حديث نبويالحديث 151 من 262

حديث أرحم أمتي بأمتي أبو بكر وأشدهم في دين الله عمر وأصدقهم حياء عثمان

الراويأنس بن مالك
ابدأ القراءة
الكتابافتتاح الكتاب في الإيمان وفضائل الصحابة والعلم
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أنس بن مالك، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «أرحم أمتي بأمتي أبو بكر، وأشدهم في دين الله عمر، وأصدقهم حياء عثمان، وأقضاهم علي بن أبي طالب، وأقرؤهم لكتاب الله أبي بن كعب، وأعلمهم بالحلال والحرام معاذ بن جبل، وأفرضهم زيد بن ثابت، ألا وإن لكل أمة أمينا، وأمين هذه الأمة أبو عبيدة بن الجراح» (1) 155- عن أبي قلابة، مثله عند ابن قدامة، غير أنه يقول: في حق زيد «وأعلمهم بالفرائض»

معنى الحديث باختصار

(١)إسناده صحيح. وأخرجه الترمذي (٤١٢٥) عن محمد بن بشار، والنسائي في "الكبرى" (٨٢٢٩) عن محمد بن يحيى بن أيوب، كلاهما عن عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي، بهذا الإسناد. ولم يذكر محمد بن يحيى فيه عثمان ولا عليا ولا أبيا، ومحمد بن بشار لم يذكر فيه عليا. وقال الترمذي: حسن صحيح. وأخرجه النسائي (٨١٨٥) من طريق وهيب، عن خالد الحذاء، به. ولم يذكر عليا. وأخرجه الترمذي (٤١٢٤) من طريق معمر، عن قتادة، عن أنس. ولم يذكر عليا أيضا. والحديث في "مسند أحمد"، (١٢٩٠٤)، و"صحيح ابن حبان" (٧١٣١). ولقوله: "أمين هذه الأمة…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «أرحم أمتي بأمتي أبو بكر وأشدهم في دين الله عمر وأصدقهم حياء عثمان»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «أرحم أمتي بأمتي أبو بكر وأشدهم في دين الله عمر وأصدقهم حياء عثمان»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «أرحم أمتي بأمتي أبو بكر، وأشدهم في دين الله عمر، وأصدقهم حياء عثمان، وأقضاهم علي بن أبي طالب، وأقرؤهم لكتاب الله أبي بن كعب، وأعلمهم بالحلال والحرام معاذ بن جبل، وأفرضهم زيد بن ثابت، ألا وإن لكل أمة أمينا، وأمين هذه الأمة أبو عبيدة بن الجراح». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يظهر من الحديث أن المقصود لا يكتمل إلا بجمع ألفاظه والنظر إلى دلالتها العامة.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن افتتاح الكتاب في الإيمان وفضائل الصحابة والعلم من مجموعة سنن ابن ماجه.

الحديث التاليحديث ما أقلت الغبراء ولا أظلت الخضراء من رجل أصدق لهجة من أبي ذرالحديث السابقحديث جاء خباب إلى عمر فقال ادن فما أحد أحق بهذا المجلس منك إلا عمار
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث ما أقلت الغبراء ولا أظلت الخضراء من رجل أصدق لهجة من أبي ذر

الراوي: عبد الله بن عمرو

حسن لغيره، وهذا سند ضعيف لضعف عثمان بن عمير. وأخرجه الترمذي (٤١٣٥) عن محمود بن غيلان، عن ابن نمير، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (٦٥١٩)، وانظر شواهده فيه. وأخرجه ابن حبان (٧١٣٢) من حديث أبي ذر، وقال بإثره: يشبه أن يكون هذا خطابا خرج على حسب الحال في شيء بعينه، إذ محال أن يكون هذا الخطاب على عمومه وتحت الخضراء المصطفى - صلى الله عليه وسلم -، والصديق والفاروق رضي الله عنهما.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث جاء خباب إلى عمر فقال ادن فما أحد أحق بهذا المجلس منك إلا عمار

الراوي: أبي ليلى الكندي

إسناده صحيح. سفيان: هو الثوري، وأبو إسحاق: هو عمرو بن عبد الله السبيعي. وأخرجه ابن سعد في "الطبقات"، ٣/ ١٦٥، وابن أبي شيبة ١٢/ ١١٨ و ١٤/ ٣١٣، وأحمد في "فضائل الصحابة" (١٥٩٦)، وأبو نعيم في "الحلية" ١/ ٣٥٩ من طرق عن سفيان الثوري، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث والذي نفسي بيده لمناديل سعد بن معاذ في الجنة خير من هذا

الراوي: البراء بن عازب

إسناده صحيح. أبو الأحوص: هو سلام بن سليم، وأبو إسحاق: هو عمرو بن عبد الله بن عبيد السبيعي. وأخرجه البخاري (٣٢٤٩)، ومسلم (٢٤٦٨)، والترمذي (٤١٨٢)، والنسائي في "الكبرى" (٨١٦٤) من طريق أبي إسحاق، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (١٨٥٤٤)، و"صحيح ابن حبان" (٧٠٣٥). قوله: "سرقة من حرير"، أي: قطعة من جيد الحرير، وجمعها: سرق.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كذبت لا بل بلال رسول الله خير بلال

الراوي: سالم

إسناده ضعيف لضعف عمر بن حمزة: وهو ابن عبد الله بن عمر بن الخطاب. وأخرجه عبد الله بن أحمد في زوائده على "المسند" لأبيه (٥٦٣٨) عن إبراهيم ابن سعيد، عن أبي أسامة، بهذا الإسناد. وبلال بن عبد الله الممدوح: أبوه هو عبد الله بن عمر بن الخطاب.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اهتز عرش الرحمن عز وجل لموت سعد بن معاذ

الراوي: جابر

إسناده صحح. أبو معاوية: هو محمد بن خازم الضرير، وأبو سفيان: هو طلحة بن نافع. وأخرجه البخاري (٣٨٠٣)، ومسلم (٢٤٦٦) (١٢٤) من طريق الأعمش، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (٢٤٦٦) (١٢٣)، والترمذي (٤١٨٣) من طريق أبي الزبير، عن جابر. وهو في "مسند أحمد" (١٤١٥٣)، و"صحيح ابن حبان" (٧٠٢٩). قال الحافظ ابن حجر في "الفتح" ٧/ ١٢٤: المراد باهتزاز العرش استبشاره وسروره بقدوم روحه، يقال لكل من فرح بقدوم قادم عليه: اهتز له، ومنه: اهتزت الأرض بالنبات: إذا اخضرت وحسنت.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لقد أوذيت في الله وما يؤذى أحد ولقد أخفت في الله وما يخاف أحد

الراوي: أنس بن مالك

إسناده صحيح. وأخرجه الترمذي (٢٦٤٠) من طريق روح بن أسلم، عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. وقال: حديث حسن صحيح. وهو في "مسند أحمد" (١٢٢١٢)، و"صحيح ابن حبان" (٦٥٦٠). قوله: "أتت على ثالثة" أي: ليلة ثالثة. وقوله: "ذو كبد" أي: يأكله حي.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أرحم أمتي بأمتي أبو بكر وأشدهم في دين الله عمر وأصدقهم حياء عثمان؟

هذا الحديث موجود ضمن افتتاح الكتاب في الإيمان وفضائل الصحابة والعلم من مجموعة سنن ابن ماجه.

من راوي حديث أرحم أمتي بأمتي أبو بكر وأشدهم في دين الله عمر وأصدقهم حياء عثمان؟

راوي الحديث هو أنس بن مالك.

ما معنى حديث أرحم أمتي بأمتي أبو بكر وأشدهم في دين الله عمر وأصدقهم حياء عثمان باختصار؟

(١)إسناده صحيح. وأخرجه الترمذي (٤١٢٥) عن محمد بن بشار، والنسائي في "الكبرى" (٨٢٢٩) عن محمد بن يحيى بن أيوب، كلاهما عن عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي، بهذا الإسناد. ولم يذكر محمد بن يحيى فيه عثمان ولا عليا ولا أبيا، ومحمد بن بشار لم يذكر فيه عليا. وقال الترمذي: حسن صحيح. وأخرجه النسائي (٨١٨٥) من طريق وهيب، عن خالد الحذاء، به. ولم يذكر عليا. وأخرجه الترمذي (٤١٢٤) من طريق معمر، عن قتادة، عن أنس. ولم يذكر عليا أيضا. والحديث في "مسند أحمد"، (١٢٩٠٤)، و"صحيح ابن حبان" (٧١٣١). ولقوله: "أمين هذه الأمة…

هل يوجد شرح لـ حديث أرحم أمتي بأمتي أبو بكر وأشدهم في دين الله عمر وأصدقهم حياء عثمان؟

شرح الحديث يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «أرحم أمتي بأمتي أبو بكر وأشدهم في دين الله عمر وأصدقهم حياء عثمان»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «أرحم أمتي بأمتي أبو بكر وأشدهم في دين الله عمر وأصدقهم حياء عثمان»، ويظهر ذلك في...