حديث نبويالحديث 24 من 120

حديث يا عكراش كل من موضع واحد فإنه طعام واحد

الراويعكراش بن ذؤيب
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الأطعمة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عكراش بن ذؤيب، قال: أتي النبي صلى الله عليه وسلم بجفنة كثيرة الثريد والودك، فأقبلنا نأكل منها، فخبطت يدي في نواحيها، فقال: «يا عكراش كل من موضع واحد، فإنه طعام واحد» ثم أتينا بطبق فيه ألوان من الرطب، فجالت يد رسول الله صلى الله عليه وسلم في الطبق، وقال: «يا عكراش كل من حيث شئت، فإنه غير لون واحد»

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف لضعف العلاء بن الفضل وعبيد الله بن عكراش. وأخرجه الترمذي (١٩٦٤) عن محمد بن بشار، بهذا الإسناد.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «يا عكراش كل من موضع واحد فإنه طعام واحد»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «يا عكراش كل من موضع واحد فإنه طعام واحد»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «يا عكراش كل من موضع واحد، فإنه طعام واحد». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «يا عكراش كل من موضع واحد فإنه طعام واحد» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الأطعمة من مجموعة سنن ابن ماجه.

الحديث التاليحديث أتي بقصعة فقال كلوا من جوانبها ودعوا ذروتها يبارك فيهاالحديث السابقحديث إذا وضعت المائدة فليأكل مما يليه ولا يتناول من بين يدي جليسه
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أتي بقصعة فقال كلوا من جوانبها ودعوا ذروتها يبارك فيها

الراوي: عبد الله بن بسر

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن. وأخرجه أبو داود (٣٧٧٣) عن عمرو بن عمان الحمصي، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (١٧٦٧٨) عن أبي المغيرة، عن صفوان بن عمرو، عن عبد الله بن بسر. وسنده صحيح. قال السندي: في "القاموس": الذروة، بالضم والكسر: أعلى الشيء. والمراد الوسط، والبركة والنماء والزيادة محلها الوسط، فاللائق إبقاؤه إلى آخر الطعام، لبقاء البركة واستمرارها، ولا يحسن إفناؤه وإزالته.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا وضعت المائدة فليأكل مما يليه ولا يتناول من بين يدي جليسه

الراوي: ابن عمر

إسناده ضعيف لضعف عبد الأعلى: وهو ابن أعين الكوفي. عيد الله: هو ابن موسى العبسي. وأخرجه أبو نعيم في "الحلية" ٣/ ٧٤، والببهقي في "شعب الإيمان" (٥٨٦٥) من طريق عيد الله بن موسى، بهذا الإسناد. وفيه عندهما تتمة للحديث وهي التي ستأتي عند المصنف برقم (٣٢٩٥). ويغني عنه حديث عمر بن أبي سلمة السالف برقم (٣٢٦٧).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كلوا بسم الله من حواليها واعفوا رأسها فإن البركة تأتيها من فوقها

الراوي: واثلة بن الأسقع الليثي

صحيح كسابقه، وهذا إسناد ضعيف لجهالة عبد الرحمن بن أبي قسيمة. وأخرجه الطبراني في "المعجم الكبير" ٢٢/ (٢١٦) من طريق هشام بن عمار، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من أكل في قصعة ثم لحسها استغفرت له القصعة

إسناده ضعيف كسابقه.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا وضع الطعام فخذوا من حافته وذروا وسطه فإن البركة تنزل في وسطه

الراوي: ابن عباس

صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن. وأخرجه أبو داود (٣٧٧٢)، والنسائي في "الكبرى" (٦٧٢٩) من طريق شعبة، والترمذي (١٩٠٨) من طريق جرير بن عبد الحميد، كلاهما عن عطاء بن السائب، بهذا الإسناد. وشعبة سماعه من عطاء بن السائب قبل الاختلاط. وقال الترمذي: حديث حسن صحيح. وهو في "مسند أحمد" (٢٤٣٩)، و"صحيح ابن حبان" (٥٢٤٥).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من أكل في قصعة فلحسها استغفرت له القصعة

الراوي: أم عاصم

إسناده ضعيف لجهالة حال أم عاصم جدة أبي اليمان: واسمه المعلى بن راشد. وأخرجه الترمذي (١٩٠٧) عن نصر بن علي الجهضمي، عن المعلى بن راشد، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (٢٠٧٢٤). القصعة: الإناء.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث يا عكراش كل من موضع واحد فإنه طعام واحد؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الأطعمة من مجموعة سنن ابن ماجه.

من راوي حديث يا عكراش كل من موضع واحد فإنه طعام واحد؟

راوي الحديث هو عكراش بن ذؤيب.

ما معنى حديث يا عكراش كل من موضع واحد فإنه طعام واحد باختصار؟

إسناده ضعيف لضعف العلاء بن الفضل وعبيد الله بن عكراش. وأخرجه الترمذي (١٩٦٤) عن محمد بن بشار، بهذا الإسناد.

هل يوجد شرح لـ حديث يا عكراش كل من موضع واحد فإنه طعام واحد؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «يا عكراش كل من موضع واحد فإنه طعام واحد»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «يا عكراش كل من موضع واحد فإنه طعام واحد»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «يا عكراش كل من موضع واحد، فإنه طعام واح...