حديث نبويالحديث 72 من 120

حديث ما يقول المرء إذا أطعمه الله طعاما وسقاه لبنا

الراويابن عباس
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الأطعمة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من أطعمه الله طعاما، فليقل اللهم بارك لنا فيه، وارزقنا خيرا منه، ومن سقاه الله لبنا، فليقل اللهم بارك لنا فيه، وزدنا منه، فإني لا أعلم ما يجزئ من الطعام والشراب، إلا اللبن»

معنى الحديث باختصار

حديث حسن إن شاء الله، وهذا إسناد ضعيف، إسماعيل بن عياش ضعيف في روايته عن غير أهل بلده، وهذا منها، وابن جريج مدلس وقد عنعن. وأخرجه أبو داود (٣٧٣٠)، والترمذي (٣٧٥٨) وحسنه، والنسائي في "الكبرى" (١٠٠٤٥) و (١٠٠٤٦) من طريق علي بن زيد بن جدعان، عن عمر بن أبي حرملة، عن ابن عباس. وهذا إسناد ضعيف لضعف علي بن زيد، والحديث بمجموع الطريقين حسن إن شاء الله تعالى. وهو في "مسند أحمد" (١٩٧٨).

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «ما يقول المرء إذا أطعمه الله طعاما وسقاه لبنا»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «ما يقول المرء إذا أطعمه الله طعاما وسقاه لبنا»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «من أطعمه الله طعاما، فليقل اللهم بارك لنا فيه، وارزقنا خيرا منه، ومن سقاه الله لبنا، فليقل اللهم بارك لنا فيه، وزدنا منه، فإني لا أعلم ما يجزئ من الطعام والشراب، إلا اللبن». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «ما يقول المرء إذا أطعمه الله طعاما وسقاه لبنا» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الأطعمة من مجموعة سنن ابن ماجه.

الحديث التاليحديث كان رسول الله ﷺ يحب الحلواء والعسلالحديث السابقحديث كان رسول الله ﷺ إذا أتي بلبن قال بركة أو بركتان
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يحب الحلواء والعسل

الراوي: عائشة

إسناده صححح. أبو أسامة: هو حماد بن أسامة. وأخرجه البخاري (٥٢٦٨) و (٥٤٣١) و (٥٥٩٩) و (٥٦١٤) و (٥٦٨٢) و (٦٩٧٢)، ومسلم (١٤٧٤)، وأبو داود (٣٧١٥)، والترمذي (١٩٣٦)، والنسائي في "الكبرى" (٦٦٧٠) و (٦٦٧١) و (٧٥١٩) من طريق هشام بن عروة، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (٢٤٣١٦)، و"صحيح ابن حبان" (٥٢٥٤).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ إذا أتي بلبن قال بركة أو بركتان

الراوي: عائشة

إسناده ضعيف، أم سالم الراسبية تفرد عنها جعفر بن برد، ولم يؤثر توثيقها عن أحد، وذكرها الذهبي في "الميزان" مع المجهولات. وأخرجه أحمد في "المسند" (٢٥١٢٤) عن يزيد بن هارون، عن جعفر بن برد، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما استقام لها ذلك حتى أكلت القثاء بالرطب فسمنت كأحسن سمنة

الراوي: عائشة

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، يونس بن بكير صدوق حسن الحديث، وقد توبع، وباقي رجاله ثقات. وأخرجه أبو داود (٣٩٠٣)، والنسائي في "الكبرى" (٦٦٩١) من طريق محمد ابن إسحاق، عن هشام بن عروة، به. القثاء، قال الفيومي في "المصباح المنير": فعال، وهمزته أصلية، وكسر القاف أكثر من ضمها، وهو اسم لما يسميه الناس الخيار والعجور والفقوس، الواحدة: قثاءة.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كلوا الزيت وادهنوا به فإنه مبارك

الراوي: أبي هريرة

إسناده ضعيف جدا، عبد الله بن سعيد -وهو ابن أبي سعيد المقبري- متروك، ويغني عن حديثه هذا حديث عمر السالف. وأخرجه الحاكم ٢/ ٣٩٨ من طريق بكار بن قتيبة، عن صفوان بن عيسى، بهذا الإسناد. وصحح إسناده فتعقبه الذهبي بتوهية عبد الله بن سعيد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رأى رسول الله ﷺ يأكل القثاء بالرطب

الراوي: عبد الله بن جعفر

إسناده صحيح. سعد والد إبراهيم: هو ابن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف. وأخرجه البخاري (٥٤٤٠) و (٥٤٤٧) و (٥٤٤٩)، ومسلم (٢٠٤٣)، وأبو داود (٣٨٣٥)، والترمذي (١٩٥٠) من طريق إبراهيم بن سعد، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (١٧٤١).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ائتدموا بالزيت وادهنوا به فإنه من شجرة مباركة

الراوي: عمر

حسن لغيره، عبد الرزاق فمن فوقه ثقات، وقد اختلف فيه على عبد الرزاق في وصله وإرساله. وأخرجه الترمذي (١٩٥٦) عن يحيى بن موسى، عن عبد الرزاق، بهذا الإسناد. وأخرجه أيضا (١٩٥٧) عن سليمان بن معبد، عن عبد الرزاق، به مرسلا، لم يذكر فيه عمر بن الخطاب. ويشهد له حديث أبي أسيد عند الترمذي (١٩٥٨)، وأحمد في "المسند" (١٦٠٥٤)، وفي سنده ضعف. قوله: "ائتدموا بالزيت" أي: اتخذوه إداما، بمعنى: كلوه.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث ما يقول المرء إذا أطعمه الله طعاما وسقاه لبنا؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الأطعمة من مجموعة سنن ابن ماجه.

من راوي حديث ما يقول المرء إذا أطعمه الله طعاما وسقاه لبنا؟

راوي الحديث هو ابن عباس.

ما معنى حديث ما يقول المرء إذا أطعمه الله طعاما وسقاه لبنا باختصار؟

حديث حسن إن شاء الله، وهذا إسناد ضعيف، إسماعيل بن عياش ضعيف في روايته عن غير أهل بلده، وهذا منها، وابن جريج مدلس وقد عنعن. وأخرجه أبو داود (٣٧٣٠)، والترمذي (٣٧٥٨) وحسنه، والنسائي في "الكبرى" (١٠٠٤٥) و (١٠٠٤٦) من طريق علي بن زيد بن جدعان، عن عمر بن أبي حرملة، عن ابن عباس. وهذا إسناد ضعيف لضعف علي بن زيد، والحديث بمجموع الطريقين حسن إن شاء الله تعالى. وهو في "مسند أحمد" (١٩٧٨).

هل يوجد شرح لـ حديث ما يقول المرء إذا أطعمه الله طعاما وسقاه لبنا؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «ما يقول المرء إذا أطعمه الله طعاما وسقاه لبنا»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «ما يقول المرء إذا أطعمه الله طعاما وسقاه لبنا»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «من أطعمه الله طعاما، فليقل...