حديث نبويالحديث 25 من 62

حديث ما أعطيكم ولا أمنعكم إنما أنا قاسم أضع حيث أمرت

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابكتاب فرض الخمس
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «ما أعطيكم ولا أمنعكم، إنما أنا قاسم أضع حيث أمرت»

معنى الحديث باختصار

عن أبي هريرة رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «ما أعطيكم ولا أمنعكم، إنما أنا قاسم أضع حيث أمرت»

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «ما أعطيكم ولا أمنعكم إنما أنا قاسم أضع حيث أمرت»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «ما أعطيكم ولا أمنعكم إنما أنا قاسم أضع حيث أمرت»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «ما أعطيكم ولا أمنعكم، إنما أنا قاسم أضع حيث أمرت». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «ما أعطيكم ولا أمنعكم إنما أنا قاسم أضع حيث أمرت» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب فرض الخمس من مجموعة صحيح البخاري.

الحديث التاليحديث إن رجالا يتخوضون في مال الله بغير حق فلهم النار يوم القيامةالحديث السابقحديث من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين والله المعطي وأنا القاسم
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إن رجالا يتخوضون في مال الله بغير حق فلهم النار يوم القيامة

الراوي: ابن أبي عياش واسمه نعمان عن خولة الأنصارية

(يتخوضون) من الخوض وهو المشي في الماء وتحريكه والمراد هنا التخليط في المال وتحصيله من غير وجهه كيفما أمكن

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين والله المعطي وأنا القاسم

الراوي: حميد بن عبد الرحمن

(ظاهرين) منتصرين وظافرين على عدوهم الذي يخالفهم في العقيدة والمنهج

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الخيل معقود في نواصيها الخير الأجر والمغنم إلى يوم القيامة

الراوي: عروة البارقي

عن عروة البارقي رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «الخيل معقود في نواصيها الخير الأجر، والمغنم إلى يوم القيامة»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أحسنت الأنصار سموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي

الراوي: جابر بن عبد الله الأنصاري قال

(ولا ننعمك عينا) لا نقر عينك بذلك ولا نكرمك ولا ندعك تسر وتفرح به

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا هلك كسرى فلا كسرى بعده وإذا هلك قيصر فلا قيصر بعده

الراوي: أبي هريرة

عن أبي هريرة رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: «إذا هلك كسرى فلا كسرى بعده، وإذا هلك قيصر فلا قيصر بعده، والذي نفسي بيده لتنفقن كنوزهما في سبيل الله»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي فإني إنما جعلت قاسما أقسم بينكم

الراوي: جابر بن عبد الله

أخرجه مسلم في الآداب باب النهي عن التكني بأبي القاسم. . رقم 2133. (سموا باسمي) أي سموا أولادكم محمدا. (لا تكتنوا بكنيتي) لا يكتن أحدكم بأبي القاسم والكنية كل مركب إضافي يصدر بأب وأم وهي من أقسام العلم عند علماء العربية والجمهور من الفقهاء على جواز التكنية بأبي القاسم وأن الحديث إما منسوخ وإما خاص بذلك الرجل

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث ما أعطيكم ولا أمنعكم إنما أنا قاسم أضع حيث أمرت؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب فرض الخمس من مجموعة صحيح البخاري.

من راوي حديث ما أعطيكم ولا أمنعكم إنما أنا قاسم أضع حيث أمرت؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث ما أعطيكم ولا أمنعكم إنما أنا قاسم أضع حيث أمرت باختصار؟

عن أبي هريرة رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «ما أعطيكم ولا أمنعكم، إنما أنا قاسم أضع حيث أمرت»

هل يوجد شرح لـ حديث ما أعطيكم ولا أمنعكم إنما أنا قاسم أضع حيث أمرت؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «ما أعطيكم ولا أمنعكم إنما أنا قاسم أضع حيث أمرت»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «ما أعطيكم ولا أمنعكم إنما أنا قاسم أضع حيث أمرت»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «ما أعطيك...