حديث نبويالحديث 164 من 170

حديث اللهم اجعلني من الذين إذا أحسنوا استبشروا وإذا أساءوا استغفروا

الراويعائشة
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الأدب
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عائشة، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول: «اللهم اجعلني من الذين إذا أحسنوا استبشروا، وإذا أساءوا استغفروا»

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف لضعف علي بن زيد: وهو ابن جدعان، وباقي رجاله ثقات. أبو عثمان: هو عبد الرحمن بن مل النهدي. وأخرجه الطيالسي (١٥٣٣)، وأحمد في "المسند" (٢٤٩٨٠) و (٢٥١٢٠)، وإسحاق بن راهويه (١٣٣٦)، وابن أبي عاصم في "الزهد" ص ٣٩، وأبو يعلى (٤٤٧٢)، والطبراني في "الدعاء" (١٤٠١)، والبيهقي في "شعب الإيمان" (٦٩٩٢)، والخطيب في "تاريخ بغداد" ٩/ ٢٣٣ من طريق حماد بن سلمة، بهذا الإسناد.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يوضح الحديث المقصود من «اللهم اجعلني من الذين إذا أحسنوا استبشروا وإذا أساءوا استغفروا»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «اللهم اجعلني من الذين إذا أحسنوا استبشروا وإذا أساءوا استغفروا»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «اللهم اجعلني من الذين إذا أحسنوا استبشروا، وإذا أساءوا استغفروا». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يوجه الحديث إلى إدراك المعنى العملي الذي تتضمنه عبارة «اللهم اجعلني من الذين إذا أحسنوا استبشروا وإذا أساءوا استغفروا».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الأدب من مجموعة سنن ابن ماجه.

الحديث التاليحديث من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها وأزيد ومن جاء بالسيئة فجزاء سيئة مثلهاالحديث السابقحديث من لزم الاستغفار جعل الله له من كل هم فرجا ومن كل ضيق مخرجا
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها وأزيد ومن جاء بالسيئة فجزاء سيئة مثلها

الراوي: أبي ذر قال

إسناده صحيح. وأخرجه مسلم (٢٦٨٧) من طريق الأعمش، به. وهو في "مسند أحمد" (٢١٤٨٨). قال ابن الأثير في "النهاية" (قرب): المراد بقرب العبد من الله تعالى القرب بالذكر والعمل الصالح، لا قرب الذات والمكان، لأن ذلك من صفات الأجسام، والله يتعالى عن ذلك ويتقدس. والمراد بقرب الله من العبد قرب نعمه وألطافه منه، وبره وإحسانه إليه، وترادف مننه عنده، وفيض مواهبه عليه. وقراب الأرض، بضم القاف وكسرها: ما يقارب ملأها.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من لزم الاستغفار جعل الله له من كل هم فرجا ومن كل ضيق مخرجا

الراوي: عبد الله بن عباس قال

إسناده ضعيف لجهالة الحكم بن مصعب. وأخرجه أبو داود (١٥١٨)، والنسائي في "الكبرى" (١٠٢١٧)، والطبراني (١٧٧٤)، والحاكم ٤/ ٢٦٢، والبيهقي ٣/ ٣٥١ من طريق الوليد بن مسلم، عن الحكم بن مصعب عن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس عن أبيه، عن جده. وابن ماجه وحده لم يذكر في إسناده عن "أبيه"، قال في "التهذيب": وروى عن جده، يقال: مرسل. وهو في "مسند أحمد" (٢٢٣٤).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أنا عند ظن عبدي بي وأنا معه حين يذكرني

الراوي: أبي هريرة قال

إسناده صحيح. وأخرجه البخاري (٧٤٠٥)، ومسلم (٢٦٧٥) (٢)، والترمذي (٣٩٢٠)، والنسائي في "الكبرى" (٧٦٨٣) من طريق الأعمش، به. وهو في "مسند أحمد" (٧٤٢٢)، و "صحيح ابن حبان" (٨١١). وانظر ما سلف برقم (٣٧٩٢). قال الترمذي بإثر الحديث: ويروى عن الأعمش في تفسير هذا الحديث "من تقزب مني شبرا تقربت منه ذراعا" يعني بالمغفرة والرحمة، وهكذا فسر بعض أهل العلم هذا الحديث، قالوا: إنما معناه يقول: إذا تقرب إلي العبد بطاعتي وبما أمرت تسارع إليه مغفرتي ورحمتي.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث طوبى لمن وجد في صحيفته استغفارا كثيرا

الراوي: عبد الله بن بسر يقول

إسناده صحيح. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (١٠٢١٦) عن عمرو بن عثمان بن سعيد، به.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كل عمل ابن آدم يضاعف له الحسنة بعشر أمثالها إلى سبع مائة ضعف

الراوي: أبي هريرة قال

إسناده صحيح. وقد سلف برقم (١٦٣٨).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أين أنت من الاستغفار تستغفر الله في اليوم سبعين مرة

الراوي: حذيفة

إسناده ضعيف لجهالة أبي المغيرة، وقد اختلف في اسمه فقيل: عبيد بن المغيرة، وقيل: عبيد بن عمرو، وقيل: عبيد الله بن أبي المغيرة، وقيل غير ذلك. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (١٠٢١٠ - ١٠٢١٤) من طرق عن أبي إسحاق السبيعي، به. وهو في "مسند أحمد" (٢٣٣٤٠)، و"صحيح ابن حبان" (٩٢٦). وخالف سعيد بن عامر عن شعبة عن أبي إسحاق فقال: عن مسلم بن نذير عن حذيفة، أخرجه النسائي (١٠٢٠٩)، وهذا من أوهام سعيد بن عامر، فقد قال أبو حاتم الرازي عنه: ربما وهم.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث اللهم اجعلني من الذين إذا أحسنوا استبشروا وإذا أساءوا استغفروا؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الأدب من مجموعة سنن ابن ماجه.

من راوي حديث اللهم اجعلني من الذين إذا أحسنوا استبشروا وإذا أساءوا استغفروا؟

راوي الحديث هو عائشة.

ما معنى حديث اللهم اجعلني من الذين إذا أحسنوا استبشروا وإذا أساءوا استغفروا باختصار؟

إسناده ضعيف لضعف علي بن زيد: وهو ابن جدعان، وباقي رجاله ثقات. أبو عثمان: هو عبد الرحمن بن مل النهدي. وأخرجه الطيالسي (١٥٣٣)، وأحمد في "المسند" (٢٤٩٨٠) و (٢٥١٢٠)، وإسحاق بن راهويه (١٣٣٦)، وابن أبي عاصم في "الزهد" ص ٣٩، وأبو يعلى (٤٤٧٢)، والطبراني في "الدعاء" (١٤٠١)، والبيهقي في "شعب الإيمان" (٦٩٩٢)، والخطيب في "تاريخ بغداد" ٩/ ٢٣٣ من طريق حماد بن سلمة، بهذا الإسناد.

هل يوجد شرح لـ حديث اللهم اجعلني من الذين إذا أحسنوا استبشروا وإذا أساءوا استغفروا؟

شرح الحديث يوضح الحديث المقصود من «اللهم اجعلني من الذين إذا أحسنوا استبشروا وإذا أساءوا استغفروا»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «اللهم اجعلني من الذين إذا أحسنوا استبشروا وإذا أساءوا استغفروا»، ويظهر ذلك في ألفاظ ا...