حديث نبويالحديث 18 من 75

حديث يصلي الصبح وأحدنا يعرف جليسه ويقرأ فيها ما بين الستين إلى المائة

الراويأبي برزة
ابدأ القراءة
الكتابكتاب مواقيت الصلاة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي برزة، " كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي الصبح وأحدنا يعرف جليسه، ويقرأ فيها ما بين الستين إلى المائة، ويصلي الظهر إذا زالت الشمس، والعصر وأحدنا يذهب إلى أقصى المدينة، رجع والشمس حية - ونسيت ما قال في المغرب - ولا يبالي بتأخير العشاء إلى ثلث الليل، ثم قال: إلى شطر الليل " وقال معاذ: قال شعبة: لقيته مرة، فقال: «أو ثلث الليل»

معنى الحديث باختصار

أخرجه مسلم فيالصلاة باب القراءة في الصبح والمغرب رقم 461 (وأحدنا يعرف جليسه) مجالسه الذي إلى جنبه عندما ينتهي من الصلاة. (إلى المائة) يعني من آيات القرآن الكريم. (زالت) مالت إلى جهة المغرب. (حية) بيضاء لم يتغير لونها ولا حرها. (شطر) نصف

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «يصلي الصبح وأحدنا يعرف جليسه ويقرأ فيها ما بين الستين إلى المائة»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «يصلي الصبح وأحدنا يعرف جليسه ويقرأ فيها ما بين الستين إلى المائة». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «وأحدنا يعرف جليسه» و«إلى المائة» و«زالت» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • وأحدنا يعرف جليسه: مجالسه الذي إلى جنبه عندما ينتهي من الصلاة.
  • إلى المائة: يعني من آيات القرآن الكريم.
  • زالت: مالت إلى جهة المغرب.
  • حية: بيضاء لم يتغير لونها ولا حرها.
  • شطر: نصف.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «يصلي الصبح وأحدنا يعرف جليسه ويقرأ فيها ما بين الستين إلى المائة» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب مواقيت الصلاة من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث سجدنا على ثيابنا اتقاء الحرالحديث السابقحديث عرضت علي الجنة والنار آنفا في عرض هذا الحائط فلم أر كالخير والشر
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث سجدنا على ثيابنا اتقاء الحر

الراوي: أنس بن مالك

(بالظهائر) جمع ظهيرة أي الظهر

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عرضت علي الجنة والنار آنفا في عرض هذا الحائط فلم أر كالخير والشر

الراوي: أنس بن مالك

زاغت الشمس) مالت عن وسط السماء. (آنفا) في أول وقت مضى يقرب مني وهو الآن. (عرض) جانب وناحية. (فلم أر كالخير والشر) لم أشاهد كالخير الذي أبصرته في الجنة ولا شرا كالشر الذي أبصرته في النار

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث النبي ﷺ صلى بالمدينة سبعا وثمانيا الظهر والعصر والمغرب والعشاء

الراوي: ابن عباس

(سبعا) أي جمع المغرب ولاعشاء. (وثمانيا) أي جمع الظهر والعصر. (أيوب) هو أيوب السخيتاني والمقول له جابر بن زيد. (مطيرة) كثيرة المطر

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث شدة الحر من فيح جهنم فإذا اشتد الحر فأبردوا بالصلاة تتميل

الراوي: أبي ذر الغفاري

(يتفيأ يتميل) هو تفسير لقوله تعالى {يتفيأ ظلاله} / النحل 48 /. وفي قراءة " تتفيأ

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان يصلي العصر والشمس لم تخرج من حجرتها

الراوي: عائشة

عن عائشة، قالت: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي العصر، والشمس لم تخرج من حجرتها» وقال أبو أسامة، عن هشام: «من قعر حجرتها»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أبردوا بالظهر فإن شدة الحر من فيح جهنم

الراوي: أبي سعيد

عن أبي سعيد، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أبردوا بالظهر، فإن شدة الحر من فيح جهنم» تابعه سفيان، ويحيى، وأبو عوانة، عن الأعمش

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث يصلي الصبح وأحدنا يعرف جليسه ويقرأ فيها ما بين الستين إلى المائة؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب مواقيت الصلاة من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث يصلي الصبح وأحدنا يعرف جليسه ويقرأ فيها ما بين الستين إلى المائة؟

راوي الحديث هو أبي برزة.

ما معنى حديث يصلي الصبح وأحدنا يعرف جليسه ويقرأ فيها ما بين الستين إلى المائة باختصار؟

أخرجه مسلم فيالصلاة باب القراءة في الصبح والمغرب رقم 461 (وأحدنا يعرف جليسه) مجالسه الذي إلى جنبه عندما ينتهي من الصلاة. (إلى المائة) يعني من آيات القرآن الكريم. (زالت) مالت إلى جهة المغرب. (حية) بيضاء لم يتغير لونها ولا حرها. (شطر) نصف

هل يوجد شرح لـ حديث يصلي الصبح وأحدنا يعرف جليسه ويقرأ فيها ما بين الستين إلى المائة؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «يصلي الصبح وأحدنا يعرف جليسه ويقرأ فيها ما بين الستين إلى المائة»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «يصلي الصبح وأحدنا يعرف جليسه ويقرأ فيها ما بين الستين إلى المائة». وتفهم ألفاظ الحدي...