حديث نبويالحديث 204 من 262

حديث ما من داع يدعو إلى شيء إلا وقف يوم القيامة لازما لدعوته

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابافتتاح الكتاب في الإيمان وفضائل الصحابة والعلم
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما من داع يدعو إلى شيء إلا وقف يوم القيامة لازما لدعوته، ما دعا إليه، وإن دعا رجل رجلا»

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف لضعف ليث -وهو ابن أبي سليم- وقد اضطرب في تسمية شيخه وصحابي الحديث. فقد أخرجه الترمذي (٣٥٠٨) من طريق المعتمر بن سليمان، عن ليث، عن بشر -غير منسوب- عن أنس. وقال الترمذي: حديث غريب.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «ما من داع يدعو إلى شيء إلا وقف يوم القيامة لازما لدعوته»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «ما من داع يدعو إلى شيء إلا وقف يوم القيامة لازما لدعوته»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «ما من داع يدعو إلى شيء إلا وقف يوم القيامة لازما لدعوته، ما دعا إليه، وإن دعا رجل رجلا». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «ما من داع يدعو إلى شيء إلا وقف يوم القيامة لازما لدعوته» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن افتتاح الكتاب في الإيمان وفضائل الصحابة والعلم من مجموعة سنن ابن ماجه.

الحديث التاليحديث من أحيا سنة من سنتي فعمل بها الناس كان له مثل أجر من عمل بهاالحديث السابقحديث من سن سنة حسنة فعمل بها بعده كان له أجره ومثل أجورهم
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث من أحيا سنة من سنتي فعمل بها الناس كان له مثل أجر من عمل بها

الراوي: كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف المزني قال

إسناده ضعيف لضعف كثير بن عبد الله بن عمرو. وأخرجه الترمذي (٢٨٧٢) من طريق مروان بن معاوية الفزاري، عن كثير بن عبد الله، بهذا الإسناد. وقال: حديث حسن.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من سن سنة حسنة فعمل بها بعده كان له أجره ومثل أجورهم

الراوي: أبي جحيفة

صحيح بما قبله من الأحاديث، وهذا إسناد حسن من أجل أبي إسرائيل: واسمه إسماعيل بن خليفة. أبو نعيم: هو الفضل بن دكين، والحكم: هو ابن عتيبة، وأبو جحيفة: هو وهب بن عبد الله السوائي. وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (٤٣٨٦) من طريق غسان بن الربيع، عن أبي إسرائيل، بهذا الإسناد وذكر فيه قصة. وغسان بن الربيع وثقه ابن حبان وضعفه الدارقطني كما في "لسان الميزان".

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من أحيا سنة من سنتي قد أميتت بعدي فإن له من الأجر مثل أجر من عمل بها

الراوي: كثير بن عبد الله

إسناده ضعيف كسابقه.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من دعا إلى هدى كان له من الأجر مثل أجور من اتبعه لا ينقص ذلك من أجورهم شيئا

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح. وقد سلف مطولا برقم (٢٠٤).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث خيركم من تعلم القرآن وعلمه

الراوي: عثمان بن عفان

إسناده صحيح. وأخرجه البخاري (٥٠٢٧) و (٥٠٢٨)، وأبو داود (١٤٥٢)، والترمذي (٣١٣١) و (٣١٣٢)، والنسائي في "الكبرى" (٧٩٨٢ - ٧٩٨٤) من طريق علقمة بن مرثد، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (٤٠٥)، و"صحيح ابن حبان" (١١٨).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أيما داع دعا إلى ضلالة فاتبع فإن له مثل أوزار من اتبعه

الراوي: أنس بن مالك

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف سعد بن سنان، وباقي رجاله ثقات، وله طريق آخر بسند حسن عند أحمد (١٣٨٠٣)، والبيهقي في "الشعب" (٨٦٨٠) و (٨٦٨١)، فروياه من طريق مالك بن محمد بن حارثة الأنصاري، عن أنس بن مالك مرفوعا. ويشهد له ما قبله وما بعده.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث ما من داع يدعو إلى شيء إلا وقف يوم القيامة لازما لدعوته؟

هذا الحديث موجود ضمن افتتاح الكتاب في الإيمان وفضائل الصحابة والعلم من مجموعة سنن ابن ماجه.

من راوي حديث ما من داع يدعو إلى شيء إلا وقف يوم القيامة لازما لدعوته؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث ما من داع يدعو إلى شيء إلا وقف يوم القيامة لازما لدعوته باختصار؟

إسناده ضعيف لضعف ليث -وهو ابن أبي سليم- وقد اضطرب في تسمية شيخه وصحابي الحديث. فقد أخرجه الترمذي (٣٥٠٨) من طريق المعتمر بن سليمان، عن ليث، عن بشر -غير منسوب- عن أنس. وقال الترمذي: حديث غريب.

هل يوجد شرح لـ حديث ما من داع يدعو إلى شيء إلا وقف يوم القيامة لازما لدعوته؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «ما من داع يدعو إلى شيء إلا وقف يوم القيامة لازما لدعوته»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «ما من داع يدعو إلى شيء إلا وقف يوم القيامة لازما لدعوته»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «ما من د...