حديث نبويالحديث 119 من 262

حديث إن لكل نبي حواري وإن حواري الزبير

الراويجابر قال
ابدأ القراءة
الكتابافتتاح الكتاب في الإيمان وفضائل الصحابة والعلم
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن جابر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم قريظة «من يأتينا بخبر القوم؟» فقال الزبير: أنا، فقال: «من يأتينا بخبر القوم؟» قال الزبير: أنا ثلاثا، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «لكل نبي حواري، وإن حواري الزبير»

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح. سفيان: هو ابن سعيد الثوري. وأخرجه البخاري (٢٨٤٦)، ومسلم (٢٤١٥)، والترمذي (٤٠٧٨)، والنسائي في "الكبرى" (٨١٥٤) من طريق محمد بن المنكدر، والنسائي (٨٧٩٢) من طريق وهب بن كيسان، كلاهما عن جابر، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -. وهو في "مسند أحمد" (١٤٢٩٧)، و"صحيح ابن حبان" (٦٩٨٥). قوله: "حواري"، قال السندي: بتشديد الياء، لفظه مفرد بمعنى: الخالص والناصر، والياء فيه للنسبة، وأصل معناه: البياض، فهو منصرف منون. وقوله: "وإن حواري"، أصله بالإضافة إلى ياء المتكلم، لكن حذفت الياء اكتفاء بالكسرة، و…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «إن لكل نبي حواري وإن حواري الزبير»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «إن لكل نبي حواري وإن حواري الزبير»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «لكل نبي حواري، وإن حواري الزبير». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يظهر من الحديث أن المقصود لا يكتمل إلا بجمع ألفاظه والنظر إلى دلالتها العامة.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن افتتاح الكتاب في الإيمان وفضائل الصحابة والعلم من مجموعة سنن ابن ماجه.

الحديث التاليحديث لقد جمع لي رسول الله ﷺ أبويه يوم أحدالحديث السابقحديث أنت مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث لقد جمع لي رسول الله ﷺ أبويه يوم أحد

الراوي: الزبير

إسناده صحيح. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٩٩٥٧) عن إسحاق بن إبراهيم، عن أبي معاوية، بهذا الإسناد.وهو في "مسند أحمد" (١٤٠٨). وقوله في الحديث: "يوم أحد" خطأ، ولعله من أبي معاوية محمد بن خازم الضرير، فقد رواه غير واحد عن هشام بن عروة وذكروا فيه أن ذلك كان يوم الخندق. أخرجه كذلك البخاري (٣٧٢٠)، ومسلم (٢٤١٦)، والترمذي (٤٠٧٦)، والنسائي في "الكبرى" (٨١٥٦) من طرق عن هشام بن عروة، به. وهو في "المسند" (١٤٠٩)، و "صحيح ابن حبان" (٦٩٨٤) وأكثر الروايات ذكرت فيه قصة. قوله: "جمع لي" أي: جمعهما في التفدية، فقال:…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أنت مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي

الراوي: سعد بن أبي وقاص

حديث صحيح، وهذا سند رجاله ثقات. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٨٣٤٣) من طريق عبد السلام بن حرب، عن موسى بن مسلم الصغير، بهذا الإسناد. وأخرجه بأطول مما هنا دون قوله: "من كنت مولاه فعلي مولاه": مسلم (٢٤٠٤) (٣٢)، والترمذي (٤٠٥٨) من طريق قتيبة بن سعيد، عن حاتم بن إسماعيل، عن بكير بن مسمار، عن عامر بن سعد، عن أبيه. وقوله: "أنت مني بمنزلة هارون من موسى" سلف برقم (١١٥) وهو في "الصحيحين". وقوله: "من كنت مولاه فعلي مولاه" أورده السيوطي في "الأزهار المتناثرة في الأحاديث المتواترة" برقم (١٠٠). وانظر ما سلف ب…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان أبواك من الذين استجابوا لله والرسول من بعد ما أصابهم القرح

الراوي: هشام بن عروة

إسناده صحيح. وأخرجه البخاري (٤٠٧٧)، ومسلم (٢٤١٨) من طريق هشام بن عروة.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أنا عبد الله وأخو رسوله وأنا الصديق الأكبر

الراوي: عباد بن عبد الله

إسناده ضعيف، عباد بن عبد الله -وهو الأسدي الكوفي- قال البخاري: فيه نظر، وذكره العقيلي في "الضعفاء" وذكر له حديث علي هذا، وقال: الرواية في هذا فيها لين. وقال علي ابن المديني: ضعيف، وقد ضرب الإمام أحمد على حديث علي: "أنا الصديق الأكبر" وقال: هو منكر. وأخرجه ابن أبي شيبة ٣٦٨/ ٦، ومن طريقه ابن أبي عاصم في "السنة" (١٣٢٤)، وفي "الآحاد والمثاني" (١٧٨) عن عبد الله بن نمير، والنسائي في "الكبرى" (٨٣٤٠) عن أحمد بن سليمان، كلاهما عن عبيد الله بن موسى، بهذا الإسناد. وأخرجه الحاكم ٣/ ١١١ - ١١٢ من طريق عبيد ا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث شهيد يمشي على وجه الأرض

الراوي: جابر

إسناده ضعيف جدا، الصلت -وهو ابن دينار- الأزدي متروك. وأخرجه الترمذي (٤٠٧٢) من طريق صالح بن موسى، عن الصلت بن دينار، بهذا الإسناد. وقال: هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث الصلت بن دينار، وقد تكلم بعض أهل العلم في الصلت بن دينار وضعفه، وتكلموا في صالح بن موسى. وانظر ما بعده. وفي الباب عن طلحة بن عبيد الله عند ابن أبي عاصم في "السنة" (١٤٠٣)، والطبراني (٢١٥)، والضياء المقدسي في "المختارة" (٨٥٠) وحسن إسناده. وأورده الهيثمي في "المجمع" ٩/ ١٤٩ وعزاه للطبراني وقال: فيه سليمان بن أيوب الطلحي وقد وثق وض…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث علي مني وأنا منه ولا يؤدي عني إلا علي

الراوي: حبشي بن جنادة

إسناده ضعيف شريك -وهو ابن عبد الله- سيئ الحفظ، وأبو إسحاق موصوف بالتدليس، وقد تغير بأخرة. والحديث أخرجه الترمذي (٤٠٥٣)، والنسائي في "الكبرى" (٨٤٠٠) من طرق عن شريك، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي (٨٠٩١) و (٨٤٠٥) من طريق إسرائيل، عن أبي إسحاق، به. وهو في "مسند أحمد" (١٧٥٠٥) و (١٧٥٠٦). وقد انتقد شيخ الإسلام ابن تيمية في "منهاج السنة" ٥/ ٦٣ هذا الحرف "لا يؤدي عني إلا علي" وعده من الكذب، وقال: وعامة من بلغ عنه غير أهل بيته، فقد بعث أسعد بن زرارة إلى المدينة يدعو الناس إلى الإسلام، ويعلم الأنصار القرآن…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إن لكل نبي حواري وإن حواري الزبير؟

هذا الحديث موجود ضمن افتتاح الكتاب في الإيمان وفضائل الصحابة والعلم من مجموعة سنن ابن ماجه.

من راوي حديث إن لكل نبي حواري وإن حواري الزبير؟

راوي الحديث هو جابر قال.

ما معنى حديث إن لكل نبي حواري وإن حواري الزبير باختصار؟

إسناده صحيح. سفيان: هو ابن سعيد الثوري. وأخرجه البخاري (٢٨٤٦)، ومسلم (٢٤١٥)، والترمذي (٤٠٧٨)، والنسائي في "الكبرى" (٨١٥٤) من طريق محمد بن المنكدر، والنسائي (٨٧٩٢) من طريق وهب بن كيسان، كلاهما عن جابر، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -. وهو في "مسند أحمد" (١٤٢٩٧)، و"صحيح ابن حبان" (٦٩٨٥). قوله: "حواري"، قال السندي: بتشديد الياء، لفظه مفرد بمعنى: الخالص والناصر، والياء فيه للنسبة، وأصل معناه: البياض، فهو منصرف منون. وقوله: "وإن حواري"، أصله بالإضافة إلى ياء المتكلم، لكن حذفت الياء اكتفاء بالكسرة، و…

هل يوجد شرح لـ حديث إن لكل نبي حواري وإن حواري الزبير؟

شرح الحديث يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «إن لكل نبي حواري وإن حواري الزبير»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «إن لكل نبي حواري وإن حواري الزبير»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «لكل نبي حواري، وإن حواري الزبير». وتجمع هذه العب...