حديث نبويالحديث 12 من 42

حديث إذا استنفرتم فانفروا فإن هذا بلد حرم الله

الراويابن عباس
ابدأ القراءة
الكتابكتاب جزاء الصيد
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم يوم افتتح مكة: «لا هجرة، ولكن جهاد ونية، وإذا استنفرتم، فانفروا، فإن هذا بلد حرم الله يوم خلق السموات والأرض، وهو حرام بحرمة الله إلى يوم القيامة، وإنه لم يحل القتال فيه لأحد قبلي، ولم يحل لي إلا ساعة من نهار، فهو حرام بحرمة الله إلى يوم القيامة، لا يعضد شوكه، ولا ينفر صيده، ولا يلتقط لقطته إلا من عرفها، ولا يختلى خلاها»، قال العباس: يا رسول الله إلا الإذخر فإنه لقينهم ولبيوتهم، قال: قال: «إلا الإذخر»

معنى الحديث باختصار

أخرجه مسلم في الحج باب تحريم مكة وصيدها وخلاها وشجرها ولقطتها. وفي الإمارة باب المبايعة بعد فتح مكة على الإسلام. . رقم 1353

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «إذا استنفرتم فانفروا فإن هذا بلد حرم الله»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «إذا استنفرتم فانفروا فإن هذا بلد حرم الله». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها.

دلالة الحديث

يظهر من الحديث أن المقصود لا يكتمل إلا بجمع ألفاظه والنظر إلى دلالتها العامة.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب جزاء الصيد من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث احتجم رسول الله ﷺ وهو محرمالحديث السابقحديث إن الله حرم مكة فلم تحل لأحد قبلي ولا تحل لأحد بعدي
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث احتجم رسول الله ﷺ وهو محرم

الراوي: ابن عباس

(احتجم) من الحجامة وهي شق العرق ومص الدم منه

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الله حرم مكة فلم تحل لأحد قبلي ولا تحل لأحد بعدي

الراوي: ابن عباس

عن ابن عباس رضي الله عنهما، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إن الله حرم مكة، فلم تحل لأحد قبلي، ولا تحل لأحد بعدي، وإنما أحلت لي ساعة من نهار، لا يختلى خلاها، ولا يعضد شجرها، ولا ينفر صيدها، ولا تلتقط لقطتها، إلا لمعرف»، وقال العباس: يا رسول الله، إلا الإذخر، لصاغتنا وقبورنا؟ فقال: «إلا الإذخر»، وعن خالد، عن عكرمة، قال: هل تدري ما لا ينفر صيدها؟ هو أن ينحيه من الظل ينزل مكانه

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث احتجم النبي ﷺ وهو محرم بلحي جمل في وسط رأسه

الراوي: ابن بحينة

أخرجه مسلم في الحج باب جواز الحجامة للمحرم رقم 1203 (بلحي جمل) اسم موضع بين مكة والمدينة وهو إلى المدينة أقرب

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس

الراوي: أبي شريح العدوي

عن أبي شريح العدوي، أنه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث إلى مكة: ائذن لي أيها الأمير أحدثك قولا قام به رسول الله صلى الله عليه وسلم للغد من يوم الفتح، فسمعته أذناي، ووعاه قلبي، وأبصرته عيناي حين تكلم به، إنه حمد الله وأثنى عليه، ثم قال: " إن مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس، فلا يحل لامرئ يؤمن بالله واليوم الآخر أن يسفك بها دما، ولا يعضد بها شجرة، فإن أحد ترخص لقتال رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقولوا له: إن الله أذن لرسوله صلى الله عليه وسلم، ولم يأذن لكم، وإنما أذن لي ساعة من نهار، وقد عادت…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ تزوج ميمونة وهو محرم

الراوي: ابن عباس

أخرجه مسلم في النكاح باب تحريم نكاح المحرم وكراهة خطبته رقم 1410

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إنما أردنا بهذا أن منى من الحرم وأنهم لم يروا بقتل الحية بأسا

الراوي: عائشة

أخرجه مسلم في السلام باب استحباب قتل الوزغ رقم 2239 (الوزغ) دابة لها قوائم تعدو في أصول الحشيش وقيل هي سام أبرص التي تكون في الجدران والسقوف. (فويسق) تصغير فاسق وهو تصغير للتحقير

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إذا استنفرتم فانفروا فإن هذا بلد حرم الله؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب جزاء الصيد من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث إذا استنفرتم فانفروا فإن هذا بلد حرم الله؟

راوي الحديث هو ابن عباس.

ما معنى حديث إذا استنفرتم فانفروا فإن هذا بلد حرم الله باختصار؟

أخرجه مسلم في الحج باب تحريم مكة وصيدها وخلاها وشجرها ولقطتها. وفي الإمارة باب المبايعة بعد فتح مكة على الإسلام. . رقم 1353

هل يوجد شرح لـ حديث إذا استنفرتم فانفروا فإن هذا بلد حرم الله؟

شرح الحديث يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «إذا استنفرتم فانفروا فإن هذا بلد حرم الله»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «إذا استنفرتم فانفروا فإن هذا بلد حرم الله». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى...