حديث نبويالحديث 22 من 262

حديث إذا حدثتك عن رسول الله ﷺ حديثا فلا تضرب له الأمثال

الراويأبي سلمة
ابدأ القراءة
الكتابافتتاح الكتاب في الإيمان وفضائل الصحابة والعلم
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي سلمة، أن أبا هريرة، قال لرجل: يا ابن أخي، «إذا حدثتك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثا، فلا تضرب له الأمثال»قال: أبو الحسن، حدثنا يحيى بن عبد الله الكرابيسي قال: حدثنا علي بن الجعد، عن شعبة، عن عمرو بن مرة، مثل حديث علي رضي الله تعالى عنه

معنى الحديث باختصار

إسناد هناد بن السري حسن، وإسناد محمد بن عباد ضيف. وسيأتي ضمن حديث برقم (٤٨٥)، ويأتي تخريجه هناك. تنبيه: حديثا أبي هريرة (٢١) و (٢٢) لم يردا في (م)، والأول قال أبو القاسم ابن عساكر بإثره في كتابه "الإشراف": ليس في سماعنا. والثاني لم يذكره، وقال المزي في "التحفة" (١٥٠٧٠): هذا الحديث ليس في روايتنا.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يوضح الحديث المقصود من «إذا حدثتك عن رسول الله ﷺ حديثا فلا تضرب له الأمثال»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «إذا حدثتك عن رسول الله ﷺ حديثا فلا تضرب له الأمثال»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «إذا حدثتك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثا، فلا تضرب له الأمثال». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يوجه الحديث إلى إدراك المعنى العملي الذي تتضمنه عبارة «إذا حدثتك عن رسول الله ﷺ حديثا فلا تضرب له الأمثال».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن افتتاح الكتاب في الإيمان وفضائل الصحابة والعلم من مجموعة سنن ابن ماجه.

الحديث التاليحديث نظرت إليه فهو قائم محللة أزرار قميصه قد اغرورقت عيناه وانتفخت أوداجهالحديث السابقحديث لا أعرفن ما يحدث أحدكم عني الحديث وهو متكئ على أريكته
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث نظرت إليه فهو قائم محللة أزرار قميصه قد اغرورقت عيناه وانتفخت أوداجه

الراوي: عمرو بن ميمون

إسناده صحيح، ابن عون: هو عبد الله بن عون بن أرطبان، وإبراهيم التيمي: هو إبراهيم بن يزيد بن شريك التيمي. وأخرجه الدارمي (٢٧٠)، والطبراني في "الكبير" (٨٦١٧)، والحاكم في "المستدرك" ١/ ١١١ من طريقين عن ابن عون، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (٤٣٢١). قال السندي: قوله: ما أخطأني، أي: ما فاتني لقاؤه. إلا أتية: استثناء من أعم الأحوال بتقدير "قد"، وهذا الاستثناء من قبيل قوله تعالى: {لا يذوقون فيها الموت إلا الموتة الأولى} [الدخان: ٥٦]، إذ معلوم أنه لا تفوته الملاقاة حال إتيانه إياه، فهذا تأكيد للزوم ا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا أعرفن ما يحدث أحدكم عني الحديث وهو متكئ على أريكته

إسناده ضعيف جدا، المقبري -وهو عبد الله بن سعيد بن أبي سعيد- متروك ذاهب الحديث. وأخرجه الآجري في "الشريعة" ص٥٠ من طريق أبي معشر نجيح بن عبد الرحمن السندي، والخطيب في "تاريخ بغداد" ١٢/ ٤٤ من طريق عبد الله بن سعيد المقبري، كلاهما عن سعيد المقبري، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (٨٨٠١). وفي الباب ما يغني عنه عن المقدام بن معدي كرب وأبي رافع، سلفا عند المصنف برقم (١٢) و (١٣).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا حدث عن رسول الله ﷺ حديثا ففرغ منه

الراوي: محمد بن سيرين

إسناده صحيح. قال البوصيري: وقد روينا عن جماعة من الصحابة نحو ما فعله أنس من الحذر والاحتياط. وأخرجه الدارمي (٦٧٦) و (٦٧٧) من طريقين عن محمد بن سيرين، بهذا الأسناد. وهو في "مسند أحمد" (١٣١٢٤).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا حدثتكم عن رسول الله ﷺ فظنوا برسول الله ﷺ الذي هو أهناه وأهداه وأتقاه

الراوي: علي بن أبي طالب

إسناده صحيح وهو موقوف من قول علي رضي الله عنه. وأخرجه الطيالسي (٩٩)، والدارمي (٥٩٢)، وأبو يعلى (٥٩١)، وأبو نعيم في "الحلية" ٧/ ٢٤٦، والضياء في "الأحاديث المختارة" (٥٧٢) و (٥٧٣) و (٥٧٤) من طرق عن عمرو بن مرة، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (٩٨٥).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كبرنا ونسينا والحديث عن رسول الله ﷺ شديد

الراوي: عبد الرحمن بن أبي ليلى

إسناده صحيح. غندر: هو محمد بن جعفر. وهو في "مصنف ابن أبي شيبة" ٨/ ٧٥٤ - ٧٥٥. وأخرجه الطيالسي (٦٧٦)، والبغوي في "الجعديات" (٦٩)، والطبراني في "الكبير" (٤٩٧٨)، والرامهرمزي في "المحدث الفاصل" (٧٣٧)، والخطيب في "الكفاية" ص ٢٦٥ من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (١٩٣٠٤).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا حدثتكم عن رسول الله ﷺ فظنوا به الذي هو أهناه وأهداه وأتقاه

الراوي: عبد الله بن مسعود

إسناده ضعيف لانقطاعه بين عون -وهو ابن عبد الله بن عتبة بن مسعود- وبين عم أبيه عبد الله بن مسعود. وأخرجه الدارمي (٥٩١) من طريق عبد العزيز بن محمد، وأبو يعلى (٥٢٥٩) من طريق يحيى بن سعيد، كلاهما عن ابن عجلان، بهذا الإسناد. وسيأتي هذا القول مرويا عن علي بن أبي طالب في الحديث الذي بعده، وهو أصح. قوله: "الذي هو أهياه" كذا في (س) و (م) بالياء، وفي (ذ): "أهناه" بالنون، وهو الذي شرح عليه السندي فقال: أي الذي هو أوفق به من غيره، وأهدى وأليق بكمال هداه. "وأتقاه" أي: وأنسب بكمال تقواه، وهو أن قوله صواب ونص…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إذا حدثتك عن رسول الله ﷺ حديثا فلا تضرب له الأمثال؟

هذا الحديث موجود ضمن افتتاح الكتاب في الإيمان وفضائل الصحابة والعلم من مجموعة سنن ابن ماجه.

من راوي حديث إذا حدثتك عن رسول الله ﷺ حديثا فلا تضرب له الأمثال؟

راوي الحديث هو أبي سلمة.

ما معنى حديث إذا حدثتك عن رسول الله ﷺ حديثا فلا تضرب له الأمثال باختصار؟

إسناد هناد بن السري حسن، وإسناد محمد بن عباد ضيف. وسيأتي ضمن حديث برقم (٤٨٥)، ويأتي تخريجه هناك. تنبيه: حديثا أبي هريرة (٢١) و (٢٢) لم يردا في (م)، والأول قال أبو القاسم ابن عساكر بإثره في كتابه "الإشراف": ليس في سماعنا. والثاني لم يذكره، وقال المزي في "التحفة" (١٥٠٧٠): هذا الحديث ليس في روايتنا.

هل يوجد شرح لـ حديث إذا حدثتك عن رسول الله ﷺ حديثا فلا تضرب له الأمثال؟

شرح الحديث يوضح الحديث المقصود من «إذا حدثتك عن رسول الله ﷺ حديثا فلا تضرب له الأمثال»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «إذا حدثتك عن رسول الله ﷺ حديثا فلا تضرب له الأمثال»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «إذا حدثتك عن رس...