حديث نبويالحديث 36 من 170

حديث أولا أدلكم على شيء إذا فعلتموه تحاببتم أفشوا السلام بينكم

ابدأ القراءة
الكتابكتاب الأدب
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «والذي نفسي بيده، لا تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا، ولا تؤمنوا حتى تحابوا، أولا أدلكم على شيء إذا فعلتموه تحاببتم، أفشوا السلام بينكم»

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح. وقد سلف برقم (٦٨).

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يوضح الحديث المقصود من «أولا أدلكم على شيء إذا فعلتموه تحاببتم أفشوا السلام بينكم»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «أولا أدلكم على شيء إذا فعلتموه تحاببتم أفشوا السلام بينكم»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «والذي نفسي بيده، لا تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا، ولا تؤمنوا حتى تحابوا، أولا أدلكم على شيء إذا فعلتموه تحاببتم، أفشوا السلام بينكم». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يوجه الحديث إلى إدراك المعنى العملي الذي تتضمنه عبارة «أولا أدلكم على شيء إذا فعلتموه تحاببتم أفشوا السلام بينكم».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الأدب من مجموعة سنن ابن ماجه.

الحديث التاليحديث أمرنا نبينا ﷺ أن نفشي السلامالحديث السابقحديث لا يدخل الجنة سيئ الملكة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أمرنا نبينا ﷺ أن نفشي السلام

الراوي: أبي أمامة قال

صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن من أجل إسماعيل بن عياش. محمد بن زياد: هو الألهاني الحمصي. وهو في "مصنف ابن أبي شيبة" ٨/ ٦٢٣. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٧٥٢٤)، و "مسند الشاميين" (٨٢١)، وأبو نعيم في "الحلية" ٢/ ١١٦، والبيهقي في "شعب الإيمان" (٨٧٥٢) من طريق بقية بن الوليد- وبعضهم من طريق إسماعيل بن عياض- عن محمد بن زياد، به. وبقية ضعيف. ويشهد له ما قبله وما بعده.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يدخل الجنة سيئ الملكة

الراوي: أبي بكر الصديق قال

إسناده ضعيف لضعف فرقد الشجي. مرة الطيب: هو مرة بن شراحيل. وأخرجه أحمد (٧٥)، والمروزي في "مسند أبي بكر" (٩٧)، وأبو يعلى (٩٤) من طريق إسحاق بن سليمان، بهذا الإسناد. وانظر "مسند أحمد" (١٣) و (٣١) و (٣٢). وسيئ الملكة: هو الذي يسيء صحبة المملوك، ويقال: فلان حسن الملكة: إذا كان حسن الصنع إلى مماليكه.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اعبدوا الرحمن وأفشوا السلام

الراوي: عبد الله بن عمرو قال

صحيح، وعطاء بن السائب كان قد اختلط، ومحمد بن فضيل لم يذكر فيمن سمع منه من قبل اختلاطه أو بعده، لكن رواه عنه زائدة بن قدامة عند عبد بن حميد (٣٥٥)، وهمام بن يحيى عند أحمد (٦٨٤٨)، وكلاهما سمعا منه قبل الاختلاط فيما قيل، فالسند على هذا صحيح إن شاء الله تعالى. وأخرجه الترمذي (١٩٦١) من طريق أبي الأحوص سلام بن سليم، عن عطاء، به. وقال: هذا حديث حسن صحيح. وهو في "مسند أحمد" (٦٥٨٧)، و "صحيح ابن حبان" (٤٨٩) و (٥٠٧).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إخوانكم جعلهم الله تحت أيديكم فأطعموهم مما تأكلون وألبسوهم مما تلبسون

الراوي: أبي ذر قال

إسناده صحيح. وأخرجه البخاري (٣٠) و (٢٥٤٥)، ومسلم (١٦٦١)، وأبو داود (٥١٥٨)، والترمذي (٢٠٥٩) من طريق المعرور بن سويد، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (٢١٤٠٩). قوله: "إخوانكم" ولفظ البخاري ومسلم "إخوانكم خولكم" والخول: الخدم، سموا بذلك، لأنهم يتخولون الأمور، أي: يصلحونها، ومنه الخولي لمن يقوم بإصلاح البستان. وفي الحديث عدم الترفع على المسلم وإن كان عبدا ونحوه من الضعفة، لأن الله تعالى قال: {إن أكرمكم عند الله أتقاكم} [الحجرات: ١٣] وقد تظاهرت الأدلة على الأمر باللطف بالضعفة وخفض الجناح لهم وعلى ال…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث دخل المسجد ورسول الله ﷺ جالس في ناحية المسجد فصلى ثم جاء فسلم فقال وعليك السلام

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح، وقد سلف بأطول مما هنا برقم (١٠٦٠).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الله رفيق يحب الرفق في الأمر كله

الراوي: عائشة

إسناده صحيح. وأخرجه البخاري (٦٠٢٤)، ومسلم (٢١٦٥) (١٠)، والترمذي (٢٨٩٨)، والنسائي في "الكبرى" (١١٥٠٨) من طريق الزهري، به. وهو في "مسند أحمد" (٢٤٠٩٠)، و "صحيح ابن حبان" (٥٤٧). وأخرجه بنحو حديث أبي هريرة السالف: مسلم (٢٥٩٣) من طريق أبي بكر ابن حرم، عن عمرة بنت عبد الرحمن، عن عائشة. والرفق: هو لين الجانب بالقول والفعل. قال الإمام النووي في "شرح مسلم": في الحديث تصريح بتسميته سبحانه وتعالى ووصفه برفيق، ونقل عن المازري أنه لا يوصف الله سبحانه وتعالى إلا بما سمى به نفسه أو سماه به رسول الله - صلى الله…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أولا أدلكم على شيء إذا فعلتموه تحاببتم أفشوا السلام بينكم؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الأدب من مجموعة سنن ابن ماجه.

ما معنى حديث أولا أدلكم على شيء إذا فعلتموه تحاببتم أفشوا السلام بينكم باختصار؟

إسناده صحيح. وقد سلف برقم (٦٨).

هل يوجد شرح لـ حديث أولا أدلكم على شيء إذا فعلتموه تحاببتم أفشوا السلام بينكم؟

شرح الحديث يوضح الحديث المقصود من «أولا أدلكم على شيء إذا فعلتموه تحاببتم أفشوا السلام بينكم»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «أولا أدلكم على شيء إذا فعلتموه تحاببتم أفشوا السلام بينكم»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «و...