حديث نبويالحديث 1 من 10

حديث مفاتح الغيب خمس

الراوي‌سالم بن عبد الله
ابدأ القراءة
الكتابكتاب سورة الأنعام
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ‌سالم بن عبد الله، عن ‌أبيه : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «مفاتح الغيب خمس: {إن الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الأرحام وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس بأي أرض تموت إن الله عليم خبير}.»

معنى الحديث باختصار

(الغيث) لمطر وقد يطلق على الخاص منه بالخير

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يعرض الحديث معنى «مفاتح الغيب خمس»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «مفاتح الغيب خمس». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «الغيث» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • الغيث: لمطر وقد يطلق على الخاص منه بالخير.

دلالة الحديث

ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«مفاتح الغيب خمس».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب سورة الأنعام من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث لما نزلت آية قل هو القادر على أن يبعث عليكم عذابا من فوقكم قال رسول الله ﷺ أعوذ بوجهك
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث لما نزلت آية قل هو القادر على أن يبعث عليكم عذابا من فوقكم قال رسول الله ﷺ أعوذ بوجهك

الراوي: ‌جابر

(من فوقكم) كالحجارة التي أرسلت على قوم لوط والماء المنهمر الذي أنزل على قوم نوح فأغرقهم وغير ذلك. (أعوذ بوجهك) أستجير بك وألتجئ إليك. (من تحت أرجلكم) كالخسف بقارون وإغراق آل فرعون. (يلبسكم شيعا) يجعلكم فرقا متخالفين. (يذيق بعضكم بأس بعض) يسلط بعضكم على بعض بالعذاب والقتل وغيره والبأس القوة والشدة ويطلق على الحرب والعذاب / الأنعام 65 /. (هذا أهون) أي فتنة الخلق وتسليط بعضكم على بعض أهون من عذاب الله تعالى

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لما نزلت ولم يلبسوا إيمانهم بظلم قال أصحابه وأينا لم يظلم

الراوي: عبد الله

عن عبد الله رضي الله عنه قال: «لما نزلت: {ولم يلبسوا إيمانهم بظلم} قال أصحابه: وأينا لم يظلم؟ فنزلت: {إن الشرك لظلم عظيم}».

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما ينبغي لعبد أن يقول أنا خير من يونس بن متى

الراوي: ‌ابن عباس

عن ‌ابن عباس رضي الله عنهما، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «ما ينبغي لعبد أن يقول: أنا خير من يونس بن متى.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أبو هريرة ما ينبغي لعبد أن يقول أنا خير من يونس بن متى

الراوي: ‌أبي هريرة

عن ‌أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «ما ينبغي لعبد أن يقول: أنا خير من يونس بن متى.»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث تلا ووهبنا له إسحاق ويعقوب إلى قوله فبهداهم اقتده ثم قال هو منهم

الراوي: ‌سليمان الأحول

(هو منهم) أي داود عليه السلام هو من الأنبياء المذكورين الذين أمر صلى الله عليه وسلم بالاقتداء بهم فيقتدى به بالسجود في سجدة (ص) لأنه سجدها. (قلت لابن عباس) أي سألته عن سجدة (ص)

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قاتل الله اليهود لما حرم الله عليهم شحومها جملوه ثم باعوه فأكلوها

الراوي: جابر بن عبد الله

(فأكلوها) فأكلوا أثمانها وبأكلهم أثمانها كأنهم أكلوها

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث مفاتح الغيب خمس؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب سورة الأنعام من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث مفاتح الغيب خمس؟

راوي الحديث هو ‌سالم بن عبد الله.

ما معنى حديث مفاتح الغيب خمس باختصار؟

(الغيث) لمطر وقد يطلق على الخاص منه بالخير

هل يوجد شرح لـ حديث مفاتح الغيب خمس؟

شرح الحديث يعرض الحديث معنى «مفاتح الغيب خمس»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «مفاتح الغيب خمس». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عبارا...