حديث نبويالحديث 56 من 120

حديث ما دعي إلى لحم قط إلا أجاب ولا أهدي له لحم قط إلا قبله

الراويأبي الدرداء
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الأطعمة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي الدرداء، قال: «ما دعي رسول الله صلى الله عليه وسلم، إلى لحم قط، إلا أجاب، ولا أهدي له لحم قط، إلا قبله»

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف جدا كسابقه.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «ما دعي إلى لحم قط إلا أجاب ولا أهدي له لحم قط إلا قبله»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «ما دعي إلى لحم قط إلا أجاب ولا أهدي له لحم قط إلا قبله»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «ما دعي رسول الله صلى الله عليه وسلم، إلى لحم قط، إلا أجاب، ولا أهدي له لحم قط، إلا قبله». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «ما دعي إلى لحم قط إلا أجاب ولا أهدي له لحم قط إلا قبله» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الأطعمة من مجموعة سنن ابن ماجه.

الحديث التاليحديث أتي رسول الله ﷺ بلحم فرفع إليه الذراع وكانت تعجبه فنهس منهاالحديث السابقحديث سيد طعام أهل الدنيا وأهل الجنة اللحم
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أتي رسول الله ﷺ بلحم فرفع إليه الذراع وكانت تعجبه فنهس منها

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح. أبو حيان: هو يحيى بن سعيد بن حيان، وأبو زرعة: هو ابن عمرو بن جرير البجلي. وأخرجه البخاري (٣٣٤٠) و (٤٧١٢)، ومسلم (١٩٤)، والترمذي (١٩٤٢) و (٢٦٠٣)، والنسائي في "الكبرى" (١١٢٢٢) من طريق أبي حيان التيمي، بهذا الإسناد. وهو عند مسلم أيضا من طريق عمارة بن القعقاع، عن أبي زرعة. ومو عندهم في أول حديث طويل في الشفاعة.وهو في "مسند أحمد" (٨٣٧٧)، و"صحيح ابن حبان" (٦٤٦٥). النهس: الأخذ بأطراف الأسنان.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سيد طعام أهل الدنيا وأهل الجنة اللحم

الراوي: أبي الدرداء

إسناده ضعيف جدا، سليمان بن عطاء الجزري منكر الحديث، وشنع عليه ابن حبان في "المجروحين" ١/ ٣٢٩ - وروى له هذا الحديث- فقال: يروي عن مسلمة بن عبد الله الجهني عن عمه أبي مشجعة بن ربعي بأشياء موضوعة لا تشبه حديث الثقات. قلنا: وأبو مشجعة هذا لم يرو عنه غير ابن أخيه مسلمة بن عبد الله الجهني، فهو مجهول. وأخرجه مضموما معه الحديث التالي الرافعي في "أخبار قزوين" ٢/ ٣١٧ من طريق يحيى بن صالح، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أطيب اللحم لحم الظهر

الراوي: عبد الله بن جعفر

إسناده ضعيف لجهالة الشيخ الفهمي. يحيى بن سعيد: هو القطان. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٦٦٢٣) عن محمد بن بشار، عن يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (١٧٤٤).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث هذا القرع هو الدباء نكثر به طعامنا

الراوي: حكيم بن جابر

إسناده صحيح. جابر صحابي حديث: هو جابر بن طارق بن عوف الأحمسي، رضي الله عنه. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٦٦٣١) من طريق حفص بن غياث، عن إسماعيل بن أبي خالد، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (١٩١٠٠).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما أعلم رسول الله ﷺ رأى شاة سميطا حتى لحق بالله عز وجل

الراوي: أنس بن مالك

إسناده صحيح. همام: هو ابن يحيى العوذي. وأخرجه البخاري (٥٣٨٥) و (٥٤٢١) و (٦٤٥٧) من طريق همام بن يحيى، بهذا الإسناد. بأطول مما هنا بنحو الرواية الآتية برقم (٣٣٣٩). وهو في "مسند أحمد" (١٢٣٧٣)، و"صحيح ابن حبان" (٦٣٥٥). قوله: "سميطا"، أي: مشويه، فعيل بمعنى مفعول، وأصل السمط أن ينزع صوف الشاة المذبوحة بالماء الحار، وإنما يفعل بها ذلك في الغالب لتشوى. قاله ابن الأثير في "النهاية" (سمط).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث صنع ثريدة بلحم وقرع قال فإذا هو يعجبه القرع

الراوي: أنس

إسناده صحيح. ابن أبي عدي: هو محمد بن إبراهيم بن أبي عدي.وأخرجه ابن سعد في "الطبقات" ٨/ ٤٢٩، وأحمد في "مسنده" (١٢٠٥٢)، وابن حبان (٦٣٨٠)، وأبو الشيخ في "أخلاق النبي - صلى الله عليه وسلم -" ص ٢١٣، والبغوي في "شرح السنة" (٢٨٦٠) من طريق حميد، به. وأخرجه معناه البخاري (٢٠٩٢) و (٥٣٧٩) و (٥٤٢٠) و (٥٤٣٣) و (٥٤٣٥) و (٥٤٣٧) و (٥٤٣٩)، ومسلم (٢٠٤١)، وأبو داود (٣٧٨٢)، والترمذي (١٩٥٥)، والنسائي في "الكبرى" (٦٦٢٨) من طرق عن أنس بن مالك.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث ما دعي إلى لحم قط إلا أجاب ولا أهدي له لحم قط إلا قبله؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الأطعمة من مجموعة سنن ابن ماجه.

من راوي حديث ما دعي إلى لحم قط إلا أجاب ولا أهدي له لحم قط إلا قبله؟

راوي الحديث هو أبي الدرداء.

ما معنى حديث ما دعي إلى لحم قط إلا أجاب ولا أهدي له لحم قط إلا قبله باختصار؟

إسناده ضعيف جدا كسابقه.

هل يوجد شرح لـ حديث ما دعي إلى لحم قط إلا أجاب ولا أهدي له لحم قط إلا قبله؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «ما دعي إلى لحم قط إلا أجاب ولا أهدي له لحم قط إلا قبله»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «ما دعي إلى لحم قط إلا أجاب ولا أهدي له لحم قط إلا قبله»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «ما دعي رس...