نص الحديث
النص الكامل للحديث
عن البراء بن عازب، قال: أهدي لرسول الله صلى الله عليه وسلم سرقة من حرير، فجعل القوم يتداولونها بينهم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أتعجبون من هذا؟» فقالوا له: نعم يا رسول الله، فقال: «والذي نفسي بيده، لمناديل سعد بن معاذ في الجنة خير من هذا»
معنى الحديث باختصار
إسناده صحيح. أبو الأحوص: هو سلام بن سليم، وأبو إسحاق: هو عمرو بن عبد الله بن عبيد السبيعي. وأخرجه البخاري (٣٢٤٩)، ومسلم (٢٤٦٨)، والترمذي (٤١٨٢)، والنسائي في "الكبرى" (٨١٦٤) من طريق أبي إسحاق، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (١٨٥٤٤)، و"صحيح ابن حبان" (٧٠٣٥). قوله: "سرقة من حرير"، أي: قطعة من جيد الحرير، وجمعها: سرق.
شرح الحديث
شرح المعاني والفوائد
شرح الحديث
يوضح الحديث المقصود من «والذي نفسي بيده لمناديل سعد بن معاذ في الجنة خير من هذا»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها.
المعنى الإجمالي
يوضح سياق الحديث معنى «والذي نفسي بيده لمناديل سعد بن معاذ في الجنة خير من هذا»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «والذي نفسي بيده، لمناديل سعد بن معاذ في الجنة خير من هذا». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.
دلالة الحديث
يوجه الحديث إلى إدراك المعنى العملي الذي تتضمنه عبارة «والذي نفسي بيده لمناديل سعد بن معاذ في الجنة خير من هذا».
مصدر الحديث
هذا الحديث معروض ضمن افتتاح الكتاب في الإيمان وفضائل الصحابة والعلم من مجموعة سنن ابن ماجه.