حديث نبويالحديث 207 من 262

حديث خيركم من تعلم القرآن وعلمه

الراويعثمان بن عفان
ابدأ القراءة
الكتابافتتاح الكتاب في الإيمان وفضائل الصحابة والعلم
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عثمان بن عفان، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: قال شعبة «خيركم» وقال سفيان، «أفضلكم من تعلم القرآن وعلمه»

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح. وأخرجه البخاري (٥٠٢٧) و (٥٠٢٨)، وأبو داود (١٤٥٢)، والترمذي (٣١٣١) و (٣١٣٢)، والنسائي في "الكبرى" (٧٩٨٢ - ٧٩٨٤) من طريق علقمة بن مرثد، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (٤٠٥)، و"صحيح ابن حبان" (١١٨).

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «خيركم من تعلم القرآن وعلمه»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «خيركم من تعلم القرآن وعلمه»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «أفضلكم من تعلم القرآن وعلمه». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يظهر من الحديث أن المقصود لا يكتمل إلا بجمع ألفاظه والنظر إلى دلالتها العامة.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن افتتاح الكتاب في الإيمان وفضائل الصحابة والعلم من مجموعة سنن ابن ماجه.

الحديث التاليحديث أفضلكم من تعلم القرآن وعلمهالحديث السابقحديث من أحيا سنة من سنتي قد أميتت بعدي فإن له من الأجر مثل أجر من عمل بها
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أفضلكم من تعلم القرآن وعلمه

الراوي: عثمان بن عفان

إسناده صحيح كسابقه.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من أحيا سنة من سنتي قد أميتت بعدي فإن له من الأجر مثل أجر من عمل بها

الراوي: كثير بن عبد الله

إسناده ضعيف كسابقه.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث خياركم من تعلم القرآن وعلمه

الراوي: مصعب بن سعد

إسناده ضعيف جدا، الحارث بن نبهان متروك. وأخرجه سعيد بن منصور في "سننه" (٢٠)، والدورقي في "مسند سعد" (٥٠)، والدارمي (٣٣٣٩)، والبزار في "مسنده" (١١٥٧)، وأبو يعلى (٨١٤)، والعقيلي في "الضعفاء" ١/ ٢١٧، والشاشي في "مسنده" (٧١)، والطبراني في "الأوسط" (٦٣٣٩) من طريق الحارث بن نبهان، بهذا الإسناد. ويغني عنه حديث عثمان بن عفان الذي قبله.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من أحيا سنة من سنتي فعمل بها الناس كان له مثل أجر من عمل بها

الراوي: كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف المزني قال

إسناده ضعيف لضعف كثير بن عبد الله بن عمرو. وأخرجه الترمذي (٢٨٧٢) من طريق مروان بن معاوية الفزاري، عن كثير بن عبد الله، بهذا الإسناد. وقال: حديث حسن.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن كمثل الأترجة طعمها طيب وريحها طيب

الراوي: أبي موسى الأشعري

إسناده صحيح. يحيى بن سعيد: هو القطان. وأخرجه البخاري (٥٥٢٠)، ومسلم (٧٩٧)، وأبو داود (٤٨٢٩) و (٤٨٣٠)، والترمذي (٣٠٨١)، والنسائي ٨/ ١٢٤ - ١٢٥ من طريق قتادة، به. وهو في "مسند أحمد" (١٩٥٤٩)، و"صحيح ابن حبان" (٧٧٠).قوله: "كمثل الأترجة"، قال السندي: بضم الهمزة والراء وتشديد الجيم، وفي بعض النسخ: "أترنجة" بزيادة النون وتخفيف الجيم، وهي من أفضل الثمار لكبر جرمها ومنظرها وطيب طعمها، ولين ملمسها، ولونها يسر الناظرين، وفيه تشبيه الإيمان بالطعم الطيب لكونها خيرا باطنيا لا يظهر لكل أحد، والقرآن بالريح الطيب…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما من داع يدعو إلى شيء إلا وقف يوم القيامة لازما لدعوته

الراوي: أبي هريرة

إسناده ضعيف لضعف ليث -وهو ابن أبي سليم- وقد اضطرب في تسمية شيخه وصحابي الحديث. فقد أخرجه الترمذي (٣٥٠٨) من طريق المعتمر بن سليمان، عن ليث، عن بشر -غير منسوب- عن أنس. وقال الترمذي: حديث غريب.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث خيركم من تعلم القرآن وعلمه؟

هذا الحديث موجود ضمن افتتاح الكتاب في الإيمان وفضائل الصحابة والعلم من مجموعة سنن ابن ماجه.

من راوي حديث خيركم من تعلم القرآن وعلمه؟

راوي الحديث هو عثمان بن عفان.

ما معنى حديث خيركم من تعلم القرآن وعلمه باختصار؟

إسناده صحيح. وأخرجه البخاري (٥٠٢٧) و (٥٠٢٨)، وأبو داود (١٤٥٢)، والترمذي (٣١٣١) و (٣١٣٢)، والنسائي في "الكبرى" (٧٩٨٢ - ٧٩٨٤) من طريق علقمة بن مرثد، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (٤٠٥)، و"صحيح ابن حبان" (١١٨).

هل يوجد شرح لـ حديث خيركم من تعلم القرآن وعلمه؟

شرح الحديث يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «خيركم من تعلم القرآن وعلمه»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «خيركم من تعلم القرآن وعلمه»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «أفضلكم من تعلم القرآن وعلمه». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه ال...