حديث نبويالحديث 35 من 170

حديث لا يدخل الجنة سيئ الملكة

الراويأبي بكر الصديق قال
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الأدب
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي بكر الصديق قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا يدخل الجنة سيئ الملكة» . قالوا: يا رسول الله، أليس أخبرتنا أن هذه الأمة أكثر الأمم مملوكين ويتامى؟ قال: «نعم، فأكرموهم ككرامة أولادكم، وأطعموهم مما تأكلون» ، قالوا: فما ينفعنا في الدنيا؟ قال: «فرس ترتبطه تقاتل عليه في سبيل الله، مملوكك يكفيك، فإذا صلى فهو أخوك»

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف لضعف فرقد الشجي. مرة الطيب: هو مرة بن شراحيل. وأخرجه أحمد (٧٥)، والمروزي في "مسند أبي بكر" (٩٧)، وأبو يعلى (٩٤) من طريق إسحاق بن سليمان، بهذا الإسناد. وانظر "مسند أحمد" (١٣) و (٣١) و (٣٢). وسيئ الملكة: هو الذي يسيء صحبة المملوك، ويقال: فلان حسن الملكة: إذا كان حسن الصنع إلى مماليكه.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «لا يدخل الجنة سيئ الملكة»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «لا يدخل الجنة سيئ الملكة»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «لا يدخل الجنة سيئ الملكة». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «لا يدخل الجنة سيئ الملكة» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الأدب من مجموعة سنن ابن ماجه.

الحديث التاليحديث أولا أدلكم على شيء إذا فعلتموه تحاببتم أفشوا السلام بينكمالحديث السابقحديث إخوانكم جعلهم الله تحت أيديكم فأطعموهم مما تأكلون وألبسوهم مما تلبسون
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أولا أدلكم على شيء إذا فعلتموه تحاببتم أفشوا السلام بينكم

إسناده صحيح. وقد سلف برقم (٦٨).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إخوانكم جعلهم الله تحت أيديكم فأطعموهم مما تأكلون وألبسوهم مما تلبسون

الراوي: أبي ذر قال

إسناده صحيح. وأخرجه البخاري (٣٠) و (٢٥٤٥)، ومسلم (١٦٦١)، وأبو داود (٥١٥٨)، والترمذي (٢٠٥٩) من طريق المعرور بن سويد، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (٢١٤٠٩). قوله: "إخوانكم" ولفظ البخاري ومسلم "إخوانكم خولكم" والخول: الخدم، سموا بذلك، لأنهم يتخولون الأمور، أي: يصلحونها، ومنه الخولي لمن يقوم بإصلاح البستان. وفي الحديث عدم الترفع على المسلم وإن كان عبدا ونحوه من الضعفة، لأن الله تعالى قال: {إن أكرمكم عند الله أتقاكم} [الحجرات: ١٣] وقد تظاهرت الأدلة على الأمر باللطف بالضعفة وخفض الجناح لهم وعلى ال…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أمرنا نبينا ﷺ أن نفشي السلام

الراوي: أبي أمامة قال

صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن من أجل إسماعيل بن عياش. محمد بن زياد: هو الألهاني الحمصي. وهو في "مصنف ابن أبي شيبة" ٨/ ٦٢٣. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٧٥٢٤)، و "مسند الشاميين" (٨٢١)، وأبو نعيم في "الحلية" ٢/ ١١٦، والبيهقي في "شعب الإيمان" (٨٧٥٢) من طريق بقية بن الوليد- وبعضهم من طريق إسماعيل بن عياض- عن محمد بن زياد، به. وبقية ضعيف. ويشهد له ما قبله وما بعده.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الله رفيق يحب الرفق في الأمر كله

الراوي: عائشة

إسناده صحيح. وأخرجه البخاري (٦٠٢٤)، ومسلم (٢١٦٥) (١٠)، والترمذي (٢٨٩٨)، والنسائي في "الكبرى" (١١٥٠٨) من طريق الزهري، به. وهو في "مسند أحمد" (٢٤٠٩٠)، و "صحيح ابن حبان" (٥٤٧). وأخرجه بنحو حديث أبي هريرة السالف: مسلم (٢٥٩٣) من طريق أبي بكر ابن حرم، عن عمرة بنت عبد الرحمن، عن عائشة. والرفق: هو لين الجانب بالقول والفعل. قال الإمام النووي في "شرح مسلم": في الحديث تصريح بتسميته سبحانه وتعالى ووصفه برفيق، ونقل عن المازري أنه لا يوصف الله سبحانه وتعالى إلا بما سمى به نفسه أو سماه به رسول الله - صلى الله…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اعبدوا الرحمن وأفشوا السلام

الراوي: عبد الله بن عمرو قال

صحيح، وعطاء بن السائب كان قد اختلط، ومحمد بن فضيل لم يذكر فيمن سمع منه من قبل اختلاطه أو بعده، لكن رواه عنه زائدة بن قدامة عند عبد بن حميد (٣٥٥)، وهمام بن يحيى عند أحمد (٦٨٤٨)، وكلاهما سمعا منه قبل الاختلاط فيما قيل، فالسند على هذا صحيح إن شاء الله تعالى. وأخرجه الترمذي (١٩٦١) من طريق أبي الأحوص سلام بن سليم، عن عطاء، به. وقال: هذا حديث حسن صحيح. وهو في "مسند أحمد" (٦٥٨٧)، و "صحيح ابن حبان" (٤٨٩) و (٥٠٧).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الله رفيق يحب الرفق ويعطي عليه ما لا يعطي على العنف

الراوي: أبي هريرة

صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٧٦٥٥)، وابن حبان في "صحيحه" (٥٤٩) عن أبي بكر بن عياش، بهذا الإسناد. وأخرجه البزار (١٩٦٤ - كشف الأستار) من طريق عبد الرحمن بن أبي بكر، عن الزهري، عن عروة، عن أبي هريرة. قال الهيثمي في "المجمع" ٨/ ١٨: فيه عبد الرحمن بن أبي بكر الجدعاني، وهو ضعيف. ويشهد له حديث عائشة عند مسلم (٢٥٩٣). وحديث عبد الله بن مغفل عند أبي داود (٤٨٠٧)، ورجاله ثقات. وحديث علي بن أبي طالب عند أحمد في "المسند" (٩٠٢)، وسنده حسن في الشواهد.وحديث أنس بن مالك عند البزار (١٩٦…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لا يدخل الجنة سيئ الملكة؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الأدب من مجموعة سنن ابن ماجه.

من راوي حديث لا يدخل الجنة سيئ الملكة؟

راوي الحديث هو أبي بكر الصديق قال.

ما معنى حديث لا يدخل الجنة سيئ الملكة باختصار؟

إسناده ضعيف لضعف فرقد الشجي. مرة الطيب: هو مرة بن شراحيل. وأخرجه أحمد (٧٥)، والمروزي في "مسند أبي بكر" (٩٧)، وأبو يعلى (٩٤) من طريق إسحاق بن سليمان، بهذا الإسناد. وانظر "مسند أحمد" (١٣) و (٣١) و (٣٢). وسيئ الملكة: هو الذي يسيء صحبة المملوك، ويقال: فلان حسن الملكة: إذا كان حسن الصنع إلى مماليكه.

هل يوجد شرح لـ حديث لا يدخل الجنة سيئ الملكة؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «لا يدخل الجنة سيئ الملكة»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «لا يدخل الجنة سيئ الملكة»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «لا يدخل الجنة سيئ الملكة». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين...