حديث نبويالحديث 19 من 75

حديث سجدنا على ثيابنا اتقاء الحر

الراويأنس بن مالك
ابدأ القراءة
الكتابكتاب مواقيت الصلاة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أنس بن مالك، قال: «كنا إذا صلينا خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم بالظهائر، فسجدنا على ثيابنا اتقاء الحر»

معنى الحديث باختصار

(بالظهائر) جمع ظهيرة أي الظهر

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يوضح الحديث المقصود من «سجدنا على ثيابنا اتقاء الحر»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «سجدنا على ثيابنا اتقاء الحر». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «بالظهائر» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • بالظهائر: جمع ظهيرة والمعنى الظهر.

دلالة الحديث

يوجه الحديث إلى إدراك المعنى العملي الذي تتضمنه عبارة «سجدنا على ثيابنا اتقاء الحر».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب مواقيت الصلاة من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث النبي ﷺ صلى بالمدينة سبعا وثمانيا الظهر والعصر والمغرب والعشاءالحديث السابقحديث يصلي الصبح وأحدنا يعرف جليسه ويقرأ فيها ما بين الستين إلى المائة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث النبي ﷺ صلى بالمدينة سبعا وثمانيا الظهر والعصر والمغرب والعشاء

الراوي: ابن عباس

(سبعا) أي جمع المغرب ولاعشاء. (وثمانيا) أي جمع الظهر والعصر. (أيوب) هو أيوب السخيتاني والمقول له جابر بن زيد. (مطيرة) كثيرة المطر

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يصلي الصبح وأحدنا يعرف جليسه ويقرأ فيها ما بين الستين إلى المائة

الراوي: أبي برزة

أخرجه مسلم فيالصلاة باب القراءة في الصبح والمغرب رقم 461 (وأحدنا يعرف جليسه) مجالسه الذي إلى جنبه عندما ينتهي من الصلاة. (إلى المائة) يعني من آيات القرآن الكريم. (زالت) مالت إلى جهة المغرب. (حية) بيضاء لم يتغير لونها ولا حرها. (شطر) نصف

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان يصلي العصر والشمس لم تخرج من حجرتها

الراوي: عائشة

عن عائشة، قالت: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي العصر، والشمس لم تخرج من حجرتها» وقال أبو أسامة، عن هشام: «من قعر حجرتها»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عرضت علي الجنة والنار آنفا في عرض هذا الحائط فلم أر كالخير والشر

الراوي: أنس بن مالك

زاغت الشمس) مالت عن وسط السماء. (آنفا) في أول وقت مضى يقرب مني وهو الآن. (عرض) جانب وناحية. (فلم أر كالخير والشر) لم أشاهد كالخير الذي أبصرته في الجنة ولا شرا كالشر الذي أبصرته في النار

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث صلى العصر والشمس في حجرتها لم يظهر الفيء من حجرتها

الراوي: عائشة

(قعر حجرتها) أسفل بيتها

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث شدة الحر من فيح جهنم فإذا اشتد الحر فأبردوا بالصلاة تتميل

الراوي: أبي ذر الغفاري

(يتفيأ يتميل) هو تفسير لقوله تعالى {يتفيأ ظلاله} / النحل 48 /. وفي قراءة " تتفيأ

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث سجدنا على ثيابنا اتقاء الحر؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب مواقيت الصلاة من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث سجدنا على ثيابنا اتقاء الحر؟

راوي الحديث هو أنس بن مالك.

ما معنى حديث سجدنا على ثيابنا اتقاء الحر باختصار؟

(بالظهائر) جمع ظهيرة أي الظهر

هل يوجد شرح لـ حديث سجدنا على ثيابنا اتقاء الحر؟

شرح الحديث يوضح الحديث المقصود من «سجدنا على ثيابنا اتقاء الحر»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «سجدنا على ثيابنا اتقاء الحر». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله ب...