حديث نبويالحديث 116 من 262

حديث علي مني وأنا منه ولا يؤدي عني إلا علي

الراويحبشي بن جنادة
ابدأ القراءة
الكتابافتتاح الكتاب في الإيمان وفضائل الصحابة والعلم
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن حبشي بن جنادة، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «علي مني وأنا منه، ولا يؤدي عني إلا علي»

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف شريك -وهو ابن عبد الله- سيئ الحفظ، وأبو إسحاق موصوف بالتدليس، وقد تغير بأخرة. والحديث أخرجه الترمذي (٤٠٥٣)، والنسائي في "الكبرى" (٨٤٠٠) من طرق عن شريك، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي (٨٠٩١) و (٨٤٠٥) من طريق إسرائيل، عن أبي إسحاق، به. وهو في "مسند أحمد" (١٧٥٠٥) و (١٧٥٠٦). وقد انتقد شيخ الإسلام ابن تيمية في "منهاج السنة" ٥/ ٦٣ هذا الحرف "لا يؤدي عني إلا علي" وعده من الكذب، وقال: وعامة من بلغ عنه غير أهل بيته، فقد بعث أسعد بن زرارة إلى المدينة يدعو الناس إلى الإسلام، ويعلم الأنصار القرآن…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «علي مني وأنا منه ولا يؤدي عني إلا علي»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «علي مني وأنا منه ولا يؤدي عني إلا علي»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «علي مني وأنا منه، ولا يؤدي عني إلا علي». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «علي مني وأنا منه ولا يؤدي عني إلا علي» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن افتتاح الكتاب في الإيمان وفضائل الصحابة والعلم من مجموعة سنن ابن ماجه.

الحديث التاليحديث أنا عبد الله وأخو رسوله وأنا الصديق الأكبرالحديث السابقحديث الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة وأبوهما خير منهما
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أنا عبد الله وأخو رسوله وأنا الصديق الأكبر

الراوي: عباد بن عبد الله

إسناده ضعيف، عباد بن عبد الله -وهو الأسدي الكوفي- قال البخاري: فيه نظر، وذكره العقيلي في "الضعفاء" وذكر له حديث علي هذا، وقال: الرواية في هذا فيها لين. وقال علي ابن المديني: ضعيف، وقد ضرب الإمام أحمد على حديث علي: "أنا الصديق الأكبر" وقال: هو منكر. وأخرجه ابن أبي شيبة ٣٦٨/ ٦، ومن طريقه ابن أبي عاصم في "السنة" (١٣٢٤)، وفي "الآحاد والمثاني" (١٧٨) عن عبد الله بن نمير، والنسائي في "الكبرى" (٨٣٤٠) عن أحمد بن سليمان، كلاهما عن عبيد الله بن موسى، بهذا الإسناد. وأخرجه الحاكم ٣/ ١١١ - ١١٢ من طريق عبيد ا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة وأبوهما خير منهما

الراوي: ابن عمر

إسناده تالف، المعلى بن عبد الرحمن متهم بالوضع، قال ابن المديني: ضعيف الحديث كان يضع الحديث رميت بحديثه، وضعفه جدا، وقال الدارقطني: ضعيف كذاب، وقال معلى: متروك. ابن أبي ذئب: هو محمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب. وأخرجه الحاكم ٣/ ١٦٨ من طريق محمد بن موسى، بهذا الإسناد. قلنا: لكن الحديث دون قوله: "وأبوهما خير منهما" صحيح من حديث غير واحد من الصحابة، وقد ذكرناها عند حديث أبي سعيد الخدري في "المسند" (١٠٩٩٩). وأما زيادة "وأبوهما خير منهما" فقد رويت من حديث حذيفة، ومن حديث معاوية بن قرة عند الطبراني (٢٦٠٨…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أنت مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي

الراوي: سعد بن أبي وقاص

حديث صحيح، وهذا سند رجاله ثقات. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٨٣٤٣) من طريق عبد السلام بن حرب، عن موسى بن مسلم الصغير، بهذا الإسناد. وأخرجه بأطول مما هنا دون قوله: "من كنت مولاه فعلي مولاه": مسلم (٢٤٠٤) (٣٢)، والترمذي (٤٠٥٨) من طريق قتيبة بن سعيد، عن حاتم بن إسماعيل، عن بكير بن مسمار، عن عامر بن سعد، عن أبيه. وقوله: "أنت مني بمنزلة هارون من موسى" سلف برقم (١١٥) وهو في "الصحيحين". وقوله: "من كنت مولاه فعلي مولاه" أورده السيوطي في "الأزهار المتناثرة في الأحاديث المتواترة" برقم (١٠٠). وانظر ما سلف ب…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لأبعثن رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله

الراوي: عبد الرحمن بن أبي ليلى

صحيح لغيره دون قصة دعاء النبي - صلى الله عليه وسلم - لعلي بذهاب الحر والبرد عنه، وهذا إسناد ضعيف، ابن أبي ليلى- وهو محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى-، قال عنه شعبة: ما رأيت أحدا أسوأ حفظا من ابن أبي ليلى، ووصفه غير واحد بسوء الحفظ. الحكم: هو ابن عتيبة. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٨٣٤٥) من طريق عبيد الله بن موسى، عن ابن أبي ليلى، بهذا الإسناد. وقرن بالحكم المنهال بن عمرو. وأخرجه النسائي أيضا (٨٤٨٣) من طريق أيوب بن إبراهيم، عن إبراهيم الصائغ، عن أبي إسحاق الهمداني، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، به. وأ…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن لكل نبي حواري وإن حواري الزبير

الراوي: جابر قال

إسناده صحيح. سفيان: هو ابن سعيد الثوري. وأخرجه البخاري (٢٨٤٦)، ومسلم (٢٤١٥)، والترمذي (٤٠٧٨)، والنسائي في "الكبرى" (٨١٥٤) من طريق محمد بن المنكدر، والنسائي (٨٧٩٢) من طريق وهب بن كيسان، كلاهما عن جابر، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -. وهو في "مسند أحمد" (١٤٢٩٧)، و"صحيح ابن حبان" (٦٩٨٥). قوله: "حواري"، قال السندي: بتشديد الياء، لفظه مفرد بمعنى: الخالص والناصر، والياء فيه للنسبة، وأصل معناه: البياض، فهو منصرف منون. وقوله: "وإن حواري"، أصله بالإضافة إلى ياء المتكلم، لكن حذفت الياء اكتفاء بالكسرة، و…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث هذا ولي من أنا مولاه اللهم وال من والاه اللهم عاد من عاداه

الراوي: البراء بن عازب

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف علي بن زيد بن جدعان. وأخرجه بنحوه النسائي في "الكبرى" (٨٤٧٣) من طريق شريك، عن أبي إسحاق، عن البراء بن عازب. وهو في "مسند أحمد" (١٨٤٧٩)، وانظر شواهده فيه.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث علي مني وأنا منه ولا يؤدي عني إلا علي؟

هذا الحديث موجود ضمن افتتاح الكتاب في الإيمان وفضائل الصحابة والعلم من مجموعة سنن ابن ماجه.

من راوي حديث علي مني وأنا منه ولا يؤدي عني إلا علي؟

راوي الحديث هو حبشي بن جنادة.

ما معنى حديث علي مني وأنا منه ولا يؤدي عني إلا علي باختصار؟

إسناده ضعيف شريك -وهو ابن عبد الله- سيئ الحفظ، وأبو إسحاق موصوف بالتدليس، وقد تغير بأخرة. والحديث أخرجه الترمذي (٤٠٥٣)، والنسائي في "الكبرى" (٨٤٠٠) من طرق عن شريك، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي (٨٠٩١) و (٨٤٠٥) من طريق إسرائيل، عن أبي إسحاق، به. وهو في "مسند أحمد" (١٧٥٠٥) و (١٧٥٠٦). وقد انتقد شيخ الإسلام ابن تيمية في "منهاج السنة" ٥/ ٦٣ هذا الحرف "لا يؤدي عني إلا علي" وعده من الكذب، وقال: وعامة من بلغ عنه غير أهل بيته، فقد بعث أسعد بن زرارة إلى المدينة يدعو الناس إلى الإسلام، ويعلم الأنصار القرآن…

هل يوجد شرح لـ حديث علي مني وأنا منه ولا يؤدي عني إلا علي؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «علي مني وأنا منه ولا يؤدي عني إلا علي»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «علي مني وأنا منه ولا يؤدي عني إلا علي»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «علي مني وأنا منه، ولا يؤدي عني إلا علي». وت...