» فقلت: فهل كان لهم مناخل على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: «ما رأيت منخلا، حتى قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم» ، قلت: فكيف كنتم تأكلون الشعير غير منخول؟ قال: «نعم كنا ننفخه، فيطير منه ما طار، وما بقي ثريناه»

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح. أبو حازم: هو سلمة بن دينار. وأخرجه بنحوه البخاري (٥٤١٠) و (٥٤١٣)، والترمذي (٢٥٢١) من طرق عن أبي حازم، به. والرواية الأولى عند البخاري مختصرة. وهو في "مسند أحمد" (٢٢٨١٤)، و"صحيح ابن حبان" (٦٣٤٧) و (٦٣٦٠). النقي: هو الدقيق الأبيض، وهو الذي نخل مرة بعد مرة حتى صار نظيفا أبيض، ويقال له: الحوارى أيضا. ثزيناه: ليناه بالماء وعجناه.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يوضح الحديث المقصود من «ما رأى نقيا ومنخلا حتى قبض رسول الله ﷺ»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «ما رأى نقيا ومنخلا حتى قبض رسول الله ﷺ»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «ما رأيت النقي، حتى قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يوجه الحديث إلى إدراك المعنى العملي الذي تتضمنه عبارة «ما رأى نقيا ومنخلا حتى قبض رسول الله ﷺ».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الأطعمة من مجموعة سنن ابن ماجه.

الحديث التاليحديث أحببت أن أصنع منه لك رغيفا فقال رديه فيه ثم اعجنيهالحديث السابقحديث قدمنا له زبدا وتمرا وكان يحب الزبد
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أحببت أن أصنع منه لك رغيفا فقال رديه فيه ثم اعجنيه

الراوي: أم أيمن

حديث حسن، يعقوب بن حميد فيه مقال وقد توبع، وباقي رجاله ثقات. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٥/ (٢٢٣) عن عمر بن عبد العزيز بن مقلاص، عن أبيه، عن ابن وهب، بهذا الإسناد. عمر ثقة وأبوه صدوق.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قدمنا له زبدا وتمرا وكان يحب الزبد

الراوي: ابني بسر السلميين قالا

إسناده قوي. ابن جابر: هو عبد الرحمن بن يزيد بن جابر. وأخرجه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (١٣٥٩) عن هشام بن عمار، بهذا الإسناد. وأخرجه مختصرا أبو داود (٣٨٣٧) من طريق الوليد بن مزيد، عن ابن جابر، به- دون قصة القطيفة ونزول الوحي. القطيفة: كساء له خمل.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما رأى رسول الله ﷺ رغيفا محورا بواحد من عينيه حتى لحق بالله

صحيح بلفظ "رغيفا مرققا"، وهذا إسناد ضعيف لضعف سعيد بن بشير. وأخرجه بنحوه البخاري (٦٤٥٠)، والترمذي (٢٥٢٠) من طريق سعيد بن أبي عروبة عن قتادة، به - وقال: رغيفا مرققا. وهو كذلك في حديث همام بن يحيى عن قتادة، وسيأتي عند المصنف برقم (٣٣٣٩). المحور: هو الذي نخل مرة بعد مرة. والمرقق: هو الرغيف الواسع الرقيق.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أتي رسول الله ﷺ بتمر عتيق فجعل يفتشه

الراوي: أنس بن مالك

إسناده صحيح. أبو قتيبة: هو سلم بن قتيبة الشعيري، وهمام: هو ابن يحيى العوذي. وأخرجه أبو داود (٣٨٣٢) عن محمد بن عمرو بن جبلة، عن أبي قتيبة، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أتوه برقاق من رقاق الأول فبكى وقال ما رأى رسول الله ﷺ هذا بعينه قط

الراوي: ابن عطاء

إسناده ضعيف لضعف ابن عطاء: واسمه عثمان بن عطاء بن أبي مسلم الخراساني. وأخرجه أبو يحلى (٦٤٧٧) عن أبي همام، عن ضمرة بن ربيعة، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى رسول الله ﷺ عن الإقران في التمر

الراوي: سعد

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف، الحسن -وهو البصري- مدلس وقد عنعن. أبو عامر الخزار: هو صالح بن رستم، وأبو داود: هو سليمان بن داود الطيالسي. وأخرجه أحمد في "المسند" (١٧١٦)، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٦٨٢)، وأبو يعلى (١٥٧٤)، والطبراني (٥٤٩٨)، والحاكم ٤/ ١١٩ - ١٢٠ من طريق أبي داود الطيالسي، بهذا الإسناد، وصححه الحاكم ووافقه الذهبي! ويشهد له ما قبله.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث ما رأى نقيا ومنخلا حتى قبض رسول الله ﷺ؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الأطعمة من مجموعة سنن ابن ماجه.

من راوي حديث ما رأى نقيا ومنخلا حتى قبض رسول الله ﷺ؟

راوي الحديث هو عبد العزيز بن أبي حازم قال.

ما معنى حديث ما رأى نقيا ومنخلا حتى قبض رسول الله ﷺ باختصار؟

إسناده صحيح. أبو حازم: هو سلمة بن دينار. وأخرجه بنحوه البخاري (٥٤١٠) و (٥٤١٣)، والترمذي (٢٥٢١) من طرق عن أبي حازم، به. والرواية الأولى عند البخاري مختصرة. وهو في "مسند أحمد" (٢٢٨١٤)، و"صحيح ابن حبان" (٦٣٤٧) و (٦٣٦٠). النقي: هو الدقيق الأبيض، وهو الذي نخل مرة بعد مرة حتى صار نظيفا أبيض، ويقال له: الحوارى أيضا. ثزيناه: ليناه بالماء وعجناه.

هل يوجد شرح لـ حديث ما رأى نقيا ومنخلا حتى قبض رسول الله ﷺ؟

شرح الحديث يوضح الحديث المقصود من «ما رأى نقيا ومنخلا حتى قبض رسول الله ﷺ»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «ما رأى نقيا ومنخلا حتى قبض رسول الله ﷺ»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «ما رأيت النقي، حتى قبض رسول الله صلى ال...