حديث نبويالحديث 131 من 170

حديث قل هو الله أحد تعدل ثلث القرآن

الراويأبي هريرة قال
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الأدب
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «قل هو الله أحد تعدل ثلث القرآن»

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل خالد بن مخلد القطواني. سهيل: هو ابن أبي صالح السمان. وأخرجه الترمذي (٣١٢٣) من طريق خالد بن مخلد، بهذا الإسناد. وقال: هذا حديث حسن صحيح. وأخرجه مسلم (٨١٢)، والترمذي (٣١٢٢) من طريق أبي حازم، عن أبي هريرة. وهو في "مسند أحمد" (٩٥٣٥) من طريق أبي حازم. قال شيخ الإسلام ابن تيمية في "مجموع الفتاوى" ١٧/ ١٠: بعض كلام الله أفضل من بعض عند طوائف من الناس، كما نطقت به النصوص النبوية حيث أخبر عن (الفاتحة): أنه لم ينزل في الكتب الثلاثة مثلها، وأخبر عن سورة (الإخلاص) أنها تعدل…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «قل هو الله أحد تعدل ثلث القرآن»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «قل هو الله أحد تعدل ثلث القرآن»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «قل هو الله أحد تعدل ثلث القرآن». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «قل هو الله أحد تعدل ثلث القرآن» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الأدب من مجموعة سنن ابن ماجه.

الحديث التاليحديث أنس قل هو الله أحد تعدل ثلث القرآنالحديث السابقحديث إن سورة في القرآن ثلاثون آية شفعت لصاحبها حتى غفر له تبارك الذي بيده الملك
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أنس قل هو الله أحد تعدل ثلث القرآن

الراوي: أنس بن مالك قال

إسناده صحيح. وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (٥٧٣٠)، وابن عدي في ترجمة جرير من "الكامل"، والضياء في "المختارة" (٢٤٦٥) من طريق الحسن بن علي الخلال، بهذا الإسناد. وأخرجه ضمن حديث الترمذي (٣١١٦) من طريق سلمة بن وردان، عن أنس ابن مالك. وسلمة ضعيف.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن سورة في القرآن ثلاثون آية شفعت لصاحبها حتى غفر له تبارك الذي بيده الملك

الراوي: أبي هريرة

حسن لغيره، ورجال إسناده ثقات غير عباس الجشمي فقد روى عنه اثنان وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال الحافظ ابن حجر في "التقريب": مقبول. وأخرجه أبو داود (١٤٠٠)، والترمذي (٣١١١)، والنسائي في "الكبرى" (١٠٤٧٨) من طريق شعبة، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: حديث حسن. وهو في "مسند أحمد" (٧٩٧٥)، و"صحيح ابن حبان" (٧٨٧). وله شاهد من حديث أنس عند الطبراني في "المعجم الصغير" (٤٩٠)، ومن طريقه الضياء في "المختارة" (١٧٣٨) و (١٧٣٩). ورجاله ثقات غير شيخ الطبراني فيه فلم نتبينه. وروي عن أنس بإسناد آخر ضعيف عند ابن عبد ا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الله أحد الواحد الصمد تعدل ثلث القرآن

الراوي: أبي مسعود الأنصاري قال

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن لكن فيه خلاف بيناه مفصلا في التعليق على الحديث (١٧١٠٦) من "مسند أحمد" عن وكيع بهذا الإسناد. سفيان: هو الثوري، وأبو قيس: هو عبد الرحمن بن ثروان، وأبو مسعود: عقبة بن عمرو البدري رضي الله عنه. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (١٠٤٦١) من طريق شعبة، عن أبي قيس، به. وهو في "صحيح ابن حبان" (٧٩١).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ألا أعلمك أعظم سورة في القرآن قبل أن أخرج من المسجد

الراوي: أبي سعيد بن المعلى قال

إسناده صحيح. غندر: اسمه محمد بن جعفر. وأخرجه البخاري (٤٤٧٤)، وأبو داود (١٤٥٨)، والنسائي ٢/ ١٣٩ من طريق شعبة، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (١٥٧٣٠)، و"صحيح ابن حبان" (٧٧٧). قال السندي: "والقرآن العظيم" عطف على السبع المثاني وإطلاق اسم القرآن على بعضه سائغ. اهـ. واختلف في تسميتها مثاني، فقيل: لأنها تثنى في كل ركعة، أي: تعاد. وقيل: لأنها يثنى بها على الله تعالى. وقيل: لأنها استثنيت لهذه الأمة لم تنزل على من قبلها. وقيل: لأنها مقسومة بين الله تعالى وبين عبده، ويدل عليه حديث أبي هريرة السالف برقم…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ألا أنبئكم بخير أعمالكم وأرضاها عند مليككم وأرفعها في درجاتكم

الراوي: أبي الدرداء

حديث صحيح، على خلاف في رفعه ووقفه كما هو مبين في التعليق على "مسند أحمد" (٢١٧٠٢)، وهذا إسناد ضعيف لضعف يعقوب بن حميد بن كاسب، وهو متابع. المغيرة بن عبد الرحمن: هو ابن الحارث بن عبد الله بن عياش أبو هشام المخزومي، وأبو بحرية: اسمه عبد الله بن قيس. وأخرجه الترمذي (٣٦٧٣) من طريق الفضل بن موسى، عن عبد الله بن سعيد ابن أبي هند، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قسمت الصلاة بيني وبين عبدي شطرين فنصفها لي ونصفها لعبدي

الراوي: أبي هريرة قال

إسناده صحيح. وأخرجه مسلم (٣٩٥) (٣٨) و (٤١)، والترمذي (٣١٨٤)، والنسائي في "الكبرى" (٧٩٥٩) من طريق العلاء بن عبد الرحمن، به. وأخرجه مسلم (٣٩٥) (٣٩ - ٤١)، وأبو داود (٨٢١)، والنسائي في "المجتبى" ٢/ ١٣٥ - ١٣٦، وفي "الكبرى" (٧٩٥٨) من طريق العلاء بن عبد الرحمن، عن أبي السائب مولى هشام بن زهرة، عن أبي هريرة. وهذان الطريقان محفوظان عن العلاء، وقد بين -كما في رواية مسلم- أنه سمع الحديث منهما جميعا عن أبي هريرة. والحديث في "مسند أحمد" (٧٢٩١)، و "صحيح ابن حبان" (٧٧٦). قوله: "قسمت الصلاة" المراد بالصلاة هنا…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قل هو الله أحد تعدل ثلث القرآن؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الأدب من مجموعة سنن ابن ماجه.

من راوي حديث قل هو الله أحد تعدل ثلث القرآن؟

راوي الحديث هو أبي هريرة قال.

ما معنى حديث قل هو الله أحد تعدل ثلث القرآن باختصار؟

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل خالد بن مخلد القطواني. سهيل: هو ابن أبي صالح السمان. وأخرجه الترمذي (٣١٢٣) من طريق خالد بن مخلد، بهذا الإسناد. وقال: هذا حديث حسن صحيح. وأخرجه مسلم (٨١٢)، والترمذي (٣١٢٢) من طريق أبي حازم، عن أبي هريرة. وهو في "مسند أحمد" (٩٥٣٥) من طريق أبي حازم. قال شيخ الإسلام ابن تيمية في "مجموع الفتاوى" ١٧/ ١٠: بعض كلام الله أفضل من بعض عند طوائف من الناس، كما نطقت به النصوص النبوية حيث أخبر عن (الفاتحة): أنه لم ينزل في الكتب الثلاثة مثلها، وأخبر عن سورة (الإخلاص) أنها تعدل…

هل يوجد شرح لـ حديث قل هو الله أحد تعدل ثلث القرآن؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «قل هو الله أحد تعدل ثلث القرآن»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «قل هو الله أحد تعدل ثلث القرآن»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «قل هو الله أحد تعدل ثلث القرآن». وتجمع هذه العبارة أصل ال...